¦*оф*
JI. С. Берг. История великих русских географических открытий
134
В 1875—1876 гг. Воейков путеш ествовал
по Индии. Он прекрасно описал здешние черно
земовидные почвы, regur. Посетил древнейшие,
непрерывно существовавшие с V в., туземные
христианские общины на самом юге Индии. За
тем Александр Иванович побывал на Яве и в юж
ном Китае. Во время этих странствований, а также
в течение пребывания в Японии, он познакомил
ся с муссонными явлениями и впоследствии впер
вые описал муссоны для восточной Азии.
* * *
В Японию Воейков приехал из южного Китая.
Он прибыл пароходом в Иокогаму 4 (1 6 ) июля
1876 г. То время было очень любопытной эпохой
в истории Японии. Только в 1868 г. здесь произо
шел переворот, объединивший страну под вла
стью микадо. Доступ иностранцам внутрь Японии
был расширен.
Каменная плита с изображением жертвоприношения
богу майя Кукулкану
Ровно через 50 лет после Воейкова, в 1926 г.,
мне довелось побывать в Японии в составе ака
демической делегации на III Тихоокеанском кон
грессе; во главе нашей группы стоял академик
В. Л. Комаров. Весьма любопытно сравнить то,
что было в Японии 65 лет назад, с тем, что мы
видели в 1926 г.
Из Иокогамы Воейков отправился по желез
ной дороге в Токио, или, как он тогда назывался,
Иедо. Кроме этой очень короткой железной до
роги, в те времена в Японии была только одна
железнодорожная линия, из Хиого через Осаку
в Киото, протяжением около 100 км.
Во время Воейкова европейцы имели право
жить только в семи открытых портах Японии,
включая и столицу, и путешествовать в окруж
ности этих мест на расстояние не более 25 км,
для поездок же внутрь страны надо было иметь
специальное разрешение. Благодаря содействию
нашего посланника такое разрешение было Во
ейковым получено: он мог проехать до Хакодате
и обратно. В паспорте было сказано, что путе
шественнику запрещается торговля и религиоз
ная пропаганда. Но вообще, говорит Воейков,
для путешествующих с научной целью в Японии
не ставили никаких препятствий, для туристов
существовали некоторые ограничения, купцам же
и миссионерам разрешалось пребывание лишь
в семи «открытых» портах и в их окружности,
согласно условиям, выговоренным в трактатах
с иностранными государствами.
Наш путешественник нашел себе спутни
ка — одного японца, окончившего школу, где
обучали русскому языку, и недурно говорившего
по-русски. Способы сообщения, которыми пред
стояло пользоваться Воейкову, были следующие:
рикша, то есть двухколесная тележка, или арба,
в которую впрягается человек, верховая лошадь
и, наконец, носилки. Маршруты Воейкова в Япо
нии обнимают около 3500 км. В своем отчете он
дает табличку, показывающую распределение
этого пути по восьми способам передвижения
(располагаем в порядке убывающей величины):
рикша (несколько менее половины пути), верхом,
на лодке, на носилках, пароходом (около 180 км),
пешком (около 170 км), в дилижансе и, наконец,
по железной дороге (около 100 км). Достать сред
ства передвижения не составляло затруднения.
Останавливался Воейков в японских гостиницах,
которые он описывает так: «Мебели никакой нет:
приходится сидеть на циновках на полу и спать
на разостланных ваточных одеялах. Постройка
