JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
562
торые образуют горб, составляют весьма важный
зоологический признак. К сожалению, скелета
дикого верблюда еще нет в музеях.
Не буду повторять здесь уже сказанного мною
в вышеупомянутом отчете о путешествии на Лоб-
нор относительно образа жизни и привычек ди
кого верблюда. Во время нынешнего путешествия
в Тибет мы не охотились (по недостатку времени)
за этим животным, хотя и проходили районы, им
обитаемые.
Теперь можно с точностью указать местности
Центральной Азии, где еще доныне живет дикий
верблюд. Везде эти местности обозначаются недо
ступными сыпучими песками, в которых описы
ваемое животное укрывается от человека. Вообще
район распространения дикого верблюда несрав
ненно обширнее, нежели район жительства ди
кой лошади. Остатки этой последней сохранились
только в Чжунгарии. Дикий же верблюд занима
ет пустыни нижнего Тарима, Лобнора и Хамий-
скую; затем обитает в достаточном числе в песках
Южной Чжунгарии, к северу от городов Гучена
и Манаса; наконец на Тибетском нагорье живет
в Северо-Западном Цайдаме — в песках близ уро
чища Сыртын и в пустынных окрестностях озера
Хыйтун-Нор.
Начнем снова о путешествии.
Простояв четверо суток на озере Гашун-Нор,
мы наняли себе проводника-тургоута и напра
вились к югу прямым путем на город Баркуль.
Киргиз Мирзаш, до сих пор провожавший нас из
Зайсана, но далее не знавший дороги, был отпу
щен обратно и награжден за свои услуги. С но
вым проводником мы выступили в путь 2 мая
и в тот же день оставили позади себя Южный
Алтай. Его отроги, сопровождавшие до сих пор
левые берега Булугуна и верхней Урунгу, резко
окончились. Впереди нас раскинулась необо
зримая равнина, ограниченная на юге довольно
высоким хребтом Байтык и его более низкими
восточными продолжениями, носящими имена
Хаптык и Барлык. К востоку упомянутая равнина
уходила за горизонт; на западе же, то есть впра
во от нашего пути, виднелись невысокие горы,
составляющие, быть может, продолжение хребта
Кутус, расположенного на левом берегу Урунгу,
близ сворота гученской дороги.
От ключа Холусутай-Булык предстоял безвод
ный переход в 74 версты. Поэтому мы запаслись
водою и тронулись с места после полудня, чтобы
ночевать, пройдя треть пути; на следующий день
прошли остальные две трети и сильно усталые,
уже почти ночью, разбили свой бивуак на ключе
Хыльтыге, в восточном подножии гор Байтык.
Эти последние видны были нам совершенно ясно
еще верст за пятьдесят. Казалось, вот-вот скоро
доберемся до желанного места. А между тем про
ходили час, другой, третий в непрерывном движе
нии —и все-таки горы не приближались заметно.
Так везде обманчивы, еще более для новичка,
расстояния в пустынях Центральной Азии, конеч
но, если только атмосфера свободна от поднятой
ветром пыли. В особенности ясно видны быва
ют на громадном расстоянии высокие горы. Так,
например, Тянь-Шань из Чжунгарской пустыни
виден довольно хорошо верст за двести. Громад
ную же вершину того же Тянь-Шаня — Богдоула,
стоящую близ Гучена, мы могли заметить с вы
сот на реке Урунгу, близ сворота гученской до
роги, следовательно, за 250 верст. Причины такой
дальности, а вместе с тем и обманчивости обо
зреваемых расстояний в равнинных местностях
пустыни заключаются: во-первых, в разрежен
ности, сухости, следовательно, и прозрачности
воздуха, в особенности на больших высотах; затем
в отсутствии, большей частью, промежуточных
предметов; наконец, в контрасте равнин и гор,
обыкновенно являющихся рядом, без постепен
ного перехода.
Как ни разнообразна, по-видимому, почти
ежедневно изменяющаяся обстановка путеше
ственника во время его движения с караваном,
но все-таки, несмотря на частую новизну в том
или другом отношении, на постоянную смену
внешних впечатлений, общее, внутреннее, так
сказать, течение жизни принимает однообраз
ный характер. Почти одинаково проводили мы
свои дни как в Чжунгарской пустыне, так и близ
ледников Наньшаня, на высоком плоскогорье
Тибета, на берегах Куку-Нора или Желтой реки
и в песках Алашаня. Разница если случалась, то
только в мелочах.
П еренеситесь теперь, читатель, мысленно
в Центрально-Азиатскую пустыню к нашему би
вуаку и проведите с нами одни сутки,— тогда вы
будете иметь полное понятие о нашей походной
жизни во все время путешествия.
Ночь. Караван наш приютился возле неболь
шого ключа в пустыне. Две палатки стоят невда
леке друг от друга; между ними помещается вьюч
ный багаж, возле которого попарно спят казаки.
Впереди уложены верблюды и привязана кучка
баранов; несколько в стороне наарканены вер
ховые лошади. Утомившись днем, все отдыхают.
