бысть без причастия девять недель. И лежа у
смерти, и святаго причастия Тела Христова не-
могия прияти. И в некое время, лежа во истомле-
нии болезни, явился ей некто неведомый свя
щенник в черных ризах, человек средний, и кру
глолиц, брадою и власыма сед, бел. В руцех же
имевой блюдо, а на блюде просфира бысть раз
дробленная. И велел ей просфиры вкушати. Она
же приимаше от него просфиры, / /
(л. 431)
вку
сила, и потребила, и проглотила. И проглагола
ей явленный священноинок: «О, жено! Молися
ты на Малой Пенежке Всемилостивому Спасу,
Боголепному Преображению Господню в холод
ной церкви и преподобному Сергию чюдо
творцу, что близ церкви погребен на площаде.
И Бог облегчит от болезни тоя». И она ж вос
прянув от болезни, яко от сна востала, и с того
часа бысть здрава. И домашним сказав вся явлен
ная поряду. Домашние ж начать о здравии радо-
ватися. И в подобно время ехав в весь на Малую
Пенежку, и Всемилостивому Спасу, Боголепно
му Преображению Господню молебная пения
пев. И прославя Бога и преподобного Сергия Пе-
нежского чюдотворца.
4.
Бысть некто Важескаго уезда веси Верхной
Тоймы рекомый Пятой, зовом Барандин. Случися
ему быти в раслабленом недузе, одержим бе зело.
Явися ему во сне, яко наяве, в дому его в черне—S3 172 8S—