> * 3 4 4
чвенности и укорененности, не мешал широте его поли
тического кругозора и размаху его политической работы.
Россия была для него выше монархии, а сам он был слиш
ком скромен в своем чувстве служения России, чтобы на
вязчиво диктовать ей свои вкусы, чтобы посметь предъяв
лять ей какие бы то ни было ультиматумы.
Согромным тактом, который тоже оказался взначитель
ной мере неожиданностью для многих, даже хорошо знав
ших А.П. Кутепова и склонных думать по опыту прежнего
общения с ним, что он по разным свойствам своего харак
тера мало приспособлен для большой, «государственного»
масштаба политической работы, этот «фронтовик», этот
«галлиполийский дядька», воспитывавший своих подопеч
ных чуть ли не собственноручным сажанием на знамени
тую «губу», проявил способность свободно и быстро ори
ентироваться в исключительно сложной и от момента к
моменту меняющейся политической обстановке.
В эту эпоху я уже близко познакомился с АП. Кутеповым
и мог составить себе довольно определенное представле
ние о его личности. И я себя порою спрашивал, наблюдая за
деятельностью его: в чем коренится этот замечательный
такт, побуждающий А.П. Кутепова остерегаться шагов по
спешных и непродуманных, но неизменно подсказываю
щий ему верные решения в тех случаях, когда нельзя не
принять какого-либо определенного решения?
И я сам себе давал на этот вопрос ответ, который для
многих, кто привык воспринимать А.П. Кутепова как суро
вого и даже жестокого военачальника, покажется, может
быть, удивительным.
Существуют разные типы человеческого интеллекта.
Что значит вообще «умный человек»? Ум А.П. Кутепова был
очень своеобразен. И на основании размышления над по
ведением А.П. Кутепова, и на основании прямого и непо
средственного восприятия его личности я пришел к убеж
дению, что умА.П. Кутепова находился в его сердце: Кутепов
как-то чувствовал верные решения. Он находил их в про
цессе некой интуиции, следуя какому-то инстинкту, кото
рый, как кажется, его никогда не обманывал и ему ни при
каких условиях не изменял.
