21 / 130
кольни, ограничивают пространство вокруг маленькой ча
совни, придавая ей тем самым масштабы значительного
сооружения. Не исключена возможность, что единствен
ные в этой местности ели были посажены специально.
Часовня в плане представляет прямоугольник и состоит
из сеней, небольшой трапезной и молельни. Но если в та
ких часовнях Заонежья, как в деревнях Воробьи и Ва
сильево, колокольня включалась в объем западной клети,
то Георгиевская относится к тому типу часовен, к кото
рому принадлежит и часовня деревни Корба. Колокольня
здесь выделена в самостоятельный объем, хотя и слитый
с клетью. Отличие Георгиевской часовни заключается в
том, что восьмерик идет от самой земли, в то время как
в Корбе колокольня состоит из двух объемов — восьмери
ка и четверика. Это делает ее более легкой и стройной.
Кроме того, в отличие от Корбы, вход в Георгиевскую
часовню сделан с западной стороны, через колокольню.
Композиционно он связан с маленькими, очень низень
кими, трогательными воротами, украшенными высокой
крышей и резными полицами. Они поставлены очень
близко ко входу в часовню, под небольшим углом к оси
постройки, так, чтобы отсюда можно было видеть одновре
менно крыльцо и часть кладбища. Таким образом, ворота
как бы объединяют часовню и кладбище в один своеоб
разный ансамбль. Он не замкнут, не отгорожен глухой
высокой стеной от внешнего мира. За низкой грядой ва
лунов, лишь обозначающих территорию кладбища, про
стираются ржаные поля. Видны строения, плетни и лодки,
лежащие на берегу.
Поднимемся по ступенькам маленького крыльца, по
вернем огромным кованым ключом тугую пружину ста
ринного замысловатого замка и войдем внутрь. Через
крошечную трапезную попадем в часовню. Она прямо
угольной формы и освещается четырьмя окнами. Всю
торцовую стену занимает колончатый резной золоченый
иконостас XV III в. В его «местном» ряду особенно выде
ляется житийная икона «Чудо о Георгии и змие».
В центре иконы изображен на белом коне воин, копьем
поражающий дракона. Вокруг, в двенадцати клеймах.
художник последовательно рассказывает о многочислен
ных подвигах героя и тех истязаниях, которым он подвер
гался. В образ Георгия живописец вложил народное пред
ставление о герое-освободителе. Икона сильно потемнела,
но под густым слоем олифы все же достаточно ясно раз
личаются звучные красные, зеленые и охристые тона. Уга
дываются и четкие смелые контуры рисунка, отличающие
руку северного мастера XVII в.
В часовне сохранилось «небо», в центре которого по
традиции изображен Пантократор. Облику вседержителя
народный художник, расписывавший «небо», придал суро
вые черты крестьянина.
В семи километрах севернее деревни Усть-Яндома, на
узкой длинной косе, глубоко вдающейся в Яндомозеро,
стоит небольшое селение — Яндомозерский погост. В эту
глухую деревню легче всего пробраться из Великой губы
по каменистой узкой тропе через заросли малинника,
переехав от деревни Саньки на лодке.
Здесь, на берегу тихого задумчивого озера, чуть поодаль
от немногочисленных старых изб, стоит шатровая В а р-
в а р и н с к а я ц е р к о в ь , построенная в 1656 г. Она
18. Варваринская церковь
в деревнь Яндомолеро