КНЯЗЬ
русской
АМЕРИКИ
приписаны к Адмиралтейству и занимались заготовкой корабельно
го леса. Было даже введено такое специальное иностранное слово
лмиман. —государственный крестьянин, занимающийся заготовкой
леса. Работа была настолько каторжная, что эти крестьяне были ос
вобождены от других повинностей и солдатства. Морская судьба
рода Максутовых могла бы сложиться совсем иначе. Раствориться на
лесоповале грозило многим знатным касимовским семьям. Но, став
православными Костровыми, Ширинскими, Тургеневыми, Мичури
ными, Куприными, они сохранили себя и свое положение в русском
дворянстве.
Максутовы, хранившие верность исламу, тоже не выпали из куль
турной жизни своего народа. История сохранила имена членов Ка
симовского мусульманского благотворительного общества, создан
ного на рубеже XIX и XX вв. Есть среди них и Максутовы.
Имения магометан Максутовых были отписаны в казну в 1714 г.
Да будь они православные, все равно земли с крестьянами на всех
князей и княжон рода не хватило бы. С этого же года Петр I запретил
дворянам делить наследуемые родовые имения; по западноевропей
скому образцу имение оставалось за одним наследником. А сыновей
дворянские семьи имели в среднем по три—пять. Нельзя же дробить
земли до бесконечности. Но то в относительно небольшой Европе, где,
действительно, был риск превратить страну в лоскутки. Русское дво
рянство, живя на бескрайних по европейским меркам просторах,
считало, что земель и крестьян хватит всем. Наследники Петра Вели
кого правила наследования имений значительно расшатали. Возмож
но, Император, продолжая масштабные преобразования, преследо
вал узкопрагматическую цель: освободив дворян от земли, заставить
их служить. Потому указом 1701 г. было определено, что «все служи
лые люди с земель службу служат, а даром землями никто не владеет».
Запретив делить имения, Петр I мог рассчитывать на значительный
приток дворян без наследственных имений на службу. Здесь и сейчас.
Так формировалась социальная группа дворян, которые не имели и
не могли иметь родовых дворов. Жили они только жалованьем и цар
скими милостями.
Прошло совсем немного времени, и дети Бека и Сулеймана, со
ответственно Александр Бекович и Михаил Сулейманович (Семено
вич), «усмотря правую истинную и непорочную христианскую веру,
восприняли святое крещение». После 1730 г., в царствование Анны
Иоанновны, братья отыскали и вернули свои имения. Имеет осно-
«^1
—
37
