24 / 352
Д аж е в незаконченн ом виде В оло го дски й крем ль п р о и з
водил о гр о м н о е впечатление на совр ем енн ико в, вклю чая
и иностранцев. А. Д ж е н ки н со н писал о с о о р у ж е н и и здесь
больш ой крепости «величиной в 2400 саж еней»; по его све
дениям , в строительстве пр ин им ал о участие не м енее
10 ты сяч рабочих, а кам ень специально пр иво зили издале
ка. Н ем ец кий авантю рист Г. Ш та де н, в 1575— 1576 гг. п о б ы
вавш ий на С евере, и в частности в В ологде, сообщ ал, что
« го р о д начат п о стр о й ко й ; половина стены из камня, д р у
гая — из дерева. Здесь вы строены кам енны е палаты; в них
леж ат се р е б р ян ы е и золоты е деньги, д р а гоц ен ности и со
боля. . . З десь леж ит такж е око л о 300 ш тук пуш ек, недавно
отлиты х в М о скве. . . Во врем я о п ри чни ны в этом го р о д е
день и ночь д ерж а ли страж у 500 стрельцов». А нгли йски й
посол Т. Рандольф , пр о е зж а я в 1598 г. че рез В ологд у, от
метил п о с тр о е н н ую здесь царем крепость, «обне сенн ую
красивым и вы соким и кам енным и и ки рпи чн ы м и стенами».
Е динственным свидетелем ш и р о ки х град остро ительны х
замы слов Г р о зн о го в В ологд е ны не является С оф ийский
со б о р . Это первы й кам енны й храм города, д ревн ейш и й из
сохранивш ихся здесь пам ятников зодчества.
С тары й го р о д с к о й д ере вянны й с о б о р В оскресения, рас
по л ож ен ны й на «Л енивой площ адке» — п р еж не й главной
площ ади В ологды , не м ог, конечно, играть роль главного
кул ь то в о го здания созд ава ем ого царем м онум е нта льного
ансамбля. П оэтом у в 1568— 1570 гг. на те р р и то р и и сам ого
крем л я возвели новы й с о б о р — св. С оф ии. По с о о бщ е н и ю
м естн о го летописца, кладку е го н е р е д к о вели под наблю
д ени ем го суд а р я и отличалась она осо б о й тщ ательностью :
«А кол и ко сделаю т, и то го к а ж д о го дни покры вали лубьем
и д р у ги м и ор уд и и , и то го ради оная ц ерко в ь кре пка на
разселины ». О д на ко с о б о р был освящ ен только в 1588 г.,
уж е после см ерти Ивана IV. У стны е пред ания столь д о л го е
«стояние храм а без пения» об ъ ясняю т все тем ж е п р о и с
шествием , случивш им ся с Г розны м в соб оре , к о то р о е из
вестно нам по на род но й песне.
Т орж ественны й, величественны й С о ф и й с к и й с о б о р
вы сится в центре В ологды и д о сих по р играет важ н ую
роль в о бщ е м ансам бле го р о д а (илл. 5). О гр о м н о е , не
скол ько вы тянутое по п р од ол ьно й оси здание с трем я вы-