338. (12948). Торжественник Поморский. XX в. (1902 г.). 2°. 341 л.
Бумага русская машинная, без маркировки.
Поздний устав и полуустав трех почерков: 1 – л. 5 – 10 и 322 – 325, 2 – л. 12 – 320, 3 – л. 326 – 332. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка в красках огрубленного гуслицкого стиля (л. 5). Заставка-рамка поморского стиля в красках на зеленом фоне с киноварью (л. 14). Инициал поморского стиля в красках на зеленом фоне с киноварью и тушью (л. 14 об.). Инициалы травного стиля в начале крупных делений текста.
Переплет – доски в коже с золотым тиснением, две застежки; киноварный обрез блока.
Запись: «Сия святая книга Торжественник в славу и похвалу праздником господним и богородичным, и святым великим поучение и похвалы. Списана с поморскаго торжественника и во всем согласна проверена. Аще кому случится прочести и обрящете несогласну в чем, то сами исправите, а нас ни кляните. А писал християнин старопоморского согласия А. И. Ш. в лето 7411 месяца ноября в 22 день окончена» (л, 320 об.).
Содержит:
л. 1 – 4 – чистые;
л. 5 – «Месяца октября в первый день. Слово похвально честному Покрову пресвятыя Богородицы и приснодевы Марии, творение Пахомия священноинока святыя горы» (нач.: «Понеже убо род человеческий обыче праздники святых с похвалами праздновати...») – сочинение Пахомия Логофета;
л. 11 – чистый;
л. 12 – Оглавление Торжественника;
л. 14 – «Месяца сентября в 8 день слово на Рождество пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Рождество владычицы нашея преблагословенныя Богоматери...») – см.: Дружинин, с. 418 № 640;
146
л. 29 – «Месяца сентября в 8 день слово на Рождество пресвятыя Богородицы» (нач.: «От новых и преславных вещей содеявшихся ныне...»): – см.: Дружинин, с. 418, № 641;
л. 35 – «Слово на Воздвижение честнаго креста господня» (нач.: «Любовь божия к человеческому естеству толико велия и премнога есть...») – см.: Дружинин, с. 418, № 642;
л. 50 – «Месяца ноября в 21 день слово на Введение в церковь господню пресвятыя Богородицы» (нач.: «Превысокое и пребожественное настоящего дня таинство слышате ли благо-честивыя...») – см.: Дружинин, с. 420, № 650;
л. 63 об. – «Слово на Введение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Что сия всесладчайшая радость основе церковнии, что настоящее всекрасное торжество...») – см.: Дружинин, с. 420, № 651;
л. 70 об. – «Слово на память святаго Николы» (нач.: «Се возлюбленние приспе всечестное торжество великаго святителя Николы...») – см.: Дружинин, с. 420, № 653;
л. 82 – «Месяца декабря в 25 день слово на Рождество Христово» (нач.: «Нынешняго всепресветлаго торжества всепречудная вина коему премудрому уму есть постижима...») – см.: Дружинин, с. 420 – 421, № 654;
л. 87 об. – «[Слово на Рождество господа нашего Исуса Христа]» (нач.: «Вчерашния многоценныя трапезы пресладкия останки днесь предлагаем...») – см.: Дружинин, с. 421, № 655; л. 96 об. – «[Слово на Рождество Христово]» (нач.: «Вифлеем град Давыдов созывает днесь во своя пределы всю видимую и невидимую тварь праздновати праздник праздников...») – см.: Дружинин, с. 421, № 656;
л. 105 об. – «Месяца генваря в 6 день слово на Богоявление господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Пречудная настоящаго всекраснаго торжества сладость созывает ангелы вкупе и человеки на радость...») – см.: Дружинин, с. 422, № 661;
л. 115 об. – «Слово на Сретение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Царское всерадостное торжество днесь торжествуем, слышате ли боголюбивии о радости многоценныя, о веселии всепредивнаго...») – см.: Дружинин, с. 422, № 622;
л. 123 – «Слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Аше кая всесладчайшая радость проуготована бяше человеком...») – см.: Дружинин, с. 423, № 665;
л. 131 – «Слово в неделю цветную» (нач.: «Всекрасное настоящее торжество есть всего мира сладкая радость...») – см.: Дружинин, с. 423, № 666;
147
л. 141 – «Слово на Воскресение господне» (нач.: «Христос воскресе, радуйтеся людие, Христос воскресе, небеса веселитеся, Христос воскресе, земля просвещайся пренебесною славою...») – см.: Дружинин, с. 423 – 424, № 667;
л. 154 – «Слово на Воскресение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Пасхи светлоносие сиятельствует, воскресения светолитие сияет, всемирнаго торжества благомастие златоблеща-ет...») – см.: Дружинин, с. 424, № 668;
л. 165 – «Слово в новую неделю» (нач.: «Новая неделя нарицается настоящий день, слышате ли православнии обновления ради светлаго...») – см.: Дружинин, с. 425, № 673;
л. 187 – «Месяца апреля в 17 день память преподобнаго отца нашего Зосимы игумена Соловецкаго чудотворца» (нач.: «Светоносная память настоит днесь Зосимы преблаженнаго отца нашего...») – см.: Дружинин, с. 426, № 675;
л. 194 – «Слово на Вознесение господне» (нач.: «Радуйтеся людие радостию сугубою яко Христос спаситель наш возыде ко отцу своему...») – см.: Дружинин, с. 426, № 677;
л. 202 – «Месяца мая в 8 день слово на память святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова» (нач.: «Красный и всечестный восия нам праздник днесь, о боголюбивое постническое собрание...») – см.: Дружинин, с. 419, № 645;
л. 209 об. – «Слово на сшествие святаго духа» (нач.: «Да возвеселятся небеса и радуется земля, что помилова господь люди своя...») – см.: Дружинин, с. 426, № 678;
л. 220 об. – «[Слово на сшествие святаго духа]» (нач.: «Ныне вся тварь светло радуется, слышате ли, честный, о преславном и неизреченном...») – см.: Дружинин, с. 427, № 679;
л. 225 об. – «Слово в неделю всех святых» (нач.: «В настоящий святый и всекрасный день празднует церковь христова...») – см.: Дружинин, с. 427, № 680;
л. 234 – «Месяца июня в 24 день слово на рождество святаго Иоанна Предтечи» (нач.: «Иоанн днесь рождается и кто возрадуется, креститель Христов от неплодныя утробы происходит...») – См.: Дружинин, с. 427, № 681;
л. 247 об. – «Слово на память святовых верховных апостолов Петра и Павла» (нач.: «Воссия нам прекрасное светозарное торжество божественных апостол...») – см.: Дружинин, с. 427 – 428, № 683;
л. 253 об. – «Слово на память преподобных отец Зосимы и Савватия соловецких чудотворцев» (нач.: «Якоже на тверди небесней два светила великая солнце и луна всемудраго бога премудрым повелением сотворенныя...») – приписывается Андрею Денисову.
