Background Image
Previous Page  39 / 62 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 39 / 62 Next Page
Page Background

Житие Дионисия Глушицкого. Основная редакция

115

въспять, управлен есть въ Царство Небесное». ТЪмже святый зЪло

любляше его ради его добраго произволениа и цветущих в нем доб­

родетели. ТЪмже отець моляше Бога о немъ, еже съвръшити емудобрЪ

течение, и поучаше его на вышняа благонравиа. И святи его архиепис-

копъ Дионисие Ростовскый руковъзложениемъ священьством, и от­

пусти его въ свой ему монастырь, и бысть послЪди преподобнаго бол-

шаа лавры игуменъ.

О князЪ Юрьи Богтюжском

Слышав же о семъ блаженном, князь Юрьи Богтюжскый, по нЪкых

днехъ призва преподобнаго Дионисиа, рече ему: «Слышах, отче, / /

л.збоб.

яко монастыри строиши в пустынЪ. Но иже, отче, хощеши, про­

си имЪниа на потребу, и подам ти, да и молишися о нашей жизни».

Ответа преподобный, рече: «О вашем благовЪрии, благолюбивый кня-

же, достойно есть молитися, а злата и сребра не требуем. Благый нашь

учитель Господь рече учеником Своим: “Не стяжите ни злата, ни среб­

ра”». ВидЪже смирение преподобнаго, благолюбивый князь Юрьи нача

молити, да поне нЬчто от него приимет, да благословится от него. ВидЬ

преподобный в-fepy боголюбиваго князя, отвЪща, рече ему: «Якоже

въсхощет твое державьство». И от того дне нача удовляти, дааше по-

требнаа монастырю, и, имЪя духовную любовь к преподобному, нари-

цаше себЪ отца и учителя, и часто прихождааше к нему посЪщениа

ради, и заповЪда сыновомъ своимъ не преобЪд-Ьти, яже суть монасты­

рю потребнаа. / / л

.з?

И ино исповЪмъ исправление святаго

Бывшу же преподобному в нутрешней пустынЪ, старець нЪкый,

именем Антуфие, не приа благословенна от отца, дерзну рыбъ лови-

ти. Извлече много, помышляше же в себЪ, яко похвалену быти от отца.

И, пришед, сказа преподобному, яко: «Много рыбъ, отче, уловихом».

Преподобный же, слышавъ, повелЪ псом повреши на снЪдение, глаго­

ля яко: «Се есть смертнаа ядь, преслушаниа плод. Адамъ, преслуша

заповедь Творца, из раа изъгнанъ бысть. И апостолъ глаголеть: “Вся­

ко дЪло огнемъ искусится: аще згорит, отщетится, а сам спасется”.

Да и сие приимет за преслушанье мзду». Связа его епитемьею, отлучи

его и глаголя: «Ока въ благословении, о благословении и пожнет».

Видящи же братиа сиа, моляхут отца за нь, преподобный же рече:

«Послушаниа Богъ хощет, а не жрътвы». Пад же на ногу его Анту-/ /

■<

37

ол.фий, каашеся и моляшеся прощение взяти за преслушание. Крот-