лись переговоры об основании единой
Северо-Американской епархии с при
сутствием в ней русских православных
священников. В 1903 году было основа
но Аляскинское епархиальное викариат-
ство во главе с архиепископом Тихоном
Белавиным, будущим Патриархом всея
Руси. 14 декабря того же года состоя
лась хиротонисация отца Иннокентия
в викарного епископа Аляскинского.
Александр Дмитриевич Пустынский стал
первым викарием Северо-Американ-
ской епархии, объединенной с Русской
православной церковью в России.
Викарный епископ Иннокентий -
правая рука архиепископа Тихона. Через
него проходит масса основных докумен
тов, отчетов, прошений, рапортов. Он в
курсе всех событий, происходящих как в
центре, так и на периферии. К его мне
нию прислушиваются, с ним советуются,
а за душевность и ум уважают. Именно
через Пустынского проходил документ
о награждении священника Шаламова
«за особые заслуги перед церковью и
Отечеством» 5 мая 1904 года золотым
наперсным крестом. Церемония состоя
лась почти перед самым отъездом отца
Тихона в Россию. Несомненно, друзьям-
землякам было отрадно видеть друг
друга в столь знаменательный момент.
Прослужив вместе почти год, они сно
ва расстались, скорее всего, навсегда.
Хотя в 1924 и 1929 годах отец Иннокен
тий приезжал в Вологду, навещал свою
малую родину, мог встретить и Тихона
Николаевича, но фактов, подтверждаю
щих их встречу, нет.
Когда в 1907 году будущий Патриарх
выехал в Москву, кандидатура викарного
епископа была выдвинута на должность
исполняющего обязанности архиеписко
па Северо-Американского. Два года, до
конца службы, отец Иннокентий замещал
иерарха, отвечая за все, что происходи
ло в заграничной епархии. Весной 1909
года Александр Дмитриевич становится
епископом Якутским и Вилюйским. Кста
ти, бывший глава этой епархии Никанор
некогда принимал участие в хиротониса-
ции отца Иннокентия, очень хорошо знал
его, это и повлияло на решение о новом
назначении. До февраля 1912 года о.
Иннокентий руководит далекими север
ными приходами, закаляя себя сложно
стями службы. В это время в Святейшем
Синоде решается вопрос о заполнении
вакансии архиепископа в одной из са
мых горячих точек — в Туркестане, где
за период с 1906 по 1912 год число
православных приходов, благодаря ста
раниям бывшего епископа Димитрия
Абашидзе увеличилось более чем в два
раза. В 1912 году архиерей Димитрий
передает полномочия архиепископу Ин
нокентию, давно снискавшему славу
видного ученого-богослова и призван
ному Синодом продолжить жизнеустрой
ство туркестанской миссии. Вологодский
священник принял на себя бремя обяза
тельств по закреплению русской церкви
в восточно-азиатском районе страны.
Будучи архиепископом Ташкентским, он
собрал вокруг себя самых верных, са
мых убежденных сподвижников и про
возгласил Церковное братство, на засе
дания которого приходили не только ре
лигиозные деятели, но и представители
учреждений медицины, просвещения и
науки. Именно архиепископ Иннокентий
подвиг на служение Богу знаменитого на
весь мир хирурга, профессора В. Ф. Вой-
АЛЯСКА - ЗЕМЛЯ РУССКИХ СВЯЩЕННИКОВ-МИССИОНЕРОВ
В ЖИВОПИСИ ВЛАДИМИРА ЛАТЫНЦЕВА
