Глава 2
Сибирь

В последней четверти XVI века Русь переживала подъем экономической и культурной жизни, но в то же время испытывала внутри и вне страны немалые трудности. Войны со Швецией и Польшей, опричнина, закрепощение крестьян, лишившихся последней своей вольности – права уходить от помещика в «Юрьев день осенний», – все это всколыхнуло самые глубинные пласты народа. Крестьяне уходили от помещика и боярина: одни на Дон, другие на Урал и в Сибирь.

В такой обстановке наступил новый период во взаимоотношениях Руси с восточными и северными землями, населенными кочевыми племенами и народностями, оказавшимися в составе Сибирского татарского ханства.

Сигнал к массовому движению в Сибирь подал поход Ермака (1580-1582 гг.), который, по определению К. Маркса, заложил основу азиатской России [1] [Архив Маркса и Энгельса, Т. VIII, 1946, стр. 166].

«Горсть казаков и несколько сот мужиков, – образно писал А.И. Герцен, – перешли на свой страх океаны льда и везде, где оседали усталые кучки в мерзлых степях, забытых природой, закипала жизнь, поля покрывались нивами и стадами, и это от Перми до Тихого океана...» (13).

Русское феодальное государство не осталось безучастным к событиям на далеких восточных окраинах. Участившееся вмешательство царской администрации вскоре превратилось в твердую политику господствующих классов – феодалов и купечества.

События развертывались стремительно. В 1580 году Ермак, находившийся на службе у богатых купцов и промышленников Строгановых, с небольшой дружиной напал на Сибирское ханство Кучума, выделившееся в самостоятельное государство после распада Золотой Орды. Предприятие это увенчалось неожиданным успехом. Брошенный знатью Кучум вынужден был покинуть свою столицу Искер и отойти в степи. Но успех Ермака не был закреплен. После гибели Ермака Сибирское ханство вновь перешло к сыновьям и племянникам Кучума.

Случайные походы не могли решить задачу закрепления огромных сибирских территорий Русским государством. Москва понимала это. Пришло время вести планомерное освоение и заселение Сибири. По мере продвижения русских вглубь Сибири, там строились опорные пункты, возникали города, заводились пашни. В 90-х годах XVI века на реке Туре был заложен город Тюмень, а через несколько лет построены города Тара и Верхотурье. На месте столицы сибирских ханов вырос административный центр Сибири – Тобольск. Вокруг ханства Кучума год от года сжималось кольцо, и вскоре взорванное внутренними неполадками это непрочное объединение окончательно распалось. Падение Кучумского ханства открыло русским дорогу на восток, на север и в центр Сибири. Дальнейшее освоение ее было делом времени.

Основную массу перешедших за Урал людей составляли крестьяне и торгово-промышленный люд Русского Поморья. Это были ремесленники и купцы, посадские люди, «беглые холопы» – мезенцы, двиняне, устюжане, кеврольцы, вологжане, пустозерцы. Сибирь манила их неосвоенными пространствами, несметными богатствами недр, бесценной пушниной. Ради этого они предпринимали опасные походы, совершали трудные плавания, гибли в далеких землях.

Среди них было много бедноты, попавшей в кабальную зависимость от богатых поморских купцов. Многие из них шли в Сибирь на вечное жительство, спасаясь от феодального гнета. Эти мужественные люди подняли первые десятины сибирской пашни, начали добычу серебра, железа и меди, построили судостроительные верфи, наладили полярное мореплавание.

На протяжении всего лишь 10-15 лет казаки освоили огромную территорию по Оби, Иртышу, занятую кочевыми тунгусскими и самодийскими племенами. Казаки собирали у местного населения дань мехами – «государев ясак».

Чтобы гарантировать сбор ясака, из среды коренных жителей выбирали наиболее влиятельных людей, которых уводили в зимовье как заложников. Их называли «государевыми аманатами». Для аманатов строилось особое помещение – «казенка» с крепкими дверями и решетками на окнах. У казенки круглосуточно стоял караул. Осенью каждого года платить государев ясак к зимовью приходили родственники аманатов. Казаки нередко отдаривали приходящих блестящими безделушками, бисером, светло-синими бусами (одекуй), оловом и свинцом (эти металлы шли на изготовление украшений). Стоимость «подарков» была мизерной и ни в какое сравнение со стоимостью взятой в ясак пушнины не могла идти.

Размеры ясака не устанавливались. Каждый род платил столько соболей, сколько мог. Правда, впоследствии возникло стремление упорядочить сбор дани. Но в первое время ясак собирался произвольно. Это открывало широкое поле для всякого рода злоупотреблений. К тому же помимо ясака брались и «поклонные соболи» – добровольные приношения царю и воеводам. Оставшуюся пушнину торговые и служилые люди выменивали на всевозможные изделия. Особенно высоко ценились медные котлы и железные топоры.

Ясачная казна состояла из соболиных, лисьих, бобровых и песцовых шкурок, количество которых исчислялось многими тысячами. Царский дьяк Григорий Котошихин сообщает, что эта казна оценивалась в сотни тысяч рублей (14, стр.77). Ежегодно из Сибири в Москву вывозилось 100-200 тысяч соболей. Даже в 1676 году, когда пушной зверь был изрядно выбит, «мягкой рухляди» поступило из Сибири на 103 тысячи 467 рублей (15, стр.44). В переводе на деньги конца XIX века для выражения ценности соболиной казны 1676 года понадобились бы семизначные цифры.

Встал вопрос об управлении новыми землями. Со времени Ивана Грозного сибирские дела находились в распоряжении Казанского приказа – центрального учреждения по управлению казанскими татарами. При Михаиле Федоровиче возникло новое центральное учреждение по управлению Сибирью – Сибирский приказ. С ведома царя и Боярской думы Сибирский приказ назначал и смещал воевод, перемещал казачьи и стрелецкие войска, пополнял гарнизоны, ведал сбором ясака и т.п. Сибирскому приказу были подчинены все дела, относящиеся к Сибири. Во главе Приказа стоял назначенный царем боярин или окольничий с товарищами. Между Приказом и воеводами поддерживалась непрерывная переписка. Воеводы посылали в Приказ челобитные и отписки о текущих делах. Приказ направлял воеводам наказные памяти и грамоты от имени царя.

Местное управление строилось по типу центрального. Вначале всей Сибирью управлял тобольский воевода. Он рассылал по острожкам и зимовьям приказчиков, сборщиков дани. К 20-м годам XVII века в Сибири было образовано несколько воеводств: Березовское, Тобольское, Мангазейское, Енисейское. С 1629 года центром самостоятельного воеводства стал город Томск. С 1638 года – Якутск.

Сибирь усиленно заселялась русскими людьми, большей частью крестьянами северных областей России. К концу века только в Западной Сибири насчитывалось 11 тысяч русских крестьянских семей (16, стр.9). Сибирское крестьянство работало на местный рынок, снабжало хлебом казачьи гарнизоны городов и других укрепленных пунктов. По примеру коренного населения многие русские сами стали заниматься пушным промыслом. Таких крестьян называли промышленными людьми. Большой размах получила меновая торговля с коренным населением. Ежегодно из России в Сибирь отправлялось сукно, холст, кожа, железные изделия, домотканая одежда.