21 / 194
собора. Однако это не самое древнее строение. До нее у собора существо
вали две отдельные, не смыкающиеся между собой каменные паперти с
тех же западной и северной сторон, появившиеся, скорее всего, в середи
не XVI века. От них сохранились лишь незначительные следы, по кото
рым можно судить, что они имели усложненное пощипцовое покрытие
(т.е. в виде составленных между собой двухскатных кровель). Паперть
конца XVI века в монастырских описях характеризуется как «строение
старца Леонида». Старец Леонид Ширшов считался одним из главных лиц
в монастыре, а в 1595—1596 годах даже стоял во главе обители. Вероятно,
он возглавил строительство, а исполнителями стали монастырские кам ен
щики из вотчинных крестьян. Выстроенная паперть, в отличие от более
ранних, трактовалась как единая постройка, объединенная общей одно
скатной кровлей. Ее стены прорезали широкие арочные проемы , замет
ные снаружи и сейчас. В 1650 году проемы заменили маленькими окнами.
В 1791 году с западной стороны паперть сломали и на ее месте соорудили
громоздкую входную пристройку, закрывающую почти весь западный
фасад собора. Ее формы — плоские наличники несколько аляповатого
рисунка, обилие профилей и раскреповок — восходят к архитектуре ба
рокко и для конца XVIII века архаичны. Сходные по декору постройки
этого периода, возведенные, скорее всего, местными артелями кам енщи
ков без участия архитектора, сохранились в соседнем Белозерске.
Северную и западную паперти расписали сразу после их постройки , в
конце XVI века. Поскольку паперти имели открытые с наружной стороны
широкие арочные проемы, роспись концентрировалась по сторонам вхо
дов в собор и в придел князя Владимира. Поэтому ее можно рассматри
вать и как наружную роспись собора. Неизвестно, кем были исполнены
эти росписи, но мы знаем, что немногим ранее, в 1585 году монастырские
Святые ворота, расположенные под церковью Иоанна Лествичника, рас
писывал старец Александр и его ученики Емельян и Никита. Росписи на
Святых вратах и папертях Успенского собора являются, возможно, п ер
выми стенописными работами на территории Кирилло-Белозерского м о
настыря.
Эти первые росписи соборных папертей не сохранились. В 1650 году,
после закладки больших арочных проемов, стены папертей заново укра
сили стенным письмом. «А писали на папертных на закладенных боль
ших окнах стенным письмом ярославцы иконники Иван Тимофеев сын
прозванием Макар, да Савастьян Дмитриев сын с товарищи, дано им по
записи от мастерства к задатку к 30 рублям 157-го [1649-го] году 220
Р уб
лев». Эта запись архивного источника не упоминает о судьбе прежних
росписей паперти. Судя по всему, их сбили вместе со штукатуркой. Се
вастьян Дмитриев — известный мастер, принимавший участие в росписи
Успенского и Архангельского соборов Московского Кремля, Успенского
собора в Ростове, неоднократно вызывавшийся к царю для разных и кон о
писных работ. Заказчиком росписи был боярин Федор Иванович Ш ере
метев. Известно, что он участвовал в призвании на царство юного М и
хаила Федоровича, затем стал близким к царю человеком, активным п о
литиком. В глубокой старости он умер в Кирилло-Белозерском монасты
21