256 / 292
ш
СТЕФ .
смотрели на обряды хрисжйанскаго богослужен1я, дивяся красоте хра
ма. Наконецъ, желая доказать имъ безсил1е идоловъ, СтеФанъ обра-
тилъ въ непелъ одну изъ. ихъ знаменнтМошхъ куиирницъ. Народъ
видЪлъ и безмолветвовалъ въужасе, кудесники вопили, святый мужъ
пропов^дываль. Тщетно главный волхвъ именемъ Пана, хот^лъ за
щитить свою веру: кумиры,разрушенные нламенемъ, свидетельство
вала ихъ ничтожность. Овъ вызвался пройти невредимъсквозь огонь
и воду, требуя, чтобы Сгеоанъ сд^лалъ тоже. «Я ве повелеваю сти-
х1яии», отв4тствовалъ смиренный инокъ: «но Богъ христнсюй ве-
ликъ: иду съ тобою». Пама думалъ только устравшть его: видя же
смылось противника, отказался отъ испытанin, вт4иъ довершилъ
торжество истинной веры. Убежденные мудрымъ учешемъ Степана,
жители целыми толпами крестились, и вмёст"! съ нимъ сокрушали
идоловъ въ домахъ, на ущ ахъ, дорогахъ и въ рощахъ, бросая въ
огонь драгоценныя кожи зверей, приносимыя въ даръсимъ деревян-
ныиъ богамъ, и полотняный тонюя пелены, коими ихъобвивали. Пи-
шутъ, что главными идолаии народа Пермскаго иОбдорскаго были
Воипель и, такъ называемая, Золотая баба, или каменное изображе-
Hie старухи съ двумя младенцами; что суеверные, убивая лучшихъ
своихъ оленей въ честь ея, кровно оныхъ мазали ротъи глаза исту
кану, отвечавшему на вопросы любопытныхъ отайнахъ судьбы;
что близъ того места, въ горахъ, часто раздавался звукъ, подобный
трубному, и проч.—Создавъ въ Усть-Выми еще две церкви во имя
св. Николая и архангела Михаила, СтеФанъ основалъ около сей по
следней церкви обитель для сподвижниковъ своихъ въ проповедыва-
нш евангел1Я,
и завелъ школы, въ коихъ обучали Зырянскихъ д^тей
на Пермскомъ языке часослову, псалтыри и другимъ переведеннымъ
на ихъ языкъ книгамъ. Положивъ такимъ образомъ основаше своей
паствы, въ 1383 г. онъ отправился въ Москву къ митрополиту Пиме
ну, съ донёсешемъ объ усике своихъ миссюяеровъ, где и былъ лри-
знанъ достойнымъ епископскаго сана. Сей новый святитель, возвра
тись въ землю, имъ просвещенную, заслужилъ иия отца Периянъ,
училъ, благодетельствовал; во время голода доставлялъ имъ хлебъ
изъ Вологды, и ездилъ въ Новгородъ ходатайствовать за нихъ у пра
вительства. Въ 1387 г. въ селе Усть-Выми, что ныне въ Яренскомъ
округе, началась для новокрещенныхъ новая Пермская enapxia: Въ
1396 г. СтеФанъ снова по$халъ въ Москву по деламъ своей энархш;
но попоезде въ Москву занеиогъ и того же года, 26апреля, преста