целых 8 лет с л уж и л Господу о. Але кс андр Б а д а н и н в своей
квартире . П одобно Оптинским с т а р ц ам к нему з а утешением
и в р ач е в ани ем еж ед н е вно с т е к а л с я народ, бы в а л о д а ж е до
д вух сотен людей. Скончался о. А л е к с андр в 1913 году и был
похоронен на Горб ачев ском к л а д б и щ е 40. Но п ам я т ь о нем
сохранилась. В кни ге -воспомин аниях об о. А л е к с а н д р е Б а д а -
нине. З а п и с а н о более 20 случ а е в пророчества и исцелений. В
с т р ашны е 30-е годы Воло годский архиепископ С т еф ан , к а ж
дый р а з после с л уж бы в Л а з а р е в с к о м х р ам е п од ходи л к м о
гиле о. А л е к с а н д р а Б а д а н и н а истово кре с тился и д е л а л п о я с
ной п о к л о н 29. И сегодня в ерующие посещают мо гилу Б а д а
нина, берут ко р у (только р у к ам и ) с д уба , ко торый р а с те т р я
дом с могилой; к л а д у т ее в воду и пьют. У кого б оля т уши,
руки, г л а з а и т. д., п р и к л а ды в аю т больное место к кресту и
многим помогает 37.
А разве само кладбище не является нашей городской свя
тыней?!
З д е с ь похоронены многие поколения в оло гжан . И
сейчас родственники ход ят на их могилы , в спомин а т ь усоп
ших. Р я д с т аринных над гробий — памятники! Н апример ,
с л е в а от входа на к л а д б ищ е ж е л е з н а я у сып ал ьниц а в виде ч а
совни мещан Широковых ; в виде х р а м а с ч етырьмя к о л о н н а
ми по кр а ям , из темно-серого гр ани т а , п ам я т ни к на могиле
Н и к о л а я Фи л а д е л ьф о в и ч а Б ры з г а л о в а ; из кр а сн о го камн я
в виде «Алекс андрий ской иглы» в миниатюре, п ам я т ни к суп
ру г ам Сединым . Имеют ся могилы исторических личностей,
например , мо гил а а к а д ем и к а Тюрина и т. д. Тол ько в наше
в а р в а р с к о е в р ем я везде л ежи т печ а ть запустения , н е р яш е с т
ва, грязи... со многих старых н ад гробий снесены кресты , и з у
родов аны или отбиты фотографии . А ведь к л а д б ищ е можно
бы с д ел а т ь мемориальным ...
Говоря об истории, кроме христианских, с Лазаревской
церковью связана память, о святынях, имеющих общ егород
скую значимость. Это прежде всего часовня Белоризцев, ко
торая с XIX столетия была приписана к Лазаревской Горба
чевской церкви.
С. Непеин писал : «Место подви га Б е л о р и з
цев... до сих пор известно едв а ли не к аж д ом у ребенку, б л а г о
д а р я д р евн ему обычаю ходить сюд а с крестным ходом в «сед-
мик», т. е. в ч етв ер г на седьмой неделе после П а схи и петь
т ам панихиды... совершение кр е с тных ходов на поляну было
поручено причту Л а з а р е в с к о й церкви., на поляну к Белорп !-
цам и ныне ходит в Седмицу много народу, особенно детей.
П ри х о д я т прод а вцы л а ком с т в и у с т р аи в а е т с я гуляние... бла-
30