15 / 102
щаются всего лишь несколько построек, из которых ка
менными вначале были только главная церковь — Иоанна
Предтечи и небольшая трапезная с церковью Сергия
Радонежского. Малая больничная палата, находящаяся
у крепостной стены, за церквами, была сооружена зна
чительно позже— в 30-х годах XV III столетия на пожертво
вания императрицы Анны Иоанновны.
Возведение церкви Иоанна Предтечи началось в
1531 году, одновременно с храмом архангела Гавриила
в Успенском монастыре. Поставлена она была на вершине
зеленого холма, чуть выше существующей и поныне де
ревянной часовни, сооруженной, по преданию, самим
Кириллом.
Сейчас вокруг церкви много деревьев. Поэтому рас
смотреть ее можно только с одной стороны — от келий
Успенского монастыря с правого берега узкой речки
Сияги, заросшей высокой сочной травой и мохнатыми
метелками.
В летние закатные вечера, когда лучи низкого солнца
едва пробиваются сквозь листву берез и на поляну ло
жатся длинные тени от деревьев, отсюда открывается
великолепный вид на храм. Среди уже потемневшей зе
лени ярко выделяется красный куб здания с белыми
лопатками на фасаде и узорчатым барабаном. Несмотря
на некоторые позднейшие перестройки, архитектура зда
ния сохранила четкость и красоту пропорций, благо
родство линий и царственную величавость.
Как же выглядела Предтеченская церковь четыре с
половиной века назад? Известно, что здание было бело
снежным и завершалось четкими ярусами закомар и ко
кошников. Кроме центрального барабана со шлемовидной
главой над юго-восточным приделом, посвященным Ки
риллу Белозерскому, возвышалась маленькая стройная
главка с тонким и ажурным крестом. Над входами в цер
ковь. там где ныне располагаются широкие окна, нахо
дились килевидные киоты, расписанные яркими барха
тистыми фресками, с которых строго смотрели аскетичные
лица святых.
Интерьер храма близок интерьеру церкви архангела
Гавриила. В нем также ярко проявились новые приемы
и формы, воспринятые русскими зодчими от итальянцев.
Убранство храма было очень простым. Перед вторым
рядом квадратных столбов, несущих арки светового
барабана, вместо ныне существующего золоченого ико
ностаса X IX века, находился небольшой четырехъярусный
тябловый с традиционным набором икон XV— XV I веков.
J
ВОЛОГОДСКАЯ
O x I U О
X
I областная
б~бл'*о:ека
И. В. Бабуш кина
Рядом с главным храмом Ивановского монастыря в
1560 году была возведена «трапеза» с церковью в честь
Сергия Радонежского. Ее сооружение осуществлялось
местными каменщиками по образцу Введенской трапезной
Успенского монастыря. Здание было построено на краю
того же холма, где стоял и храм Иоанна Предтечи. Сейчас
церковь Сергия обступили раскидистые старые березы
и из-за их листвы едва можно заметить здание. Его архи
тектура сильно искажена переделками в XVIII— X IX сто
летиях. Храм кажется неуклюжим и грубоватым. Это
впечатление усиливается мощными, вросшими в землю
и защищенными тесом контрфорсами. Они появились
спустя сто лет, в 1652 году, когда фундаменты южной
части строения стали неожиданно оседать и в сводах
появились многочисленные трещины.
Поправить церковь поручили местным мастерам во
главе с подмастерьем каменных дел Кириллом Серковым.
Работы оказались весьма сложными: стены и своды
настолько разрушились, что их пришлось частично пе
реложить заново, а чтобы впредь застраховаться от
подобных спучаев, были поставлены сильные контр
форсы. О ремонте церкви сохранилась запись чернеца
В. Шекурина: «На меншом монастыре на горе у Иоанна
Предтечи поделывали каменную трапезу с летние сто
роны трапезных окон с нижново порогу делали внова и
до сводов и половину трапезы делали своды новые ж и
перед трапезою паперть новую и около трапезы с летние
стороны подвели для крепости три быки да з зимнюю
сторону у паперти два быки каменных...»
По композиции и архитектурным формам постройка
была аналогична подобным сооружениям X V I века. Высо
кий столп церкви Сергия Радонежского с низким алтарем
и широкий корпус трапезной палаты покоятся на высо
ком подклете. Там размещались подсобные и хозяйствен
ные помещения. Под квадратной сводчатой трапезной
располагались погреба. Под самой же церковью стояли
печи — от них по трубам нагретый воздух шел в тра
пезую палату и храм.
Интересно была решена верхняя часть церковного
столпа. Возникновение ее связано с перенесением коло
колов из разобранной в XV I веке деревянной шатровой
«колокольницы», стоящей недалеко от трапезной палаты.
В конце 1500-х годов над церковью был надстроен зво-
новый ярус, с широкими полуциркульными арками, вы
ходящими на три стороны, в которые и были помещены
колокола.