КНЯЗЬ РУССКОЙ АМЕРИКИ
неожиданно обнаружены интересные источники по истории Рус
ской Америки. Дело в том, что щели между бревнами компанейские
умельцы заделывали бумагой. На это шли старые бухгалтерские кни
ги Ново-Архангельской конторы.
Для американцев пункт договора об оставлении имущества за
церковной общиной был само собой разумеющимся, так как их ре
лигиозные объекты традиционно создавались на частные средства.
В то же время для России, где церковь не была отделена от государ
ства, маленькая имущественная оговорка была большой диплома
тической победой. Епископ Иннокентий прозорливо счел возмож
ным даже усилить влияние православия в Америке после уступки
колоний. Для этого необходимо было перенести центр епархии в
Калифорнию. В 1868 г. Иннокентий станет первоиерархом Русской
православной церкви — митрополитом Московским и Коломен
ским. В 1870 г. будет учреждена Алеутская и Аляскинская епархия,
а в 1872 г. ее центр будет перенесен в Сан-Франциско. Правосла
вие останется в Америке навсегда.
Не только православная церковь заботилась о пастве в русских
владениях в Америке. Были также миссии лютеранская и англи
канская. Если лютеранских пасторов приглашало само Главное
правление, то англиканские священники, проникнувшие на Юкон
в 1861 г., были гостями непрошеными. Судьба лютеранской миссии
в Ново-Архангельске тоже оказалась связанной с уступкой коло
ний. В 1865 г. из Ситки убыл лютеранский пастор Густав Винтер,
как оказалось, последний. Главный правитель просил прислать ему
замену. Д. Максутов искренне уважал веру своего предместника
И. Фурухельма и его земляков. Тем более что предполагался опре
деленный рост протестантского населения в Русской Америке. Ко
лонии от этого вовсе не переставали быть русскими. Пока на
Мойке, 72 такую замену искали, Договор об уступке был уже под
писан. Вопрос отпал сам собой.
Праздник продолжался. В тот день в Ситке было пять групп совер
шенно разных американцев: русские, янки, индейцы, алеуты, креолы.
Каждая группа не разделяла настроение другой. Американцы-янки
пили за новые территории и перспективы бизнеса. Американцы-
тлинкиты не принимали участия в празднике. Они не понимали, как
их земли и воды могут вообще кому-то передаваться. Они только по
зволяли русским пользоваться своими владениями, но не собирались
их переуступать никому. Американцы-алеуты были чужаками на ин
239
