гочестивые бо гомольцы д л я здо р о в ь я обносили по т рижды
вокруг часовни т яж е лы й кр е с т о о бр а зный камень, л еж а вш и й у
плиты Белори зцев , д е р ж а его на голове. Уч ащ а я с я мо л о д еж ь
перед э к з ам е н ами до ныне т олп ами ходит к Б е л о р и з ц ам «за
к ам еш к ами » , веря что это поможет сча стливо вы д е рж а т ь ис
пытание» 4I. В древности этот п р а з д н и к был известен под н а з
ванием «гуляние на П ол яны» 42.
Каменное зд ани е часовни сохранилось, оно было по с тро
ено в 1911 году с т ар анием Анны И в ано вны Кар ау л о в ой , на
пож ер тв о в ани я б ла готворит елей , на месте сгоревшей д е р е в я н
ной. При рытии рва д л я ф у н д ам е н т а были найдены ч ело в е
ческие кости, которые собраны в одно место и погребены,
после совершения над ними панихиды , в особой могиле близь
часовни.
26 мая 1911 года при огромном стечении народа, бы
ло совершено освящение часовни преосвященным Антонием
епископом Вельским.
Торже с т во н а ч а л о с ь служением л и т у р
гии в Л а з а р е в с к о й кл а д бищ е н с к ой церкви, которую совершил
в л а ды к а Антоний в сослужении со свящ енник ами церквей:
Л а з а р е в с к о й ,
Га врии ло -Арх ан гел ь с к ой , Воскресенской и
Иоанно -Бо гословской . К н а ч а лу литур гии прибыл крестный
ход с чудотворной иконой образом «Спа си теля» из Сп а с о о бы
денного собора.
В
конце
литургии
— из П р и л у ц к о г о
м о н а с
тыря с иконой преподобных «Дими т ри я и И гна тия» в сопро
вождении а р х им а д р и д а Неофи т а и огромной толпой н арод а ,
заполни вшей весь кл ад бищ ен с кий хр ам . После окончания
литургии, духовенство во гл аве с Пр ео с в ященным Антонием
в сопровождении толпы богомольцев, с крестным ходом н а
пр а ви ли с ь к часовне Б елори зцев . В часовне был о т служ ен во-
чосвятный молебен, в конце которого в л а ды к а , с д ухо в ен с т
вом и иконами, обойдя вокруг часовни, окропил ее со всех
четырех сторон. Посл е молебна сов ершен а панихида по от-
ii.iMБ ел о ри зц ам , а за т ем прочитан Тропарь. И крестный ход
о тпр а вил с я обратно. У Троиц е -Г ера симов ской церкви влады
ка осенил народ чудотворными ик онами «Спаса Всемилости
впго» н преподобных «Дими т ри я и Игна тия» . После чего ход
р а з д ел и л с я : в Прил уц к ий монастырь, в Спасский собор и it
Л а з а р е в с к ую церковь в сопровождении епископа Антонии v\
Сейчас место, где находится часовня Белоризцам известно
лишь специалистам. В святыне, на костях великих предков