148
л. 263 – «Слово на Преображение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Преображения всекрасное торжество настоит днесь возлюбленнии, и вся тварь светло радуется...») – см.: Дружинин, с. 428, № 686;
л. 272 – [«Слово на Успение Богородицы»] (нач.: «Праздник светлый и всерадостный восия нам днесь, слышате ли христолюбивии, день приспе всекрасный...») – см.: Дружинин, с. 428, № 687;
л. 283. – «Поучение в неделю мясопустную о втором и страшном пришествии господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Преблагий и человеколюбивый бог наш иже неизре-ченныя ради милости вся нам полезная творит...») – сочинение Андрея Денисова, см.: Дружинин, с. 123, № 143;
л. 302 – чистые;
л. 304 – «Освятите пост» [Слово в неделю мясопустную?] (нач.: «Пост святый настоит, возлюбленнии, всекраснаго целомудрия преблаженныя милости...»);
л. 315 – чистый;
л. 316 – [«Слово о сребролюбии»] (нач.: «Премудрый царь Соломон по данней ему благодати свыше многая изрекал есть полезная человеком...») – сочинение Андрея Денисова, см.: Дружинин, с. 119, № 128;
л. 321 – чистый;
л. 322 – «Месяца августа в 16 день на память пренесения нерукотворнаго образа господня от Едеса в царский град» (нач.: «Подобает нам мало побеседовати о самой благодати господа бога и спаса нашего Исуса Христа...»);
л. 326 об. – «Месяца августа в 29 день, слово на усекновение честныя главы святого пророка и предтечи и крестителя тосподня Иоанна» (нач.: «Паки Иродия бесится, паки мятется, паки веселится, паки пляшет, паки беззакония у Ирода просит...»);
л. 333 – 341 – чистые.
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
339. (10682 НВ). «Субботние вечера». Иллюстрированный литературный альманах. XX в. (нач.). 1° (47X33 см). 18 л.
Бумага русская машинная без маркировки.
Скоропись гражданская и стилизованное письмо.
Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Тиснение золотом на корешке: «Субботние вечера. № 3». Ярлыки: «№ 43» (на верхней крышке), «Шкаф 45, папка 3, № 11 (на переплетном листе).
149
Содержит:
л. 1 – титульный лист альманаха (44,5×30 см) с заглавием «Субботние вечера. № 3» и изображением ночного пейзажа наклеен на л. 1. Рисунок Н. Ольшанского (акварель, гуашь, белила, золото), 1909 (?) г.
л. 1 об. – Изображение свитка, скрепленного печатью, гусиного пера и кисти. Надпись в подражание кириллической: «Праздник св. Пасхи лето от сотворения мира 7944, от рождества Христова 1900. Аминь. Христос воскрес» (акварель, белила, золото, серебро). Подпись: «Апсит (?) и К0».
л. 2. Название альманаха «Субботние вечера, номер третий», два рисунка: слева – хижина в обрамлении цветов; справа – зайцы, держащие пасхальные яйца. Рисунок Н. Ольшанского (тушь, акварель), 1900 г.;
л. 2 об. – оглавление альманаха (написано рукой Н. Ольшанского) в рамке из цветов. Рисунок Н. Ольшанского (верхняя часть) и А. Апсита (нижняя часть) (тушь, акварель);
л. 3 – «Поздние цветы» (нач.: «Полюбил он ее больше жизни своей, больше солнца отчизны привольной...»), стихотворение предположительно написано Л. Ганом;
л. 3 об. – «В пасхальную ночь», рассказ. Заставка Н. Ольшанского (тушь, белила);
л. 4 – женский портрет в обрамлении красных маков. Рисунок А. Апсита (акварель);
л. 4 об. – чистый;
л. 5 – в обрамлении из незабудок наклеены листы (два прямоугольных, 10,3×4,7 см, три овальных, 9,3×7) с детскими силуэтами работы Е. А. Бебутовой – в нижней части внизу рисунок Н. Ольшанского с изображением лягушат, играющих на музыкальных инструментах (тушь, акварель), 1900 г.;
л. 5 об. – чистый;
л. 6 – наклеены три рисунка А. Елшина: пейзаж, 8×17,3 см, 1892 г.; портрет мальчика, 16,2×9,5 см, 1892 (?) г.; этюд с телегой, 8×173 см, ок. 1900 г. (карандаш) на фоне ветви вербы. Рисунок А. Апсита (акварель, белила), 1900 г.;
л. 6 об. – чистый;
л. 7 – продолжение рассказа «В пасхальную ночь»; рисунки А. Апсита: в правом верхнем углу – ромашки; в левом нижнем – стрекозы (акварель);
л. 7 об. – продолжение рассказа «В пасхальную ночь»; в нижней части наклеены рисунки Е. Бегер – портрет мальчика (13,8×11,8 см, тушь, перо);
л. 8 – на фоне кустарника наклеены рисунки М. Крюкова – портрет юноши (в круге диаметром 20 см) и Н. Орлова – пей-
150
заж (14,3×25 см) (карандаш, акварель);
л. 8 об. – чистый;
л. 9 – в рамке «звериного» стиля миниатюра свидания на фоне церкви; рисунок А. Апсита (акварель, золото);
л. 9 об. – чистый;
л. 10 – портрет молодого человека в шляпе (картон, уголь, белила) 35,5×24 см) наклеен на лист; подпись: А. Ронан (?), 1900 г.;
л. 10 об. – чистый.
