От того тойона я узнал, что с их жила ходили с промыслом на реку Нушагак в
наше заселение и оттоль принесли многие вещи, показавшийся им очень дешевы
ми, ибо получали из первых рук. Вещи сии суть чугунка, табак и корольки. Чугун
ками оне не совсем довольны, ибо в дорогах бьются. Сей тойон, хотя сам и не бы
вал в нашем селении на реке Нушагаке, но сказывал, что туда ездят сперва озера
ми, потом переносятся, а потом спускаются] по течению большой реки, т.е. рекою
Нушагак. Сии известия мне показались довольно важны, и я уверен, что истоки рек
Нушагака, Туюгдека, Кускохана и Куиттах между собою очень близко, а малень
кий озера, коих берега преисполнены, по расказам индейцов, речными бобрами,
есть исток всех сих рек. Чтоб покороче познакомиться с сими местами, я согласил
ся послать им одного рускаго, но как не нашел на месте из руских на сие способна-
го, то и назначил для сего толмача Николаевскаго редута. Он человек хорошей,
смышленой и знает как руской язык, так и тутошныя наречия очень хорошо. Он
женат на креолке, мать которой из дальновских народов. Он бывал на реке Сухот-
ны и несколько далее. Сам же он из кадьякских алеут, с младенчества завезен в Ке-
найскую губу, я прибавил ему жалованья по рекомендации Епифанова и велел ему
дать товаров на 200 рублей для торговли с отдаленными народами. Он столько че
стен, что я уверен в исправности его отчетов, хотя он не знает грамоте. Я дал ему
словесныя наставления, как ему поступать и что стараться узнать, он должен так
же разведать о Карсаковскаго расказах. Пойдет он осенью и будет зимовать у тех
народов. Известия, которыя я получу от него, покажут, чего ожидать можно и как
поступать далее. Очень бы мне хотелось зделать экспедицию береговую, но толь
ко надо выбрать не Карсаковскаго, и я надеюсь, что буду иметь человека. Сие бу
дет очень любопытно, а может быть и полезно, расходов больших не надо.
В Николаевском пакгаузе я нашел товаров немного, и ето худо, ибо в Кенай-
ской губе руские не промышляют, каюры почти также, а преобретается все куп
лею, итак нет товаров, нет и промыслов. Правда, оне не уйдут от нас, ето не в Сит
ке, но шкуры, лежа на жилах, портятся. Все окрестныя тойоны жалуются, что у
них берут каюр, но избежать сего невозможно. Я уменьшил каюр, прибавил жало
ванья и надеюсь, что будут довольны, а ето одна только и есть их претензия. Ког
да в Кенайской губе было много руских и каюр, то по всем рекам зделаны были за
поры для рыбы, теперь трудно их потдерживать, да и нужды в том большой нету.
Индейцы безпечны, то дабы оне не терпели голоду, Епифанов посылает в некото
рый речки по одному рускому, которыя с помощию вольных кенайцов поправляют
запоры, и во время ходу рыбы и индейцы ими пользуются, зато помогают руским
в чистке рыбы. Ето есть общая обязанность.
Весною всегда приходят к редуту много женщин с детьми и просят прокормле
ния, им никогда не отказывают, за что оне благодарны и чувствуют одолжение.
Тойоны мне сами говорили об етом.
Из протокола моего Главное правление усмотреть может, что я уменьшил ка
юр и положил плату вольным, она почти ничтожна.
Теперь вкратце опишу статистически Кенайскою губу, буде ето можно на
звать статистикой. Географическое положение губы очень известно. Жителей
можно считать по берегам и в близлежащих местах обоего пола и всех возврас-
тов* до 800 человек. Ход рыбы, начинается с 15 майя и продолжается до сентяб
ря, самой же значительной бывает не более двух недель и именно с половины ию
ня по июль. Земленой промысел, бывает два раза в году. 1-й - с начала февраля
по апрель месяц и называется летней, потому что привозится для продажи летом.
2-й - с половины июля по сентябрь месяц и называется зимней, ибо привозится
для продажи осенью. Морской же бобровой промысел бывает в начале лета при
помощи Компании на том же основании, как и в Кадьяке. Он мало значителен,
например, нынешняго году было в партии 10 байдарок. Впротчем и не нужно бо
лее, ибо зверя нет, губа покрывается льдом почти всегда в первых числах нояб
ря, освобождается же около 15 числа апреля, иногда льды носит и долее, но уже
не стоит постоянно.
121
