Отряд промысловиков-первопроходцев
том содержатся на полувоенной ноге,
и потому место, огороженное глухим
забором, называют редутом, избу —ка
зармой, волоковое окно — бойницею,
отдельную стряпню —кухней, даже хо
зяйку зовут иначе...»
«Лукин живет, что называется, на
стежь; мы часто видели в его каморке по
десятку туземцев, которые целые дни по
малкивают между собой в ожидании хо
зяина, работающего где-либо в лесу или на
реке у запоров. Если случается у него гость
в обеденную пору, то кусок юколы
и чайник колониального чаю
делится с присутствующими;
зная тонко их обычаи, он ни
когда не спрашивает, кто
и зачем пришел... Лукин
столько же доступен ночью,
как и днем: прохожий стучит
ся под окно и бывает впускаем
без опасения...»
Правда, такая открытость не была
безопасной. Индейцы часто покуша
лись на жизнь русских торговцев: «Де
рябина спасло присутствие духа: видя,
что пришедшие под видом торговли по
тянулись за ножами, он, не имея прика
зания обороняться прежде действитель
ного нападения, разогнал туземцев,
бросив несколько патронов на тлевшее
пепелище...»
Из этих редутов и одиночек шли даль
ше отряды первопроходцев, по киломе
тру пробиваясь за горы, по обледенев
шим рекам, по колено в снегу. Они
несли на себе свои кожанные бай
дарки, набитые бобровыми шкур
ками и дневниками... Они пита
лись чем попадется, запивали все
крепким ромом и без устали раз
давали туземцам нательные кре
стики и медали с надписью «Союз
ные России».