л. 11 – «Из Гейне» (нач.: «Рассказов было не мало и сплетен пустых обо мне. Того же, что сердце терзало, они не сказали тебе...»); подписано: Берта Израэль; инициал Н.Ольшанского; в верхней части листа рисунок А. Апсита – цветы (акварель);
л. 11 об. – продолжение рассказа «В пасхальную ночь»; в левом нижнем углу рисунок А. Апсита – бабочки (акварель).
л. 12 – на орнаментальном фоне, выполненном Н. Ольшанским, наклеены рисунки Станкевича – портрет бородатого человека в шляпе (14×8,7 см, тонированная бумага, карандаш) и сцена беседы двух мужчин (15,5×10,4 см, карандаш), 1900 г., и Е. Бегер – лошадь в стойле (24×17 см, тушь, перо);
л. 12 об. – чистый;
л. 13 – наклеена миниатюра (23,8×15 см, акварель) с изображением сельского крестного хода зимой в золотой рамке; рисунок И. Гурьева; л. 13 об. – чистый;
л. 14 – «Весна» (нач.: «Природа проснулась, трава зеленеет, вновь солнышко с неба и светит и греет...»), подпись: Л. Р[онан – ?]; заглавие и инициал выполнены Н. Ольшанским: (акварель, тушь, белила);
л. 14 об. – продолжение стихотворения «Весна»; в левом нижнем углу наклеен листок с пейзажем работы С. Кондратьевой (12×8,7 см. акварель), заключенный в рамку, выполненную Н. Ольшанским (тушь);
л. 15 – наклеен лист с миниатюрой Н. Ольшанского (30,5×20 см), изображающей старую мельницу в предгрозовую погоду на фоне небольшой деревушки, выполненной в технике гризайля (гуашь), 1900 г.; л. 15 об. – чистый;
л. 16 – наклеены два заключенных в рамки рисунка: верхний – мальчик, удящий рыбу у плотины (14,5×20,8 см, тушь, перо) выполнен Ф. Ф. Бадалевым; нижний – с изображением сельского гулянья на Пасху (19×24,8 см, акварель, тушь, перо) – А. А. Ганом;
151
л. 16 об. – чистый;
л. 17 – в верхней части наклеен ромбовидный листок (18 см по диагонали) с портретом девочки (карандаш), выполненным Н. Т.; в нижней – изложение способа вычисления дня Пасхи по Гаусу.
л. 17 об. – чистый;
л. 18 – романс «Улыбнись еще раз» (нач.: «Улыбнись еще раз, от улыбки твоей для меня все кругом веселей и светлей...»), посвященный М. А. Борзаковской; лист оформлен А. Апситом: слева изображены фигура молодого человека в обрамлении растительного орнамента, справа – два свитка с текстом романса (акварель, белила);
л. 18 об. – чистый.
На нижнем переплетном листе заставка с надписью: «Конец».
Источник поступления не установлен.
340. (7294/7 нв). Сборник богослужебный. XX в. (нач.). 4°. 314 л.
Бумага русская машинная, без маркировки.
Подражание печатному, чернильные (красные и фиолетовые) инициалы и заголовки. Буквенная пагинация листов. Спереди подклеены два листа: подражание печатному, киноварь в заголовке и инициалах. Переплет – доски в коже, корешок и верхняя крышка утрачены, на нижней крышке две жуковины (две утрачены), две застежки, синий обрез блока. Сборник составлен из двух частей (по сохранившейся пагинации: л. 1 – 143. 1 – 164), конец второй части утрачен.
Содержит последования служб триодного цикла от недели о мытаре и фарисее до недели всех святых:
л. 1 – Слово Иоанна Златоуста «Слышите апостола Павла глаголюща: покаряйтеся старейшинам...», 4 февраля;
л. 3 – неделя о мытаре и фарисее;
л. 26 – неделя о блудном сыне;
л. 36 – неделя мясопустная;
л. 59 – неделя сырная;
л. 62 – неделя сыропустная;
л. 80 – начало поста; в понедельник 1-й недели;
л. 85 об. – во вторник 1-й недели поста;
л. 90 об. – в среду 1-й недели поста;
л. 94 об. – в четверг 1-й недели поста;
л. 98 – в пяток 1-й недели поста;
л. 102 – в субботу 1-й недели поста;
л. 108 об. – неделя 1-я поста;
152
л. 123 – неделя 2-я поста;
л. 131 об. – неделя 3-я поста;
л. 151 – неделя 4-я поста;
л. 153 об. – неделя 5-я поста;
л. 156 – пяток 6-й недели поста;
л. 159 – суббота Лазарева;
л. 173 – неделя цветная;
л. 189 – суббота Фомина;
л. 191 – неделя Фомина;
л. 205 – неделя жен мироносиц;
л. 229 об. – неделя 4-я по Пасхе о расслабленном;
л. 245 об. – среда 4-й недели по Пасхе;
л. 265 об. – суббота 4-й недели по Пасхе;
л. 267 – неделя 5-я по Пасхе;
л. 273 – четверг 6-й недели по Пасхе;
л. 285 – неделя 7-я по Пасхе;
л. 290 об. – неделя 8-я по Пасхе;
л. 304 – понедельник святого духа;
л. 306 об. – неделя всех святых.
