Шеваров Дмитрий. Слово Белова и слово о Белове : сегодня классику отечественной литературы и защитнику русской деревни исполнилось бы 85 лет / Дмитрий Шеваров // Российская газета. – Москва. – 2017. – 23 окт. (№ 239). – С. 10. – (Персона). – (Дата)
Об отсутствии книг В. И. Белова в книжных магазинах.

По осени я был в одном большом городе, и там мне посоветовали обязательно побывать в книжном магазине интеллектуальной литературы – самом крупном и престижном во всем регионе.
 
По дороге в этот магазин я думал о том, почему раньше не мог жить без книжных магазинов, а сейчас живу, и меня даже не очень тянет туда. А ведь помню, как, приезжая на каникулы в Вологду, прежде речки, кино или стадиона бежал в книжный. А в армии! – в уральском поселке, где я служил, был крохотный книжный магазин, и тот в подвальчике. Нечего там и купить было, кроме ленинских брошюр и пособий по ветеринарии, но ведь я жадно рылся в них, ожидая чуда: вдруг в нашу глухомань привезли Булгакова или Платонова, Трифонова или Шукшина, Юрия Казакова или Василия Белова.
 
Но вот давно уже захожу в книжные без того чувства, которое так волновало меня в юности. И на этот раз я почти час бродил по ультрасовременному книжному супермаркету, дивясь изобилию умных и серьезных книг, но чуда не ожидая. Юноша-консультант заботливо поинтересовался: "Вам что-нибудь подсказать?.."
 
– У вас есть что-нибудь Василия Белова?
 
– Конечно, – с готовностью отозвался юноша, – идите за мной.
 
Мы подошли к полке, где стояли книги на букву "Б". Белова там не оказалось.
 
– Сейчас по компьютеру посмотрим, – обнадежил меня молодой человек.
 
Он моментально ввел в поисковик фамилию Василия Ивановича.
 
– Ничего нет... Странно.
 
– Ну, может, где-то в антологиях? Бывают же коллективные сборники...
 
– Понимаю вас, но нет, извините.
 
– Да разве вы виноваты...
 
Я купил в магазине детскую книжку про ежиков и ушел. Было обидно и за Белова, и за себя, и за начитанного юношу, который слышал о Белове, но читал ли?..
 
Шел по вечерней улице среди сияющих небоскребов, выросших на месте фабричных лачуг, и вся эта новая ослепительная жизнь говорила мне: "Какие пустяки... ну что там книжки... что они значат сегодня и для кого?.. люди прекрасно живут без книг... посмотри, как хорошо им укрыться от промозглого ветра вот в этом кафе, как там уютно, и музыка тихо играет... ну зачем им сейчас просмоленный горьким сельповским табаком фронтовик Иван Африканович с его верной Катериной, девятью детишками и лошадкой Пармешей... уж там, где они жили, верно, бурьяном все заросло, не разберешь теперь, проезжая по грунтовке, а была ли тут когда деревня?.. нет, не в книгах суть, не в допотопных бумажных носителях..."
 
"А в чем же?" – спрашивал я эту жизнь, но она молчала, вернее, играла свою мелодию, как саксофонист, влюбленно прижавшийся губами к своему инструменту.
 
И я согласно внимал: да, главное – это то, что с нами происходит здесь и сейчас, но если мы не перечитываем "Привычное дело" и "Лад", если в лучших книжных магазинах нет книг Василия Белова, то не значит ли это, что мы забыли, предали ту жизнь, о которой он писал сквозь слезы? Жизнь, которой жила послевоенная деревня. Да много ли лучше живут сейчас – там, где еще живут...
 
"Жить будет добро, а жить будет некому" – это ведь из беловского "Привычного дела", опубликованного полвека назад.
 
Читатель ищет комфортного, а не сострадательного чтения – так было всегда, а сейчас в особенности. Когда столь многое вокруг надрывает душу, если и хочется чтения, то забытного, легкого.
 
Это трагическое несовпадение "деревенских" писателей и городского читателя заметил еще в 1961 году Василий Шукшин, крепко друживший с Беловым. В одном из писем Василий Макарович писал: "Скорбное просится с языка, ну а у нас скорбное не в почете..."
 
А что дело не в книжках – с этим отчасти бы согласился, должно быть, и сам Белов. Он относился к своему писательству с великим смущением и даже сокрушением.
 
Сегодня, в день, когда Василию Ивановичу исполнилось бы 85 лет, мы посвящаем ему эту газетную страницу с надеждой, что книги Белова вернутся в книжные магазины, а главное – в круг чтения наших современников. Душа – она и в ХХI веке душа.
 

ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ В ОБЩЕРОССИЙСКОЙ ПЕЧАТИ