л^ать там свою деятельность. Вместе с тем, по решению Св. Синода,
на содержание Аляскинской епархии ежегодно отчислялся один про
цент от суммы, полученной от продажи Аляски - приблизительно
7
ООО долларов. Эта сумма и была финансовым базисом существо
вания Русской православной церкви в Америке в дальнейшем.
После 1867 г. православные на Аляске и в Калифорнии объеди
нялись вокруг своих храмов. Церковные общины, приходы сплачи
вали русских, креолов, алеутов и индейцев. Особой приверженно
стью к русским обычаям и верованиям отличались аляскинские
креолы. Из их среды вышло много священников, диаконов, церков
нослужителей.
До 1867 г. епископ Новоархангельский состоял в подчинении
Камчатской епархии. Резиденция архиепископа Камчатского, Ку
рильского и Алеутского Иннокентия находилась в г. Благовещенске
на Амуре. В 1868 г. владыка Иннокентий стал митрополитом Мос
ковским и Коломенским и пребывал на этой кафедре вплоть до сво
ей кончины в 1879 г. (В 1977 г. по прошению Св. Синода православ
ной церкви в Америке он был канонизирован Св. Синодом Русской
православной церкви.)
В 1870 г. была учреждена отдельная епархия Алеутских остро
вов и Аляски, включившая в себя все православные приходы на
территории Америки, и в истории православия в США была открыта
новая страница.
' ,
Взаимоотношения миссионеров и членов РАК показывают, что
не все проблемы решались по обоюдному согласию, особенно в
первой четверти XIX в. Зачастую промышленники, преследуя коры
стные интересы, пренебрегали нуждами миссионеров, подчас не
вольно препятствуя их просветительской деятельности среди мест
ного населения Аляски. Однако уже при завершении правления
Баранова и в дальнейшей истории Русской Америки сложилось дос
таточно тесное взаимодействие Церкви и светских властей. Приме
ров тому большое количество: это и постоянные обращения за со
ветом к священнослужителям со стороны практически всех главных
правителей РАК, и финансовая помощь со стороны Главного прав
ления РАК, помощь промышленников при постройке храмов (один из
них был возведен около 1796 г. на острове Кадьяк. В настоящее
время в г. Кадьяк имеется церковь Святого Воскресения в новом
варианте).
Деятельность Русской православной церкви была успешной в
Русской Америке. Среди населения современного штата Аляска
многие алеуты и эскимосы являются православными людьми, а на
101