Из д. Цибунино Верховского сельсовета Тарногского района в 1975 г. от Василия Семеновича Бобина.
341. (27384). Сборник стихов В. П. Черняева (?) XX в. (нач.). 4°. 73 л.
Бумага русская машинная, штемпель фабрики наследников Сумкина, без номера.
Подражание печатному и скоропись гражданская. Переплет картонный с кожаным корешком.
Содержит:
л. 1 – (нач.: «Открыл окно и слышу звон, / но где же он, где этот звон...»);
л. 2 – «Письмо П. М-ву» (нач.: «Милый добрый мой Петрусь! / Ты, пожалуйста, не струсь...»);
л. 3 – «Спич» (нач.: «Спичь хотите слышать Вы? / Он нейдет из головы...»);
л. 3 об. – «Привет молодым Владимиру Ливерьевичу и Вере Константиновне Поповым» (нач.: «Уж много лет св. Владимир / любую Веру нам избрал...»); (нач.: «Поцелуй Ваш был так сладок, / я ж до сладкого так падок...»); (нач.: «Желал бы я, чтоб дальний край / Вам показался бы за рай...»);
л. 4 – «Письмо А. А. М-ву» («Милый Саша») (нач.: «Посылаю тебе рожу / на меня весьма похожу...»);
л. 5 – (нач.: «Что за славная оказия / появилася у нас? / Вдруг науки храм – гимназия / превратилася в танцкласс...»); «М. В-ой
153
(Сказано при поднесении зеркала») (нач.: «В стихах хотелось мне / Вас с ангелом поздравить, / и в них Вашу красу / вполне воспроизвесть...»);
л. 5 об. – (нач.: «Как от искорки невидной / разгорается пожар...»);
л. 6 – (нач.: «Наш начальник отделенья / показал пример смиренья...»); («Глазки в землю опускает / губки чинно поджимает...»;
л. 6 об. – (нач.: «На соборной на горе, / на зеленой мураве...);
л. 7 – «Т. Д. Ставцевой» (нач.: «В именинный день Татьяны / забежал я к Вам порану...»);
л. 8 – «А. А. Кубенскому (на 19 ноября 1897 г.)» (нач.: «Часто трудно нам бывает / сорок дней в труде прожить...»);
л. 8 об. – «Е. Д. Второвой» (нач.: «Когда зима своею тогой, / все закрывая, леденит...»);
л. 9 – «НН» (нач.: «Много странного в народе / появляется на свет...»);
л. 9 об. – «Лето» (нач.: «Воздух душен, в поле жарко, / не колышится трава...»);
л. 10 – (нач.: «Душка штатский – наш Иван / получил себе в карман...»);
л. 10 об. – (нач.: «Наш Ваня просветился / когда был сильно пьян...»);
л. 11 – (нач.: «Скажите ей, что пламенной душою / с кустом в саду сливаюсь тайно я...»); «Ел. и М. Д. Второвым» (нач.: «С новым годом поздравляю / юных барышень моих...»);
л. 12 – «Ф. А. Мартынову» (нач.: «Зачем ты, Фомушка, блаженный, / вдруг на меня бросаешь тень...»);
л. 15 – «Е. Д. М-вой» (нач.: «Недавно я узнал о горе, / которое постигло Вас...»);
л. 17 – (нач.: «Вон тетя Таня в рай стремится, / не досыпает ночей...»);
л. 17 об. – (нач.: «Сердится наш Ванечка, / потому что глуп...»);
л. 18 – (нач.: «Пронеслося быстро время, / когда полон был я сил.,.»);
л. 19 – «На могилу свящ. Николаевской Нутренской ц[еркви] Тотемского у. Виктора Александровича Студентова» (нач.: «Что ты так, солнышко, играешь/здесь на могиле старика...»);
л. 19 об. – «На могилу жены молодого священника» (нач.: «Что печалишься напрасно / и зачем ты слезы льешь...»);
л. 20 – «Моему кредитору при получении долгов счета» (нач.: «Скажи ему, что долгом как цепями / опутан я от головы до ног...»);
154
л. 20 об. – чистый;
л. 21 – «Вологодскому Сикембро Паше Горькому» (нач.: «Ты мнил себя талантом важным, / смотрел на всех ты свысока...»);
л. 22 – «Под звуки польки фолишон» (нач.: «Зbуk веселый фолишон / в зале гулко раздается...»);
л. 22 об. – «Е. Д. и М. Д. Второвым (нач.: «Почто, о юницы младые, / вы удалилися от нас?...»);
л. 26 – «Саше Мартынову» (нач.: «Мой добрый, хороший Саша, / плоха земная доля наша...»);
л. 29 – «На могилу А. Н. Львова (нач.: «Здесь наш родитель отдыхает / от скорбей и забот земных...»);
л. 29 об. – «Сатира а 1а Гарин (г-ну Петухову)» (нач.: «Он наживно живет, / взяток он не берет...»);
л. 30 – «Ольге Павловне Поповой на 11 июля 1917 г.» (нач.: «В день святой кончины Ольги / шлю я Вам привет неяркий...»);
л. 30 об. – «Эпитафия на могилу А. А. Чистяковой» (нач.: «Спи под сим крестом священным, / спи, мой ангел дорогой...»);
л. 31 – «Обожаю и не обожаю» (нач.: «Мой-то дроленька-миляшка / как его я представляю...»);
л. 32 – «На могилу боцманмата А. А. Кузнецова» (нач.: «Много ты морей опасных / в своей жизни переплыл...»);
л. 33 – «М. П. Гоголицыной. Тридцатилетний юбилей наставницы» (нач.: «Тридцать букв в себе вмещает / светлой жизни период...»);
л. 34 – «Новая метла» (нач.: «На чиновном небосклоне / появилося светило...»);
