С. А. Семячко. ЖИТИЕ ДИОНИСИЯ ГЛУШИЦКОГО

40 / 62

116 Святые подвижники и обители Русского Севера
кый же отець наказа его с тихостию, рече: «Блюди себе, чадо, отселе
ктому сего не сътворити», — помолився за нь, отпусти его.
Бывшу же ми и19въпрошающу пршгЬжн’Ь о житии отца нашего,
мужъ н%кто, възрастомъ старъ, з%ло христолюбець, видЪв мя тако,
тешгЬ и прилЪжнЪ о святЬмъ вопрошающе, повода ми се, еже хощу
сказати вамъ.
Некогда же приидоша нЪции людие, зовоми Василие Тяжеловъ и
Иван Чюрчинъ, похытиша у святаго седмь коней, бЪжаша. Прииде же
к нему нЪкто от братии, глагола ему: «Честный отче, н%ции челов'Ъци
похытиша седмь коней, бЪжаша». Он же, осклябився, рече ему: «Бра­
те, мы есмы странни пришелци в земли сей, помалЪ хощевЪ изытти,
ид-Ьже есть наше житие вв-Ъкы. Не пецемся, брате, о земных, / /
но подобает пещися токмо, как ны отвЪщати въ день онъ, кождо что
съд'Ьялъ. И ты, брате, уповай на Бога, Той намъ помощь и заступление
от супостатъ наших, видимых и невидимых врагъ. Глаголеть:20 “Бла­
гословите кленущаа вы, молитеся за творящаа вамъ обиду и пакости
дЪющих”. Реку ти, брате: иже аще бы обрЪлъ их, то дал бых им еще
им^ниа и приснЪе бы к нимъ прилежал бых любовию».
Они же бЪжаша в нЪкую весь, зовомо Молское, сташа21 в некоем
мЪсгЪ глаголемЪм, идеже класи събираются, и изсушаются, и вЪтромъ
оцищаются. Въ полуденное же врЪмя, спящим имъ, внезапу огнь по­
пали их, они же б’Ъжаша, и кони их огнь пожже, и ино что их бЪша,
сами едини токмо б’Ъжаша. НЪции же сказаша преподобному, яко по-
хыщниковъ огнь опали. Рече / / л.звов. преподобный: «Богъ помощник
намъ, и пекыйся нами, и не имат премолчати зло творящимъ, и того
ради они подъяша безчисленое то зло, грабяще убогых». Глагола пре­
подобный: «Братие, послушайте мене, съвЪтъ дающу правою съвЪстью:
моливЪ Бога за творящаа пакости. Господь глаголеть: “Молитеся о
творящих вамъ обиду”». ОтвЪщавше же, братиа рекоша ему: «Чест­
ный отче, яко подражавши Христа и самъ твориши, словесы своими и
нас снабдиши и на доброту възведеши своих си чад, сътворимъ, яко­
же повелЪлъ еси намъ».
Ни се же да не утаится бывшее от отца.
Запов'Ьдавшу же преподобному ничтоже в кЪлиахъ от имЪниих
дръжати, инокь же нЪкий от диавола поущен бысть презрЪти, удръжа
у себе десять ногатых. Сие сътвори злобЪ хитрець, хотя его въврещи в
19Приписано позднее. В Соф. 1491 нет.
“ Соф. 1491: Глаголеть Господь.
21 Исправлено из cmauie. Соф. 1491: сташа.