212 / 352
д ли нно й козьей ш ерстью , хвост, когтисты е о р л ины е лапы и
кры лья, то п о рщ ащ и е ся за спиной. П ротивопоставл ение этих
двух ф и гур с ко р е е вы зы вает улы бку, неж ели устраш ение.
П рием контраста усилен и ц ветом — ро зо в а то -кр а сны е и
синие о д е ж д ы б ояр ин а и сер овато-зе лено ватое тело беса.
Д аж е беглое знаком ство с ро спи сям и паперти по зво
ляет судить о создававш их их худ ож ни ках как о сам обы т
ных и кр уп ны х м астерах, ко то ры е ум ели находить сю ж еты
и об разы для своих ко м по зиц и й не посре д ствен но в о к р у
ж а ю щ е й ж изни. С удя по д окум ентам , ф рески северной
паперти появились в 1650 г., когд а были зал ож ены б о л ь
шие окна. «А писали на папертны х на закладны х больш их
окнах стенны м письм ом ярославцы иконн ики Иван Тим о
феев сын пр озвани ем М акар да Савастьян Д м итриев сын
с товарищ и, дано им по записи от м астерства к задатку
к 30 р уб л ям 1649 го д у 220 рублей». Иван Тим оф еев и С е
вастьян Д м итриев принад леж ат к ш коле ярославских ж и
вописцев, последний известен как знам енщ ик, пр ин им ав
ший участие в ро списи ряда ярославских церквей, и в част
ности ц еркви Н иколы Надеина.
Все эти работы были п р ои звед ены по завещ анию и на
вклад боярина Ф . И. Ш ере м е те ва. По трад иции здесь хо
р о ни ли представителей этой ф ам илии; со вре м е нем па
перть со б о р а была превращ ен а в р о д о в у ю усы пальницу
Ш е ре м е те вы х.
С им енем Ш е р е м е те в а в м онасты ре связаны и д р уги е
работы , в частности возведенная в 1643 г. над м оги л ой Ки
рилла сер ебр яна я рака. С обранная б уквально по частям
из ра зрозн е н ны х деталей и ф рагм ентов вд охно венн ы м
тр у д о м реставраторов м узеев М о с к о в с к о го К рем ля, эта
рака представляет соб ой ре дки й об р а зе ц скул ьп тур н о че
канны х на дгро би й , получивш их р а спростра нен ие в X V II в.
Кирилл и зо б раж ен на кры ш ке раки в полны й рост. В ероят
ный создатель этого изделия че канщ ик О р у ж е й н о й палаты
Гаврила О вд о ки м о в исходил из поним ания и ко н н о го о б р а
за и орие нти ро вался, очевидно, на пр ои звед ени я с и зо б р а
ж ен ие м п р е п о д о б н о го . Так, в качестве об разц а им м огла
быть избрана ко м п о з и ц и о н н о близкая икона Д ио ни сия (?)
«Кирилл Б елозерский» в б асм енном оклад е (ГРМ). П ластич-
21 4 ное изваяние Кирилла как бы восп рои звод и т о б раз чуд о -