л. 34 об. – «В альбом» (нач.: «Что скромна ты, в том нет спора, / но кто раз тебя узнал...»);
л. 35 – (нач.: «Мне сказали: на балу / архитектор куры строил...»);
л. 35 об. – (нач.: «Робинзон Вы мой прекрасный/и Аркашка милый мой...»);
л. 36 об. – «А. Г-вой» (нач.: «Все говорят, что я влюблен, / что к Вам я страстью пламенею...»);
л. 37 – «А. П. Шгурбиной» (нач.: «Как ты мила и грациозна, / когда танцуешь...»);
л. 37 об. – «Володе Еврясову (писано во время сильной опасной болезни 30 декабря 1910 г.)» (нач.: «Прощай! Мой светочь угасает, / тускнеет свет моих очей...»);
л. 38 – (нач.: «Мы жертв наловили довольно / заставим многих страдать...»);
л. 39 – «Проходимец» (нач.: «Раз Полтавы всей любимец / дал мне имя, проходимец...»);
155
л. 40 – «Горох» (нач.: «Пред постом пришла в полату / пища постная – горох...»);
л. 40 об. – «А. А. Кубенскому» (нач.: «Прими от нас привет сердечный, / наш сослуживец дорогой...»);
л. 41 – «Галченок. Басня. Посвящена Е. С. Барановой» (нач.: «В одном из городов, не помню уж в каком, / жил Галкичь с Галкою вдвоем...»);
л. 42 – чистый;
л. 42 об. – «Посвящение И. X. Р-ву» (нач.: «Ваня милый раз говел, / пред попом стоял и млел...»);
л. 43 – «Песнь о Луппе-Проколупе» (нач.: «Жил-был некий дьякон Лупп, / по прозванью Проколуп...»);
л. 44 – «Загадка» (нач.: «Читатель, разгадай загадки этой бремя; / когда, при случае каком...»); «Шарада» (нач.: «Шарады первый слог – предлог, / а на втором вождей носили...»);
л. 44 об. – «Финтифлюшки» (нач.: «Перед Думою рыдает / Мяскоридский мост худой...»);
л. 46 – (нач.: «Коль узнать меня хотите, / то в смеси меня ищите...»); «Наваждение» (нач.: «Мальчик глупости читает, / вздором мозг свой наполняет...»);
л. 46 об. – «Осенний мотив» (нач.: «Осень, хмурая осень вступает в права, / ветер со злобой рыдает ночами...»);
л. 47 – «Нюре К-вой» (нач.: «Сколько блеска, сколько живости / ты являла предо мной...»); «В О-яна. Л. Преображенскому» (нач.: «Любишь барышень красивых, / оды им привык писать...»);
л. 47 об. – «Т. Д. Ставцевой» (нач.: «Так как в день святой Татьяны / ныне все не будут пьяны...»);
л. 48 – «Торговый дом В. П. Черняев, В. В. Осминин и К0» (нач.: «И как сам потом признался, / он на льду для Вас катал...»);
л. 48 об. – «А. П. Б-ву» (нач.: «Был он некогда учитель, / а теперь бухгалтер он...»); (нач.: «Мне хотелось быть в Париже, / быть к шампанскому поближе...»);
л. 49 – «А. Е. Непеину» (нач.: «На тебя гляжу я с восхищением, / есть и зависти в том небольшая часть...»);
л. 49 об. – «Н. Н. Соболеву» (нач.: «Какой корректный тихий вид /он нам собою представляет...»);
л. 50 – «П. Н. Д.» (нач.: «Девок любит он ужасно, / оплешивел от того...»);
л. 50 об. – «Татьяне Дмитриевне Ставцевой на 12 января 1917 г.» (нач.: «Вместо своего явления / шлю я почтой поздравления...»);
156
л. 51 – «В. А. Чевскому» (нач.: «Как часто в горестной разлуке / с врагами сильными в борьбе...»);
л. 52 – «Транстеверине О. В-ой» (нач.: «Вижу я твой образ милый, / он блаженство всем сулит...»);
л. 52 об. – «О. П. Поповой» (нач.: «Баушку милую с ангелом я поздравляю, / всяческих благ я в гексаметрах сих ей желаю...»);
л. 53 – «В. В. О-ну» (нач.: «С ангелом Вас поздравляю / и всех благ я Вам желаю...»);
л. 54 – «Неутешным родителям! (нач.: «О, плачьте, милые родные, / вы о потере дорогой...»);
л. 55 – «А. С. Непеину (в Пермь)» (нач.: «Дорогой мой Алексис, / за стихи не разсердись...»);
л. 55 об. – «Моему предмету» (нач.: «Ах, зачем надежду сладкую / на тебя всегда питал...»);
л. 56 – «Тоне + Мите. Конфетки леденистыя» (нач.: «Тотчас как тебя увидел / о тебе я возмечтал...»);
л. 56 об. – «Зинаиде Николаевне Плеховой» (нач.: «Я вчера узнал, что Вы божественная, / что судьба готовится Вам преторжественная...»);
л. 57 – (нач.: «Странный сон вчера мне снился / как с своим я гусем объяснился...»);
л. 58 – (нач.: «Странный дан мне был вопрос: / отчего ты ходишь бос?...»);
л. 59 – «Вологодская лепта» (нач.: «От гор святых святого града / притек Герасим наш святой...»);
л. 59 об. – «Поздравления 3. Н. Поповой от Е. И. Сарафановой» (нач.: «С праздником Вас поздравляю, / всяких благ я Вам желаю...»);
л. 60 – «И. А. Андроновой» (нач.: «Если в зеркало смотрели, / чтоб узнать про новый год...»); «Отрывок из письма» (нач.: «Наконец-то я собрался / написать тебе, дружок...»);
л. 60 об. – «А. В. Кокушкиной» (нач.: «Желал бы я, чтоб Новый год / Вас осенил союзом брачным...»;)
