ит в том, чтобы беспрестанно к нему подкрадываться и,
умертвив нечаянно, сожрать добычу свою на месте. Кто в
сем искусстве и хитрости наиболее отличается, тот и успева
ет в победе. Кто долее может лежать на брюхе без малейше
го движения и почти без дыхания, кто скорее бегает и искус
нее перепрыгивает с камня на камень, тот приобретает
между сотоварищами своими славу, каковою возносится
храбрый и сильный Маугау. Во всех сих способностях и ух
ватках отличался француз преимущественно. Часто занимал
он нас повествованием о своем в том искусстве и мог подроб
но и точно рассказать о всех обстоятельствах, происходив
ших тогда, когда убивал неприятеля. Однако он уверял,
что никогда не ел сам человеческого мяса, а променивал
оное на свинину. Неприятель его Робертс отдавал ему в сем
также справедливость. Жители долины, лежащей у залива
Тайо-Гое, ведут почти беспрестанную войну с жителями до
лин Гоме-Шегуа и Готти-Шева. С последними, по дальнему
расстоянию, уповательно реже прочих. Они воюют также и
с жителями долины, находящейся еще далее во внутрен
ность острова. Воины долины Гоме, коих должно быть бо
лее 1000, называются особенным именем Тай-Пи, которое
означает воинов великого моря, жители долины Тайо-Гое не
воюют с ними на море, но только на сухом пути. Странная
тому причина заслуживает быть известною, поелику показы
вает, что хотя короли нукагивские имеют мало власти, одна
ко в некоторых случаях оказывается особам, принадлежа
щим к их семейству, чрезвычайное уважение. Сын короля
Каттанове женат на дочери короля воинов Тай-Пи. Она при
везена водою, а потому залив, разделяющий сии две долины,
есть табу, т. е. место священное, возбраняющее всякое крово
пролитие. Если разрушится согласие между молодым прин
цем и его супругою и она возвратится к своим родителям, то
война, которую ведут теперь только на сухом пути, может
быть и на море. Но, когда умрет она в сей долине, тогда дол
жен последовать мир вечный. Нукагивцы верят, что душа
умершей особы, принадлежащей к королевской фамилии и
[
171
]
