14 / 16
освятили и пели в ней молебны. Сюда приходили болящие люди
и получали исцеление.
Теперь всполошился в л ад ел ец поля Гавриил. Он думал , если
здесь будет пос тавлена церковь и уч р ежден
монастырь, то его
поле и б ли з л еж ащ и е у годь я перейдут в монастырскую собствен
ность. Он ст ал искать какой -либо духовной власти, чтобы уничто
жи ть часовню. Но «Вологодский святительский престол был на ту
пору празден», и р а зр ешение на снос часовни он получил от игу
мена Глушицкого мон а с тыр я Ио а ким а и иеромонаха того ж е мо
на с тыря Ирин арх а , поднеся им в д ар сто «сребренников» (веро
ятно сто с еребряных копеек) и м едв еж ью шкуру.
Теперь понятно, почему Провидение не явило ему свечу г о р я
щую на могилах угодников: не тот человек. Оно ж е и п ок ар ало
свя тот а тца : сломав часовню, он впал в исступление ум а и целых
10 месяцев, к а к зверь, с ки т ал с я по лесу и исцелился, лишь придя
с полным покаянием к могиле Преподобных. Н а р о д во зроптал на
Гавриила , что осмелился тот коснуться святыни, достойно чтимой
в округе.
Этот ропот з а с т ави л Иоанн а, по про званию Рыло , при с т а вни
ка кн я зя Симеона Авнежского, ехать вместе с на с тоя телем д р у
гой Троицкой церкви, бывшей тож е в Авнеге
(на
мысу реки
Но зьмы у Новой деревни, церковь Ж и в о н а ч а л ь ны я
Троицы—
ав т .), за советом к Мисаилу, Игумену
Прилуцко го монастыря,
старейшему из обителей Вологодской епа.рхии. Н а с то я т е ли этого
мона с тыря в отсутствие Архиерея пользовались некоторой духо в
ной местной властью . Мис аил не одобрил ра спор яж ений Г лушиц
кого игумена и его сподручного И р ин а р х а и велел снова во зд ви
гнуть часовню, освятить ее и поставить иконы.
Но не д р ем а л и диавол ,
древний вра г людей: он вложил в
мысль некоему Онисиму, что там, где скрыты в земл е гробы П р е
подобных, д олжно быть схоронено много с еребра и золота. Они-
сим подговорил еще двоих, они вооружились острыми жел е зными
щупами и «стали глубоко впуща ть их в могилу»,
в зрыхленную
прежним вскрытием , и, говорит рукопись, «мощи святых немило-
стливо прободяху». Н о рука Б ож и я
п о р а зи ла их.
Они впали
в р а с с л аб л е ни е всего тела и л еж а л и на могиле,
пока сыновья
Онисима не н ашли его и не уве зли
домой. Что ст ало с двумя
соучастниками с в я то т а т с т в а— неведомо, а Онисим л еж а л в р а с
слаблении два с половиной года. Но покаянием , сл е зами и моли
твою
п о л у ч и л
исцеление на оскверненной
им могиле Святых
Угодников. В д альн ейшем он принял ангельский обр аз , в кото
ром наречен Антонием. Упоминавшийся выше И о а с аф , автор ж и
тия Григория и К а с с и а н а , в 1561 году
виделся
и беседовал с
этим Антонием, который был в ту пору уж е столетним старцем .
14