18-го путешественники пришли на самую большую возвышенность между ре
ками Квихпак и Кускоквим. Им открылись сия последняя река и горы, далеко за
нею лежащия. Они усмотрели и другой ряд хребтов, пролегающих, по-видимому,
между обеими реками, и кои превосходили вышиною всех прочих гор, виденных
Глазуновым на всем пути.
19-го числа отряд наш спустился с высокости по речкам, обросшим густыми и
крупными лесами, в коих водятся речные бобры. Вышед на реку Кускоквим, коей
ширина здесь около одной версты, встретились отряду 7 человек квихпакцев с
4 нартами, возвращавшихся от Кускоквима домой; Они сказывали Глазунову, что
ездили к Колмакову, проведав, что он находится да Кускоквиме, и отвозили в про
дажу промысла пушных зверей, но, не застав Колмакова, отдали оные толмачу
его Лукину, который для закупки промыслов оставался еще на реке Кускоквим,
где построена и одиночка с русскою избою. Кускаквимцам же они привезли жиру,
юколы и разной рыбы, зная, что вообще.съестные припасы не в таком изобилии
заготавляются на Кускоквиме, как на Квихпаке, а в обмен брали табак и желез
ные поделки.
20-го, следуя вверх по реке Кускоквим. или Кушкукхвак. пришли они к летни
ку Чуквак. где проживала одна семья инкалитцов кускоквимских, во всем похожих
на квихпакцев. Путешественники остановились у добраго хозяина бараборки для
просушки измокшаго платья.
21-го Глазунов достиг селения Квигым Пакнагмют, где встретил его толмач
Лукин, который и привел наших путешественников в основанную здесь Колмако-
вым одиночку, состоявшую в довольно обширном строении с отделениями, комна
ты для байдарщика (начальника), казармы для служащих, кухни и бани. Глазунов
осведомился, что сам Колмаков в исходе генваря отправился отсюда с вымененны-
ми промыслами обратно в Александровский редут. По разсказам туземцем здеш
ние жители суть переселенцы с реки Квихпак, а настоящие кускоквимские инкали-
ты будто истреблены инкалихлюатами или кыльчанами. обитающими в горах око
ло вершины реки. В сем селении находится 4 зимних барабор, несколько кладовых
и зимою стекается до 120 душ обоего пола.
Глазунов старался приискать проводников для указания пути к вершине р е
ки Тхальхук (текущей в реку Кускоквим), откуда, говорят, есть перенос к Ке-
найскому заливу, однако ж, охотников не явилось, напротив того все упрашива
ли Глазунова, чтобы он отстал от намерения пускаться на явную гибель, кото
рой ему не избегнуть на пути, ибо или с голоду или от рук кыльчан ему и всем
его товарищам умереть должно будет. По Кускоквиму и Тхальхуку жителей
будто теперь не застанут, а далее кыльчане на кенайских тундрах побьют всех
до одного. Лукин подтверждал слова дикарей, сказывая, что в начале настоящей
зимы он пошел на реку Тхальхук, которую от быстроты течения нашел замерз
шею только в редких местах, а берега от валежнику были непроходимы, поче
му и нашелся он вынужденным воротиться и на обратном пути едва было не по
мер с голоду8*.
Однако ж все сии разсказы не поколебали Глазунова. Он решился итти далее.
Накупив сушенной рыбы и переменив переломанную свою нарту на другую, ис
правную, пустился он 25-го числа в путь без проводников. Останавливаясь в бара-
борках туземцев, попадавшихся ему на дороге, он приглашал к себе проводников,
но без успеха. Наконец, 27-го числа вызвались двое сопутствовать ему до устья ре
ки Тхальхук. Эти люди сказывали Глазунову, что с вершины реки Кускоквима не
может быть переноса к востоку к Кенайскому заливу по причине высоких непро
ходимых гор в сей стороне, а что кольчане, живущие по вершинам рек Кускокви
ма и Чагилюка, между собою имеют сообщения и первые от последних покупают
речных бобров за табак, получаемый от жителей реки Тхальхук, которые достают
оный от кенайцев. Однако ж по причине весьма дальняго разстояния торговля сия
незначительна.
300
