88
С. А. Семячко
довские же минеи восходят к Великим Минеям
,20
поэтому чтение чу-
довского списка для нас также непринципиально. В списке РГИА со
хранились только три слова из пяти, и то в малопригодном для расшиф
ровки состоянии, в списках ГИМ, Синодальное собр., № 89 и БАН,
собр. Каликина, № 61 этих слов нет.
Итак, в списке РНБ, Соф. собр., № 1322 фраза с интересующими
нас словами выглядит следующим образом: «Аз сиа слышавъ пдмнкд-
во вдпк’кшны ддгнокт» ЗАКипшиАрхт» флллгзонъ, ино же своима очи-
ма видЪхъ...»;
ГИМ, собр. Уварова, № 523-1°: «помикдво клпкткшны
дагнокъ
за
-
кнгнмиАрх’ь фллдгзонъ»;
ГИМ, собр. Вахрамеева, № 450: «
памнкаво
вапк
'Ь
шны
[...]д ток
закнгнлли
[...]
агзонть
» (текст частично заклеен).
По поводу зашифрованной фразы В. О. Ключевский писал: «В пре
дисловии редактор скрыл свое имя под анаграммой, изложенной по
какой-то особенной “литорейной” грамоте
...»,21
«ключ к анаграмме
трудно отыскать потому, что она испорчена переписчиками и писалась
различно
...».22
Отчаявшись отыскать ключ к расшифровке, историк
ссылается на П. М. Строева: «...Библиографы догадываются, что в этой
анаграмме скрыто имя Глушицкого инока Иринарха
».23
П. М. Строев,
расшифровывая имя Иринарха, также не указывает нам ключа
.24
По
пробуем сделать это сами.
Найдя, как мне кажется, ключ, я с уверенностью смогла расшифро
вать только три из пяти слов, выбрав тот вариант написания, который
подходил подданный способ расшифровки. На мой взгляд, в этой записи
зашифрованы лишь начала слов, концовки же их остались неизменными.
3 А К i
в и м i
А Р X ъ
7
1
20 10 2 8
40
10
8
30
10
50
и
л
i
н
А Р X ъ
20
Д р о б л е н к о в а Н. Ф.
Великие Минеи Четьи. С. 131.
21
Ключевский В. О.
Древнерусские жития святых как исторический источ
ник. С. 193.
22 Там же. С. 193, прим. 1.
23 Там же. С. 193.
24См.:
Строев П. М.
Библиотека Императорского Московского общества ис
тории и древностей российских. М.. 1845. С. 144.