12 / 138
1481-1494 гг.
при ростовском архиерейском доме, «близь епископии», на
территории Ростовского кремля. Этот просветительский
центр, с давних времен называвшийся «Затвор», обязан
своим возникновением епископу Ростовскому Парфению
(на кафедре с 1370 по 1382 гг.) - греку из Константинополя.
Богатейшая библиотека греческой духовной литературы,
собранная владыкой Парфением, в свое время стала учеб
ной базой для изучения греческого языка, богословского
и филологического образования святого Стефана, просве
тителя зырян, а позже, спустя почти сто лет, и для юного
Феодорита, в дальнейшем «просветителя лопарей».
В конце XV века этот удивительный богословско-
образовательный центр возглавлялся архиепископом
Ростовским и Ярославским Тихоном (Малышкиным). Для
насельников монастыря считалось нормой читать в под
линнике книги, написанные на древнегреческом языке.
Службы в храмах Ростовского кремля совершались на два
клироса, дабы попеременно петь как на русско-славянском,
так и на греческом языках.
Ростов Великий, несмотря на явное затухание своей
некогда выдающейся культурной роли в истории Древней
Руси, к концу XV века еще сохранял традиции крупнейше
го просветительского центра того времени.
Именно здесь, среди книг в ростовском архиерейс
ком доме, возревновал о подвигах просветительских, о
подражании Стефану Пермскому юный Феодорит и ис
пытал в сердце своем ту самую жажду «пойти в землю не
обетованную, и не путную, в землю жаждущую...»*. Жиз*Житие преподобного Трифона Печенгского, просветителя лопарей
14