Background Image
Previous Page  14 / 62 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 14 / 62 Next Page
Page Background

90

С. А. Семячко

Зашифрованным в тексте оказалось, по крайней мере, еще одно

слово. В Житии мы читаем: «И ину церковь създа преподобный, от

болшиа лавры на полуденной странЪ дале 18 поприщь, во имя Въскре-

сениа Господа нашего Исуса Христа, въниз рекы Глушици, близъ рЪкы

болшиа Пифарухоны...» (Основная ред., с. 123; Минейная ред., с. 160).

Попробуем применить тот же ключ и для расшифровки названия реки

Пифарухоны

.26

п i

тОт

А

Р V X 0

it

А

80 10 9 1 100

200

с

V X 0 н

А

Зашифровка названия реки Сухоны представляется, на первый

взгляд, совершенно излишней. Местоположение монастыря извест­

но, название реки очевидно. Можно предположить, что Иринарх та­

ким образом оставил нам подсказку, что-то наподобие ключа, с помо­

щью которого мы могли бы расшифровать его имя.

Первоначальный текст Жития, как явствует из приписки, был соз­

дан в 1495 г., восходящие к нему Основная и Минейная редакции — в

начале XVI в. Один из наиболее ранних списков Основной редакции —

РНБ, Соф. собр., № 438 — датируется 20-ми гг. Работа над Софий­

ским экземпляром ВМЧ велась в 30-е гг. Однако, В. О. Ключевский

указал, что Житие Дионисия попало в минею еще домакарьевского

состава

.27

В настоящее время известен лишь этот, указанный В. О. Клю­

чевским, список — ГИМ, Синодальное собр., № 89.

К XVI в. относится и обнаруженная мной Сокращенная редакция

Жития Дионисия, сохранившаяся в единственном списке — ГИМ,

собр. Уварова, № 67-1°. Она возникла в результате последовательно­

2Г’Я благодарна Е. Л. Алексеевой, которая предложила мне не ограничиваться

расшифровкой приписки с указанием имени автора, но и расшифровать еще не­

которые слова, оставленные мной без внимания, в том числе и название этой реки.

2‘

Исследователь указал некую минею домакарьевского состава под № 89, не

назвав при этом рукописного собрания, в котором она находится

(Ключевский В. О.

Древнерусские жития святых как исторический источник. С. 193, прим. 2). Правы

были современные издатели книги В. О. Ключевского, предположившие, что эта

рукопись находится в Синодальном собрании ГИМ

(Ключевский В. О.

Древнерус­

ские жития святых как исторический источник. М., 1988. С. 22 (вторая пагинация)).