Местоположение не должно укрыться от Вашего внимания; и потому в
дневном журнале записывать виденные места: ровны или гористы, как ве
лики горы, в каком направлении кряж оных, покрыты ли снегом, лесисты
ли или безлесны. Болотистая или сухая почва земли, покрыта ли травой,
мшистая, каменистая или песчаная. На приметных местах зарывать в землю
знаки медные, которые отсель Вам дадутся, описав о том обстоятельно в
журнале с признаками окрестных мест и пространства. Так, чтоб по сему
описанию тот пункт легко после отыскать было бы можно.
В журнале своем помещать вседневное состояние Атмосферы, теплоту и
стужу по термометру, крепость ветров, степень сырости воздуха, гром, мол
нию, землятресении, северные сияния, град, снег и проч.
Из всех наблюдений во время путешествия произведенных, по окончании
оного составить
географическую карту
, и кроме положения на оной озер,
рек и гор означить и те пункты, где будут зарыты в землю знаки.
II. В отношении народов.
По сведениям, из разных описаний дошедшим, о народах, обитающих
от реки Нушагака до Кускоквима известно следующее:
Сии народы состоят из трех племен: 1-е. Аглегмюты, живущие поблизо
сти Александровской крепости. Кои по последнему известию состояли из
220 душ мужеска и до 300 душ женска полу. 2-е. Кускоквинцы, обитающие
по реке Кускоквим; многочисленнее первых, но число их по отдаленности
неизвестно, в недавнем времени переселилось оных к устью реки Алечнагака
около 60 семей, и, 3-е. Киятенцы. — Выше сказано, что Г. Этолин упоминает
еще о народах, живущих по реке Нушагаку под именем Киятайглютцов,
Юзьякутцев и Квихпахцев; но под сими названиями в Александровском ре
дуте они неизвестны.
Три упомянутые известные там народа схожи меж собой образом жизни,
но имеют, разницу в языке. Они не имеют постоянного местопребывания,
но переселяются каждогодно по удобности. — Мужчины занимаются зверо
ловством не иначе как по влечению нужды, т. е. когда нужно выменять на
пищу или одежду, но в обыкновенной жизни ленивы.
Они имеют сношении между собою летом по рекам байдарками, а зимой
на собаках. Прежде вели между собою истребительные войны, но ныне со
действием начальника Александровской крепости некоторые из них прими
рены. Сии три народа приезжают каждогодно для торговли в крепость бай
дарами и привозят туда речных бобров, бобровую струю, выдр, красных и
белых лисиц, волков, выхухолей и рысей.
По сему очерку наших сведений о тех народах, Вы приложите рачение
вникнуть во все относительные к тому подробности, но чтоб не могло че
го-либо укрыться от Вашего внимания, я излагаю о главнейших предметах
исследования:
1-е. Имена народов, самими ими присвоенные и даваемые от соседов
многолюдны ли, где и на каком пространстве обитают? Отбирая сведения
о народонаселении или вообще о количестве, Вы не забудьте приметить, что
в понятии диких число
много,
совсем не значит действительно многого.
2-е. Понятие их о своем происхождении, и о других народах, как близких,
так и отдаленных.
3-е. Понятие о вышнем существе, о злых и добрых духах, богослужение
или обряды оного, шаманамй. употребляемые, и есть ли признаки какой-ли
бо веры? Не обожают ли какое-либо светило, животное, и горы, озера, и
имеют ли изображения обожаемых предметов? Имеют ли понятие о будущей
жизни и о воздаянии по смерти?
4-е. Обряды рождения, наречения имен новорожденным, свадьбы, похо
роны. Не убивают ли при смерти старейшин рабов? Не женятся ли на род
ных сестрах и по скольку ясен содержат?
5-е. Есть ли гражданские уставы? Как наказывается преступление? Как
воспитываются молодые и какое уважение имеют к старейшим, престаре
лым?
277
