282 / 352
разны м и. Здесь м астер не скован никаким и канонам и —
цветовая гамм а е го насыщ енна и ш ирока, орнам енты ф ан
тастичны и м н о го о б р а з н ы . О со б е н н о х о р ош о это зам етно
в пыш ны х восточны х од ея ни ях е р ети ков П ятого собора.
О чень и нте р е сн о реш ена ро спи сь столбов. Д ионисий, как
автор всей системы росписи, во м н о го м исходил из тонко
п р о д ум а н н ы х м ом ен тов равновесия и гарм он ичности соо т
н ош ения ко м п о зи ц и й сцен. Так, на столбах над п о л отен
цами п о м ещ е ны и зо б р а ж е н и я в ро ст святых воинов (запад
ная пара) и святителей (восточная пара). О б лаченны е в б о
гаты е крестчаты е ф елони, святители вы глядят столь ж е
им п озан тн о, как и воины , пр ед ставленны е в пыш ны х о д е я
ниях и доспехах. Д ио н и си й все м е р н о д об ивается га р м о н и
ч е с ко го соо тн ош е н и я сосе д н их ком п о зи ц и й , стрем ится к
том у, чтобы святы е воины , и зо б р а ж а е м ы е по и к о н о гр аф и
ческим канонам в щ е д р о и зукраш енны х од е ж д а х и д о
спехах, зри тельно не подавляли святителей, од еты х в к р е
стчатые ризы . О н ставит их в о д и нако вы е позы , насыщ ает
их об лачения цветом , добиваясь, чтобы зри тельно эти
ф и гур ы ура вновеш ива ли сь, соответствовали д р у г д р угу.
У зки й пояс, заполненны й ор нам ен там и , уд ачно отделяет
воинов и святителей от к о м п о з и ц и о н н о б олее сл о ж ны х и
на сыщ енны х ева нгельских сцен, ра сп о л о ж е н н ы х
выше.
Этот пояс — свое обр азна я цезура, легкая пауза в т о р ж е
ственно -вел ичавой м ел о д и и ро спи сей , возн осящ ей ся к сво
д ам храма.
Д ио ни сий очень то н ко учиты вает о б щ у ю ко м п о зи ц и ю
всех ф ре сок. О н так и скусн о ра зм ещ а ет н е ко то р ы е сосе д
ние сцены , что по р а сп р е д е л е н и ю своих м асс и цветовы х
пятен они почти точно соо тветствую т д р у г д р у гу . Так,
в че твер то м по ясе восточны х столбов п о д р я д ра зм ещ е ны
че ты р е «Б лаговещ ения» (запад ны е и внутрен ни е грани
столбов). Ф и гу р ы архангела и б о го м а те р и гарм он ически
соо тно сятся с п о д о б н ы м и ж е ф и гурам и , и зо б р а ж е н н ы м и
в тех ж е ра кур са х в ка ж д о й из четы рех сцен. Эти повторы
ф игур, гр уп п и д а ж е сцен не тол ько пр ид аю т всей росписи
в нутрен нее единство, ло ги че ски о п р а в д ы в аю щ е е сходство
их х у д о ж е с тв е н н о го реш ения, но и со д ей ств ую т н е п р е р ы в -
284
113- Д и о н и с и й . П о к р о в б о го м а т е р и . Ф р е с к а
лю нета восто чн о й стены Р о ж д е с т в е н с к о го с о б о р а , 1502— -1503