л. 61 – «В. А. Чевскому на могилу отца» (нач.: «О дорогой для нас, / хоть горестен был твой конец...»; (нач.: «Полно думать да гадать, / лучше в сад идти гулять...»);
л. 61 об. – «Надпись на моей карточке О. А. Саловой» (нач.: «Чтоб познакомить Вас с собою, / особой очень небольшою...»);
л. 63 – «Предсказание. Ответ на задуманный, но не сказанный вопрос: получит ли Л. А. П. ожидаемые деньги?» (нач.: «Сиди у себя в тиши / и считай шиши, шиши...»);
л. 67 об. – «Н. Федорову» (нач.: «Ты старайся все кончать, / а потом уж жизнь начать...»); (нач.: «Правда в том моя была, /
157
что наука не мила...»); «А. Непеину» (нач.: «Перестанете глумиться, / как заставят Вас жениться...»);
л. 68 – «А. И.» (нач.: «Не напрасно ли желаешь, / что так страстно ожидаешь...»); «А. В. Кукушкиной» (нач.: «Бросьте думать да гадать, / бросьте с толку всех сбивать...»);
л. 68 об. – «А. С. Непеину» (нач.: «Любите Вы то иль нет, / вот Вам будет мой ответ...»);
л. 69 – «Ему же» [А. С. Непеину] (нач.: «Ваш вопрос уж больно прост, / виден в нем девичий хвост...»);
л. 69 об. – «А. И.» (нач.: «То – не то, да то – не так, / не ответ, а кавардак...»);
л. 70 – «В. С. Ковалевой» (нач.: «Вас с ангелом я поздравляю, / а кто я – сами угадайте...»);
л. 72 – (нач.: «Ваш вопрос настолько ярок, / как рождественский подарок...»);
л. 72 об. – «Ответ незнакомке на неизвестный вопрос» (нач.: «Когда я ребенком был, / мне старик один твердил...»).
Источник поступления не установлен.
342. (27389). Сборник. XX в. (нач.). 4°. 13 л. Бумага машинная, без маркировки, линованная. Небрежное подражание печатному. Без переплета.
Содержит:
л. 1 – Сон Богородицы (нач.: «егда опочивала еси... во святом граде Вифлееме»);
л. 11 об. – Сказание о двенадцати пятницах (нач.: «Первая пятница на первой неделе великого поста, кто сию...»);
л. 13 – Молитва о сохранении дома и живущих в нем.
Источник поступления не установлен.
343. (27380). Служба на обретение мощей Феодосия Тотемского. XX вв. (нач.). 4°. 7 л.
Бумага русская машинная, без маркировки.
Подражание печатному. Красные чернила в заголовках и инициалах. Тексты только на лицевых сторонах листов. Без переплета.
Штамп основного фонда Вологодской областной библиотеки (л. 7).
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 (?) г.
344. (26441). Акафист и молитва преподобному Галактиону Вологодскому чюдотворцу. XX в. (1910 г.). 2°. 20 л.
Бумага русская машинная, без маркировки.
Подражание печатному, киноварь в заголовках и инициалах.
158
Текст в линейных рамках. Переплет картонный в коленкоре с кожаным корешком.
Запись: «Списывал с подленника послушник Вологодскаго Свято-Духова монастыря Феофан Боровин. 1910 год».
Содержит:
л. 1 – Акафист св. Галактиону Вологодскому;
л. 15 об. – Молитва св. Галактиону Вологодскому.
Из Вологодского Свято-Духова монастыря в 1920-е гг. (?)
345. (2019). Синодик Лазаревской кладбищенской церкви г. Вологды. Сост. дьяка Николая Царевского. XX в. (1910 г.). 8°. 176 + П л.
Бумага машинная, линованная, без маркировки.
Скоропись гражданская. В ледериновом переплете с матерчатым корешком; реставрирован.
л. 29 – 31 об., 90 – 153, 176 – чистые.
Из Вологодской церкви Лазаря в 1920-е гг. (?)
346. (2017). Синодик Лазаревской кладбищенской церкви г. Вологды. XX в. (1911 г.). 4°. 31 л.
Бумага русская машинная, штемпель фабрики наследников Сумкина, № 5, аналогичный у Клепикова (Шт. 3) № 368 (1882 – 1909 гг.).
Скоропись гражданская (с л. 26 об.), машинопись (л. III – 26 об.). В ледериновом переплете с кожаным корешком и наугольниками.
Из Вологодской церкви Лазаря в 1920-е гг. (?)
347. (27662). Синодик Арсениева Комельского монастыря. XX в. (до 1913 г.). 2°. 21 л.
Бумага русская машинная, без маркировки линованная и со штампелем фабрики наследников Сумкина № 6.
Подражание крупному полууставу. Переплет картонный с матерчатым корешком. На верхней крышке ярлык в виде сердца с названием книги и двумя цветущими ветвями по сторонам.
Есть указания о вкладах и платежах за поминания (с л. 16).
Из Арсениева Комельского монастыря в 1930 г. (?)
348. (27412). О истинной надежде (перевод с английского). XX в. (1916 г.). 16°. 16 л.
Бумага русская машинная, без маркировки. Скоропись. Без переплета.
Запись: «Перевод из превосходнова аглицкова сочинения под
159
заглавием: «Socrate moderne, он же Spectateur-Aguccone» (л. 1); «Мужу и другу» (л. 1 об.) – почерком писца.
(Нач.: «О действиях надежды вообще и частно на той, коя основывается на благочестии...»).
Источник поступления не установлен.
