Background Image
Previous Page  44 / 62 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 44 / 62 Next Page
Page Background

120

Святые подвижники и обители Русского Севера

стоа на мразЪ трясыйся, грозою мраза стрЪчемъ

,23

хотя мраза оного

гоньзнути, да тамо приимет радости и пища райскыа. Распяся мирови,

да одесную Распеншагося станет.

И сие преподобный глаголаше, яко: «Аще не положенно будет тЬло

мое здЬ, не имут пребыти живущеи, яко мЪста пустынна суть и нуж­

на. Аще ли положено будет, тогда Бога ради не имут презрЪти мЪста

сего, ни мене. А с в^рою живущеи — сии мзду приимут от Бога и об-

рящут помощницу Владычицю Богородицю на страшном дни, яко въ

ея обители трудишяся».

Мы же на предлежащее възвратимся

Некогда же нЪкотории от братии, видящи святаго милостивьство,

хотя искусити блаженаго, послаша юношу некоего въ образ-Ь стран-

ницЬ нищиа. И пришед къ преподобному, моляшеся съ слезами, да / /

л. 42

о«.

поможет ей, глагола ему: «Помилуй мя, честны отче, яко раба

есмь некоего человека. Дай же ми искупъ и дЪтем моим!» Слышав же

преподобный, яко странница есть, но обаче помяну Бога, глаголюща:

«Просящему у тебя дай», — глаголя: «Что хощеши?» Она же рече,

мнимаа странница: «Искупъ имЪю сто сребрениць». Он же отвръзъ

кЪлиа оконца, въдасть ей

100

сребрениц.

Искушающе же смотряше и, принесьше, дасть искусителемъ. Они

же рЪша: «Что се несмыслено раздаеть!» И пришед блаженный на ве­

чернее пЪние, они же искусителе, принесше сребро, пред святаго по-

ложиша. Глагола ему преподобный: «Что се есть, чада?» Они же рЪша:

«Честный отче! НЪкый похабъ прииде к тебЪ, прося, ты же не разу-

мЪ, далъ еси ему сребро. Мы же взяхомъ у него. Се есть». Он же рече

имъ: «Братие, Господь глаголеть: “Б у д и // л .« т е милостиви и щедри”.

Вы же почто сего не положисте на сердцихъ своих?» И рече имъ: «При­

зовите ми его». Он же прииде, мня себе истяжуща быти. Глагола ему

преподобны: «Възми свое искупление». Он же, поклонся святому, взя

сребро, отъиде, радуяся. Преподобный же рече им: «Веруйте, братие,

яко аще чрес волю мою възмете что от него, то двЪ заповеди престу­

паете: явистеся нетръпЪливи о тщегЬ, и бысть имъ съблазнъ, въто-

рую же — не послушавше Владыкы Бога, рекшаго: “От взимающего

не истязуй”. Добро есть, братие, всякому просящему дати, высоцЪ же

и честнее — еже и непросящему. Господь нашь творити повел'Ьваеть

искренему благо, рече: “Благо бо сътвориши братови твоему елико,

23 Слова

грозою мр а за ст ръ чемъ

зачеркнуты, в Соф. 1491 они читаются.