519
Приложения: П. П. Семенов-Тян-Шанский. Небесный хребет и Заилийский край
1
значительно превышает высоту Кавказа, и тем бо
лее высоту всех европейских гор, в Азии — вы
соту Алтайско-Саянской системы, но уступает
первенство Гималайскому хребту. Этот послед
ний, расширяясь в возвышенные плоскогорья
и расчленяясь, на западной оконечности своими
разветвлениями сталкивается с расчленениями
Тянь-Шаня, и на этой-то грани высится знаме
нитый Памир —крыша мира, по географическим
понятиям древних индусов.
Вследствие того вся обширная часть Средней
Азии, лежащая между исполинскими горными
хребтами Гималайским и Тянь-Шаньским, кото
рые образуют главный остов азиатского материка,
отделена от Индийской, Туранской и Киргизской
низменностей высокой горной стеной, имеющей
удобные проходы на высоте
1 1 — 1 2
тысяч футов
лишь там, где сталкиваются верховья долин при
токов Тарима и Сырдарьи на пути из Кашгарии
в Фергану. Здесь-то и проходил еще во времена
древней Римской империи знаменитый торговый
путь, по которому римляне получали из Азии
шелковые ткани; здесь же проходили и некоторые
народные переселения, хотя вообще кочевники
Средней Азии предпочитали, во время миграций
из внутренней нагорной Азии в более щедро ода
ренные природой и более удобные для селения
равнины Индостана и отдаленной Европы, оги
бать исполинский Небесный хребет с северной
его стороны и спускаться в низменность нынеш
них Киргизских степей в загроможденном только
отчасти высокими горными хребтами промежутке
между Алтаем и Небесным хребтом. Достаточно
широкими воротами для выхода азиатских ко
чевников из нагорной Азии в низменную равни
ну представляются только четыре междугорные
полосы: бассейн озера Зайсан , между Алтаем
и Тарбагатаем; бассейн озера Ала-Куль, между
Тарбагатаем и Семиреченским Алатау; широкая
Илийская долина, между Семиреченским и За-
илийским Алатау; наконец Иссык-Кульская кот
ловина между Заилийским Алатау и Тянь-Шанем.
Почти все народные миграции, шедшие с сред
неазиатского нагорья, имели непосредственные
отношения к Тянь-Ш аню . Богато орошенные
склоны Небесного хребта, в особенности Илий
ская долина и котловина Иссык-Куля, неминуемо
должны были служить долговременными станци
ями для народных масс, стремившихся на дале
кий запад.
Первое из коснувшихся Тянь-Шаня народных
переселений произошло в начале II века до P. X.
Усилившееся в то время Китайское государство
положило предел дерзким вторжениям кочевни
ков, сгруппированных около ворот, искони слу
живших входом со степного среднеазиатского
нагорья в плодородные равнины Китая, а имен
но около великого изгиба Желтой реки. Вслед
ствие того гунны, наиболее сильные в этом сбро
де кочевников, вытеснили два народа, жившие
в соседстве с изгибом Желтой реки, а именно:
темноволосых юэчжи, тибетского племени, и го
лубоглазых и русоволосых усуней, принадлежав
ших, по мнению многих ученых, к индогерман
скому племени. Усуни первые бежали на запад.
Найдя удобные для кочевок места на северном
склоне Небесного хребта, они заняли Илийскую
долину и Иссык-Кульскую котловину с приле
гающими к ним горными скатами и осели здесь
на несколько веков.
Вслед за усунями и юэчжи также прибыли
в Илийскую долину, но, найдя, что все кочевки
Алтайские горные пороги.
Из серии литографий
«Художественно-этнографические рисунки Сибири».
1890-1891 гг.