349. (27372). Малевич К. С. О новых системах в искусстве. Статика и скорость. Установление А. XX в. 1919 г. 4° (большая). 16 л.
Бумага русская машинная, без маркировки. Подражание печатному (л. 1 об. – 15), скоропись – автограф К. С. Малевича (л. 15 об. – 16 об.). Литография.
Без переплета.
Источник поступления не установлен.
350. (27403). Помяник М. А. Великанова. XX в. (первая четв.). 8°. 28 л.
Бумага машинная, подражание верже, без маркировки.
Подражание печатному, скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах, (л. 6 об. – 28 – чистые). Переплет картонный в ледерине с золотым тиснением.
Получен в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1973 г.
351. (27404). Помяник Марии Яковлевны Корытовой. XX в. (первая четв.). 8°. 14 л.
Бумага машинная, подражание верже, без маркировки. Подражание печатному и скоропись (л. 6 – 13 – чистые). Киноварь. Переплет картонный в ледерине.
Получен в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1973 г.
352. (27399). Лебедев В. Крестьянин и помещица (О крестьянском поэте Г. П. Историкове). XX в. (20 – 30-е годы). 4°. 18 л.
Бумага машинная, без маркировки. Скоропись гражданская. Без переплета.
Содержит:
л. 1 – Часть 1 (Рассказывается о жизни крестьянского поэта Григория Парменовича Историкова: родился 17 января 1826 г. в д. Петров Починок, крепостной гр. В. Н. Замыцкой-Спренгтпартен, в 15 лет ушел в Петербург, где выучился переплетному делу, служил на флоте, позднее жил в Петербурге или в деревне, умер в 1894 г.).
л. 9 об. – Часть 2 (Рассказывается о гр. В. Н. Спренгтпартен, характеризуется имение, крестьянские повинности, приве-
160
дены фрагменты переписки помещицы и сельского старосты и др.).
От жителя г. Вологды В. Лебедева.
353. (27375). Сборник музыкальный на линейных нотах (для корнета). XX в. (20 – 30-е годы). 2°. 48 л.
Бумага машинная, без маркировки.
Скоропись гражданская. Переплет картонный с матерчатым корешком. Верхняя крышка частично утрачена, значительные потеки, корешок разбит.
Содержит записи мелодий (без текста), среди них: «Интернационал», «Марсельеза», «Замучен тяжелой неволей», в т. ч. произведения Андроникова «Юный пионер», «Привет комсомольцам» и др. (всего 95 мелодий).
Источник поступления не установлен.
354. (27391). Сборник литературный. XX в. (30-е годы). 4°. 78 л.
Бумага машинная, штемпель фабрики наследников Сумкина.
Скоропись гражданская. Переплет картонный с матерчатым корешком.
Содержит:
л. 1 – 2 – чистые;
л. 3 – оглавление;
л. 4 – 1. Стихи Г. П. Историкова. «Мое детство» (нач.: «В Вологодской губернии, / в Починке деревне...»);
л. 5 – «Крестьянское житье» (нач.: «Лишь только солнце к вечеру померкнет, / и люди все идут домой...»);
л. 5 об. – «Крестьянин» (нач.: «Зной и стужу всегда терпит / наш крестьянский человек...»);
л. 66 – «Сидел я на крыше» (нач.: «Сидел я на крыше / в деревне своей...»);
л. 7 об. – «Тоска по родине» (нач.: «Как не думать, не тужить: / тяжко сердцу моему...»;
л. 8 – «Весть о пожаре своей деревни» (нач.: «Вдруг какой-то ужас и трепет на меня напал, / когда о пожаре своей деревни я узнал...»);
л. 8 об. – «Любовь к России» (нач.: «Ты хвалися, сын России, / доброй матерью твоей...»);
л. 9 – «Храбрость русских» (нач.: «Стойте храбро, россияне, / за свое отечество, родные...»);
л. 9 об. – «Река Фонтанка» (нач.: «Благородная Фонтанка, / я родом горожанка...»);
161
л. 10 – «Нева» (нач.: «Нева! Ты растворила в Европу ворота / и пред наукой просветила, и от того Нева славна...»);
л. 10 об. – «Волга» (нач.: «Матушка Волга широка и долга, / куда не взглянешь – тебя вспомянешь...»);
л. 11 – «Обнора» (нач.: «Река наша Обнора, / серебристая река...»); «Комела» (нач.: «Речки из разных долин на юг протекают, / стремят свои взоры к устью Обноры...»);
л. 11 об. – «Нурма» (нач.: «Я Нурма, меж горами одна протекаю / и своими быстрыми струями рою норы, / пока не достигну Обноры...»); «Черная» (нач.: «Я Черная речка из лесу теку / в Обнору реку...»);
л. 12 – «Ельник» (нач.: «Я Ельник туда же (на юг) стремлюсь. / Черной речке придусь...»); «Яшкардель» (нач.: «Я речка Яшкардель теку с западу на восток, / в Обнору реку стремлю свой поток...»); «Песковдыш» (нач.: «Я – Песковдыш мальчишко / из лесу избежал...»);
л. 12 об. – «Миткинская» (нач.: «Из леса я вышла, / на юг протекаю...», речка получила название по д. Миткино).;
л. 13 – «Вологда – ровесница Москвы» (1147 г.) (нач.: «Было время и, наш край непросвещенный, / долго мрачен ты бывал...»);
л. 14 – «Грязовец» (нач.: «Куда твой взор, Екатерина, / не проник! Ты из всех цариц едина...»);
л. 14 об. – «Востоков» (нач.: «Востоков обработал / грамматики разряд...»);
л. 15 – «Благодарение России Нестору Печерскому летописцу» (нач.: «Нестор великий и славный / летописец русский...»);
