21 / 26
В подклете церкви Благовещения — выставка народной керамики.
Это пивные и варочные горшки, растворники, кринки, латки, брати
ны, топники, подойники, кувшины и рукомойники. Формы и приемы
их изготовления в большинстве своем древнего происхождения, не ме
нявшиеся на протяжении многих веков. Это позволило использовать в
реконструкции братской трапезы керамическую посуду, найденную в
окрестных деревнях.
К сожалению, многие секреты древнего производства сейчас утра
чены, и представленные изделия — лишь воспоминание о былой славе
местных мастеров. Еще совсем недавно производилась чернолощеная
посуда в деревнях Павлоково, Деницино, Игнатьево, а в Печенгской
округе выделывались сосуды с зеленовато-глянцевыми разводами (по
ливная керамика). На выставке представлены подойники (горшки с
рыльцем) для топления масла, кринки-разливчики, рукомойники с
двумя ручками и двумя рыльцами, утица (сосуд для сбора талой воды
с лотков зимних рам), привезенные из этих деревень.
Широко применялся местными гончарами известный с древней
ших времен способ понижения влагопроницаемости керамической
посуды — “ обварка” . У каждого мастера он получал только ему свой
ственные индивидуальные качества, придававшие традиционной по
суде незабываемые черты.
Экспонаты выставок “ Монастырская вотчина” собраны сотруд
никами музея во время экспедиций 1993— 1997 годов. За это время об
следованы деревни по берегам Бородаевского озера и реки Иткла, а
также Печенгская округа. Привезены предметы традиционного крес
тьянского быта: изделия из дерева (расписные шкафчики, выездные
сани, кросна, прялки, токарные станки, изделия бондарной работы),
бересты (бурыли, туеса, различные корзины). Часто это последние уце
левшие памятники крестьянской жизни, исчезновение которых навсегда
закрывает для насте или иные стороны быта наших предков. Экспеди
ционная деятельность музея будет продолжаться и в дальнейшем.
В 1993 году Музей фресок Дионисия начал формирование своих
собственных коллекций икон, старопечатных книг, рукописей. В на
стоящее время в нашем собрании около 600 старопечатных книг,
среди которых два анонимных Евангелия, одно из которых издано в
Москве в середине XV I века в дофедоровской типографии, а дру
го е— в 1613 году в Нижнем Новгороде, Евангелие Анисима Радишев-
ского 1606 года, издания Симона Ушакова. Особой гордостью музея
стал экземпляр первого издания “ Слова о полку Игореве” , напечатан
ного в Москве в 1800 году, почти весь тираж которого погиб в пожаре
1812 года.
20