к тому классу, к какому господин Флерье причисляет людо
едов, каковыми почитаю я всех островитян*.
Надобно представить себе только тех островитян, о коих
доказано уже, что они точные людоеды, например: ново
зеландцев, жестоких жителей островов Фиджи, Навигатор
ских, Мендозовых, Вашингтоновых, Новой Каледонии,
Гебридских, Соломоновых, Лузиады и Сандвичевых; добрая
слава о жителях островов Дружественных со времен проис
шествия, случившегося с капитаном Блейем и в бытность на
оных адмирала Дантре-Касто, также весьма много помрачи
лась и нельзя уже в том нимало сомневаться, что сии остро
витяне одинакого свойства и вкуса со своими соседями, на
селяющими острова Фиджи и Навигаторские. Одних только
жителей островов Товарищества не подозревают еще, что
бы они были людоеды. Одних их только признают вообще
кроткими, неиспорченными и человеколюбивыми из всех
островитян Великого океана. Они-то наиболее возбудили
новых философов с восторгом проповедовать о блаженстве
человеческого рода в естественном его состоянии. Но и на
сих островах мать с непонятным хладнокровием умерщвля
ет новорожденное дитя свое для того, чтобы любостраство-
вать опять беспрепятственно. Да и самые сообщества аре-
оев, защищаемых Форстером с великим красноречием, не
состоят ли из предавшихся любострастию, из коих каждый
может быть назван отцеубийцей? Для таковых людей пере
ход к людоедству нетруден. Может быть, чрезвычайное пло
дородие островов их есть доныне одною причиною, что они
не сделались еще ниже других животных?**
* Господин Флерье в изданном им путешествии господина Маршанда де
лает дикому человеку следующее определение: «Я называю диким на
род, не имеющий никакого правительства, ниже общественных уста
вов, и который, стараясь удовлетворить первым естественным нуждам,
может почитаться средним существом между животным и человеком;
должно, однако ж, человека, ядущего подобных себе, поставлять ниже
класса животных».
** И о жителях сих островов старший Форстер утверждает, что они неког
да были людоеды.
[183]
