33 / 138
1494-1518 гг.
пустынные, понеже пустыня покоя и ума почивания на
илучшая родительница и воспитательница, клеврет
[со-
работник]
и тишина мысли, Божественного зрения плодо
витый корень, истинная содружебница с Богом,
Феодорит
разжегся желанием пустынного безмолвного жительства.
Видимо, еще что-то важное о призвании Феодорита сказал
ему отходящий ко Господу Зосима. Вспомним, что старец
Зосима был из учеников преподобного Зосимы, игуме
на Соловецкого. Другой же ученик Зосимы Соловецкого,
игумен Досифей, пишет о своем учителе: «Когда слава о
добродетелях преподобного Зосимы разнеслась повсю
ду, тогда многие из окрестных дикарей сами приходили к
нему, принимали святое крещение и даже постригались в
монашество».
Именно в этот период игуменства Зосимы Соловецко
го, с 1452 по 1478 годы, учитель Феодорита, Зосима, при
нял постриг, и если даже и не был сам из тех «новообра
щенных», то уж, во всяком случае, тесно общался с ними и
сокрушался о тех варварских лопарских народах, живущих
«яко звери дикие в пустынях непроходных, в расселинах
каменных. Отнюдь Бога истинного, единого и от него пос
ланного Иисуса Христа не знающих...»
36