ческий Синод отказывает и направляет
богослова вести Тамбовскую кафедру.
Но затем, как бы снизойдя к заслугам
теолога, обещает подобрать другое, бо
лее престижное и авторитетное место.
Все эти годы архиепископ трудил
ся, не требуя снисхождения и покоя. Но
всему есть предел, человеческой вы
носливости тоже. Частые смены места
жительства, развивающаяся болезнь
легких, возраст и элементарная уста
лость привели к тому, что понадобился
немедленный отдых. Он покидает Там
бов, почти не приступив к выполнению
своих обязанностей, и в ожидании ново
го назначения уезжает в Вологду. Оста
ток зимы, всю весну и часть лета 1924
года Александр Дмитриевич Пустынский
проживает в родной Александро-Коро-
виной пустыни, по великим праздникам
проводит службы в церкви, до которой
еще не добрался разор, крестит малы
шей, венчает молодоженов, отпевает
покойных. До сих пор в окрестностях Пу
стыни живутлю ди, помнящие эти и более
поздние богослужения. Правда, были
они тогда совсем маленькими детьми,
но отца Иннокентия и то, что родители
величали его «архипастырем Богому
дрым», помнят хорошо. В Пустынь нача
лось паломничество, так много было ж е
лающих послушать проповеди батюшки
Иннокентия из Троицкой церкви.
Вскоре церковные власти прислали
отцу Иннокентию предписание о новом
назначении - служить в основе основ
русского православия, в великом Кие
ве. И вот прямо из Вологодской глубин
ки отец Иннокентий едет на Украину,
чтобы возглавить Киевскую кафедру и
стать митрополитом Киевским и Галиц
ким. Одновременно Украинский Синод
выбирает его на должность заместителя
председателя с прицелом на будущее
председательство в целом, так как то г
дашний глава Синода Вениамин был тя
жело болен и со дня на день собирался
на покой. Впоследствии решение было
переиграно и назначение не состоялось.
Иннокентий Пустынский служил в Киеве
митрополитом до 1929 года, до выхода в
полную отставку.
В июле того же года Иннокентий
Пустынский подает рапорт об уходе на
покой и возвращается на Вологодчину
насовсем. Через всю страну везет он в
Дмитриково обширную библиотеку, со
бирать которую начал еще в Сан-Фран
циско, фисгармонию, иконы и наградные
вещи: за безупречную службу в Америке
он был награжден золоченой парчовой
ризой, украшенной бубенцами, раззо
лоченной митрой и золотым наперсным
крестом. На 12 подводах пришлось вез
ти имущество Пустынского от Вологды
до Дмитрикова.
Пустынские жители вспоминают,
что батюшка Иннокентий жил более чем
скромно: вместо стульев у обычного де
ревенского стола стояли пенечки, посу
ды было минимум, одежда проста, как и
у всех односельчан - рубаха, порты да
лапоточки. Церковная одежда только
для службы. Он много читал, переписы
вался с товарищами по службе, ходил в
лес, купался в Шингаре, ловил с маль
чишками раков и очень любил играть с
детьми.
Доживать бы митрополиту жизнью
труженика, ушедшего на покой, но в
1932 году власти, как епархиальные,
так и светские, разыскивают священ
АЛЯСКА - ЗЕМЛЯ РУССКИХ СВЯЩЕННИКОВ-МИССИОНЕРОВ
19
В ЖИВОПИСИ ВЛАДИМИРА ЛАТЫНЦЕВА
