Ф. Хенен. Катание на санях
На коньках.
Акварель из альбома. 1830-е гг.
И. Е. Сверчков. Бег на Москве-реке
Рождественская открытка
На санках.
Акварель из альбома. 1830-е гг.
|
|
Привычный ритм жизни нарушали праздники, среди которых особо почитали Пасху и Рождество. В Рождество с 1840 г. в столицах в семьях богатых дворян стали устанавливать елки. Пришедший из Германии обычай в середине XIX в. начал завоевывать все слои столицы. Первыми воспользовались популярностью елок кондитеры. Они стали продавать уже наряженные елки с фонариками, игрушками, пряниками, конфетами и пирожными.
Неизвестный художник. Санные гонки в Петровском парке. 1830-1840-е гг.
В середине XIX в. в Петербурге появились елочные базары, и немецкий обычай прочно вошел в жизнь столицы. Знать старалась приобрести себе елку больше, гуще, наряднее украсить. Елку долгое время называли рождественским деревом. Лишь к концу XIX в. в быт вошло понятие «елка», которое обозначало детский праздник по поводу Рождества с танцами и играми вокруг украшенного дерева. Елка готовилась взрослыми членами семьи и непременно втайне от детей. Дерево устанавливали в зале или гостиной сначала на столе с белой скатертью, затем на полу. Взрослые прикрепляли к ветвям дерева свечи, развешивали лакомства и игрушки. Перед тем как впустить детей в залу, свечи зажигали. Елка приводила детей в состояние крайнего возбуждения, радости и восторга. Под елкой их ждали подарки.
ЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ
Быстрому распространению елок в России способствовала мода на западноевропейские сказки Андерсена «Елка» и «Девочка со спичками», Гофмана «Щелкунчик» и «Повелитель блох». Елку детям наряжали только за хорошее поведение в качестве вознаграждения. Слово «елка» первоначально употреблялось по отношению к человеку, сильно разукрашенному и обвешанному блестящими вещами, мишурой, фольгой. Саму же елку называли рождественским деревом. На празднике одного человека обвешивали старыми вещами и газетами и наряжали в «Старый год», а у молодого красивого «Нового года» вытаскивали из кармана всякого рода пожелания».
|
Дети веселились вокруг нее, водили хороводы и танцевали. Они играли и прятались под елкой. В конце праздника дети получали елку в полное распоряжение: они срывали с нее сласти и игрушки, разрушали, ломали и уничтожали елку. Сам праздник иногда называли праздником «ощипывания елки».
Елку украшали свечами, обвешивали мишурой, канителью, блестками, гирляндами из фольги; чем ярче блестела елка, тем она была лучше. На елку также вешали яблоки, мандарины, орехи, груши и даже виноград. Елку также украшали фигурные пряники, печенье и конфеты.
Во второй половине XIX в. появились специальные елочные игрушки: фрукты из стекла и ваты, имитации конфет и пряников, различные фигурки из толстого зеркального стекла. Это были шары, сферы, сосульки. Игрушки делали в основном из папье-маше. Первоначально они отражали евангелические сюжеты. Игрушками служили звезды, ослики, ягнята, ангелы. Верхушка елки венчалась обычно Вифлеемской звездой, ангелом или рождественской феей. Постепенно на елку стали прикреплять фигуры животных — зайчиков, белочек, медведей, собачек, петушков и др.
Старшим детям дарили книги и туалетные вещи, младшим — игрушки, книги и конфеты. Дети дарили родителям предметы рукоделия (вышивки), поделки из дерева, рисунки, стихи. При дарении подарков в XIX в. учитывалось, кроме материальной и эстетической стороны, обстоятельства его памяти. Говорили: не дорог подарок — дорога любовь. Мужчины обязательно делали подарки женщинам: кольца, перстни и миниатюрные портреты, которые носили на шее, как медальоны. В свои дни рождения мужчины часто получали бисерные подарки: миниатюрные футляры, кошельки и другие предметы женского рукоделия. Посылаемые на расстояние подарки обычно сопровождали дружеским любезным письмом.
С появлением электричества в конце XIX в. вместо свечей, от которых часто возникали пожары, на елку стали вешать электрические гирлянды из мелких лампочек.
В конце XIX в. часто случались отравления детей сластями с елок, так как кондитеры использовали для их упаковок вредные ядовитые вещества — сусальное золото, свинец, анилиновые и мышьяковые красители, поэтому елку стали украшать менее опасными искусственными игрушками.
Строкой источника
|
|
Вот как описал поэт А. Н. Плещеев елку в 1887 г.:
Детский взор игрушки манят...
Здесь лошадки, там волчок,
Вот железная дорога,
Вот охотничий рожок.
А фонарики... а звезды,
Что алмазами горят...
А орехи золотые,
А прозрачный виноград.
|
|
|
|
