Но памятник был поставлен не только русским воинам.
К тому же такие памятники в Галлиполи уже имелись. Па
мятник этот был воздвигнут «русскому духу», России. Ибо,
как показали итоги, творение генерала Кутепова —Галли
поли —было вовсе не казармой для войск, а последним зо
лотым сном о России. Последним, где она звучала, и, может
быть, тем единственным за все эти долгие и унылые годы,
о чем стоит и нужно вспоминать.
Но тогда, может быть, «честь безумцу, который навеет
человечеству сон золотой»?
Не совсем так.Жизнь, правда, ушла от Галлиполи. Но ведь
пока что она ушла и от совести, и от чести, и от самой Рос
сии, и даже от Бога.
А«сны ли это?» Скорее наоборот: следуя по путям мате
риализма, исключающего все духовные ценности, имен
но теперь жизнь движется к безумной иллюзорности.
Но если на этом свете еще будут цениться не только
денежные знаки и сытый живот, то Галлиполи, этот рус
ский золотой сон, это высокое сияние русского духа, на
пряженного до предела, эта памятка о России, —тоже не
малая ценность.
Россия, неугасаемая мысль о ней, любовь к ней —вот
поистине маниакальная идея А.П. Кутепова. В ней вся его
сила, как и в Илье Муромце. Кней ведут все его достижения.
От нее идут и все его ошибки. И даже армия, которую он
так любил, была для него не более как воплощением лучше
го русского.
Характерно, что именно таковым творец Галлиполи
изображается на всех решительно карикатурах той эпо
хи —образцах свободного «народного творчества».
Галлиполи было наиболее ярким проявлением его
души. То, что он делал до Галлиполи, делали и другие. Там
он был «одним из стаи славных»... Здесь он оказался един
ственным.
То, что он смог сделать после Галлиполи, во время пре
бывания в славянских землях, уже не носит в себе той це
лостной яркости, законченности и величавости, какие от
личают его работу там. Это были только искания в новых
условиях.
