Воронов-Оренбургский Андрей Леонардович. Барабаны судьбы - page 239

Кальеха шумно вздохнул. «Да, так все и было». Они иска­
ли друг друга, и они нашли: проклятый Папой1иезуит Мон­
туа и униженный королем герцог Кальеха. Общий враг был
намечен. И семена союза, вспоенные в злой час кровью обид,
вскоре проросли в могучее древо братства, имя которому —
сговор.
Вице-король, мучительно шевеля седыми усами, с трудом
отходил. Колокола в голове затихали. Шоколадно-курчавый
паж, весь в серебре и пурпуре, осторожно омывал его голову.
— Легче, легче, щенок. —Старик болезненно зевнул, под­
хватил с десертного столика кубок и шумно хлебнул остатки
вина. Красное и терпкое, оно живительной прохладой разли­
лось по измученному телу. Выцветшие глаза затуманились.
Облик пажа, отражавшийся в амальгамовом зеркале, рас­
плылся и затрепетал мелкой рябью. Кальеха устало стряхнул
последние капли из кубка на пол и отрешенно уставился в
лазоревую высоту небес.
1
В религиозных войнах, раздиравших Европу в XVI веке, католи­
цизм потерпел большой урон, в целом ряде стран утвердилась протес­
тантская «ересь». В это время и появляются иезуиты. Папство поняло,
что Орден иезуитов (Орден Иисуса) может послужить орудием борьбы
против отколовшихся от церкви протестантов. С самого начала своего
существования Орден был опорой папского престола и служил исклю­
чительно его интересам. Иезуиты проникают всюду. Они занимаются
политическими интригами при дворах государей, выступая часто в роли
их духовников. Они создают сеть школ, чтобы воспитывать подрастаю­
щее поколение в послушании церкви. Преследуя своекорыстные цели,
Орден раскидывает свои сети по всему миру: в Индии они появляются
уже в 1542 г, в Японии —в 1549 г., в Китае —в 1563 г., и т.д. Однако сво­
ей беспринципностью, изворотливостью, политикантством иезуиты, сей
ударный отряд феодальной реакции, вызвали против себя ненависть
всех прогрессивных общественных сил. Слово «иезуит» стало нарица­
тельным, им стали называть двуличное, лицемерное поведение, оправ­
дывающее красивыми словами неблаговидные поступки. В конце кон­
цов Орден стяжал столь черную славу и ненависть, что даже церковь,
боясь скомпрометировать себя, вынуждена была под давлением передо­
вых сил общества отступиться от него. Иезуитов изгоняют, но... нена­
долго. Когда после Французской революции наступает Реставрация,
когда в Европе начинает хозяйничать «Священный союз» и торжеству­
ет реакция, иезуиты воскресают из небытия. В 1814 г. Пий VII восста­
навливает Орден. Именно об этом переломном моменте и говорится на
страницах романа
242
1...,229,230,231,232,233,234,235,236,237,238 240,241,242,243,244,245,246,247,248,249,...541
Powered by FlippingBook