134
Святые подвижники и обители Русского Севера
веселящеся. Се хлЪб и неистощимые пища. Се цЪломудренаа пшени
ца и вино, душа и телеса веселяще. Се убо нынЪ преподобнаго отца
ново в наших родЪх просиавшаго, сказати возможем бодрено.
ТЪмже приидЪте, яко да и насладимся добраго нынЪшняго торждь-
ства: ученици, яко и учителю достойную честь въздающе, чяда, яко
отца. И съставльше праздникъ и торждьство светло, не яко оного иму
ще похвали/ /
л.бзоб.
ти, «похвала бо праведнику от Господа», но древ
них изрядных мужий житиа потребно бяху писати и зЪло желанно
житиа ихъ зрЪти и прочитати человЪком ползы ради: и себЪ зазрим и
съвЪстию осудимся, да възможет и невЪжда и ненавыкый книгамъ о
глаголемых ползу приати.
ПриидЪте боголюбци, и слышите, и разумЪйте глаголемаа. Се убо
иже равноаггельскым житием землю же, и самый въздухъ, и всЪмъ
обще веселие съдЪяся. В памяти преподобнаго отца аггелом с нами
праздновати в нарочигЬмъ праздниц^. Се убо Русскыя земля, паче же
вселенныа похвала.
Въсе же честное земных вещей недостойно есть сему праздньству,
о нихже рече апостолъ, съсуд избранный, яко: «Ходиша в милотех и в
козиахъ кожах, лишени, скорбящей, озлоблени, в пустынях скытаю-
щеся, имже не
6
Ъ достоинъ весь миръ, и по / Д « БозЪ лучшаа при-
аша исправлениа, всЬх убо земных и мимоходящих себе обнажиша,
ревнующих бесплотных житию въ плоти кротостию и безгнЪвиемъ,
тЪмже и равну обрЪтоста свЪтлость, с нимиже и радующеся всегда».
Б% бо яко въистину въздержателнаго отца нашего Дионисиа жи
тию по подобию великых отецъ Антониа, и Евфимиа, Савы, пустын
ных житель и небесных и вЪчных благъ рачитель. ТЬмже светонос
ный и радостный наста день, исполнь веселиа духовнаго, исполнь
благоуханиа. Сего убо достойно есть похвалити, яко постником удоб
рение, постивъ бо ся въистинну, якоже и Великый Антоние, безмерно
смирение показа, претръп'Ьлъ есть в пустынЪ озлобление усерьдно,
и посрамилъ есть з’Ьло съпротивнаго врага, и всю его гръдыню /
/ л.64ы>.
отрину, и мечтаниа враговъ обличил есть. ТЪмже и Христос благо
дать на недузЪх разьличных дарова, прослави бо Господь по всей зем
ли, понеже съхрани заповЪди его.
Приидем же и дароносиви будем усръдиемь, никтоже лЪностию
тощь да приходить, иже от отца нашего благодати наслаждьшеся, и
нынЪ наслаждающеся, и пакы насладимься. Принесемь убо по своему
достоиньству кождо нас дары душевьн'Ь и телеснЪ, тому самому Хри
сту приатна, въ пЪниих и въ молитвах нелЪностно претръпЪвающе.
Души умиление да стяжим, и себЪ да зазрим, и великаго сего по БозЪ