л. 15 об. – «Весна» (нач.: «Вот солнце все согрело, / и везде зазеленело прекрасной весной...»);
л. 16 – (нач.: «В старину бывали годы, / дикие были народы...»);
л. 16 об. – «Нравы древних наших предков» (нач.: «У нас в России в старые годы / были дикие народы...»);
л. 17 – «Митя-утопленник» (нач.: «Среди обнорских чистых вод / мальчики бродили...»);
л. 17 об. – (нач.: «Припомни мой друг / как мы резвились...»);
л. 18 – «Жизнь человека» (нач.: «Половина лет прошла, / но печаль имею многу...»);
л. 18 об. – «Деньги в стихах» (нач.: «Денжонка к случаю / завсегда пригодна много...»);
л. 19 – II. Рассказы. «Поездка Историкова в Питер»; л. 21 об. – «Первое наказание розгами»; л. 22 – «О смерти сестры»;
162
л. 23 – III. Письма. «Письмо своему учителю, Ивану Петровичу Котюреву»;
л. 23 об. – «Письмо из Петербурга в деревню Петров Починок (Вологодской губ.) Агафе Ивановне Каракозовой»;
л. 24 об. – «Письмо-просьба любезнейшему моему свояку Григорию Параменовичу»;
л. 25 об. – IV. Песни. «Песня детей во время дождя» (нач.: «Летом дожжичек когда / землю орошает...»); (нач.: «Пряди, моя пряха, / пряди не ленися...»);
л. 26 об. – «Скакал казак через долину» (нач.: «Скакал казак через долину, / через Манжурские края...»);
л. 27 – V. Пословицы;
л. 29 – VI. Приметы;
л. 30 – VII. Заговоры;
л. 31 об. – VIII. Загадки;
л. 32 об. – IX. Божба (клятвы);
л. 33 – X. Народный календарь;
л. 37 – XI. Праздники, обычаи;
л. 39 – XII. Постройки;
л. 40 – XIII. Посевы. Огородничество. Пчеловодство;
л. 41 – XIV. Частушки (записаны в колхозе «Вторая пятилетка», д. Чистая Баба Первомайского сельсовета) у М. А. Головкиной, – л. 41 – 42 об., П. А. Головкиной. Т. А. Головкиной, М. И. Вавиной – л. 42 об. – 45; (в колхозе «Пробуждение» д. Клинково) у М. Д. Пологовой – л. 45 – 46 об., А. Н. Пологовой и 3. Н. Пологовой – л. 46 об. – 48 об.; (в колхозе «Северный колхозник» д. Батово) у В. Я. Мусатовой – 48 об. – 50 об., В. А. Стрюковой – 50 об. – 51, (в д. Новогородово) у Л. И. Лавровой – 51 об. – 53, в д. Максимове) у М. В. Суслоновой – л. 53 – 54; (того же колхоза); (в колхозе «Победа» д. Аркатово Обнорского сельсовета) у А. И. Петровой – л. 54 – 54 об.; (в колхозе «Красная Армия» д. Савельево) у А. Пашкиной, Ал. Пашкиной, М. Пашкиной, М. Паландиной, 3. Лебедевой, М. Лебедевой, М. А. Лебедевой, А. Смирновой – л. 55 – 58; (в д. Дорка) у Е. П. Таламиной, Т. Г. Таламиной, А. Беловской, К. М. Чистониной, К. И. Кузнецовой, – л. 58 – 59, в д. Дорочки) у М. М. Чесноковой – л. 59 – 61; (в колхозе «Красный Север» д. Воздвиженское Жилинского сельсовета) у Е. И. Коноваловой;
л. 65 об. – чистый;
л. 66 – заметки о частушках;
л. 69 – История с. Раслова и «окружающей его местности и селений»;
л. 73 об. – чистый;
163
л. 74 – Биографическая справка о Г. П. Историкове; толкование слов (диалектизмов), «непонятных в обычном разговоре».
От жителя г. Вологды В. Лебедева.
355. (23370/8). Тропари. XX в. (30-е годы). 4° (большая). 10 л.
Бумага машинная, без маркировки.
Подражание полууставу, киноварь в заголовках и инициалах, киноварные выносные буквы. На л. 1 заставка в подражание старопечатной, инициал с растительными отростками и заглавие, иллюминованые бронзой «под золото», зеленой и фиолетовой красками. Без переплета.
Содержит нотированные тропари седьмого гласа на праздники господни и богородичные, крюковые.
Из д. Верхне-Паунинская Тарногского района от М. В. Силинской в 1975 г.
164
1. (13004). «Поучение святаго Нифонта како подобает на трапезе ясти с молчанием». XVIII – XIX в. 40×32,5 см.
Подражание печатному. Киноварь в заголовке. Орнаментированный растительными отростками инициал. Линейные рамки по периметру листа.
Иллюстрируется «видение» св. Нифонтом благочестивой семьи, проводящей трапезу в соответствии с заветами отцов и учителей в благоговейном молчании и охраняемой ангелами; заведение разговоров по отшествии от трапезы навлекает на беседующих бесов, ибо ангелы покидают суесловящих.
На миниатюре в центре – святой Нифонт; слева – семья за трапезой, позади каждого члена семьи стоит охраняющий его ангел; справа – та же семья, окруженная бесами, проливающими «дым злосмрадный» и всевающими «срамословие». Чернила, охра, желтая и синяя краски.
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
2. (13005). «Вид великороссийской церкви». XVIII – XIX в. 41,5×32,5 см.
Подражание печатному. Киноварь в заголовке и инициалах. Линейные рамки по периметру листа.
Иллюстрируется подборка «цитат» из произведений отцов церкви с осуждениями и проклятиями приверженцев служения на семи просфорах, трисоставного креста, двоеперстного сложения и т. п., составленная так, что вызывает обратный эффект сравнительно с буквальным содержанием их.
Текст заключен в киот в форме пятиглавого храма; слева – изображение священника перед жертвенником с пятью просфорами распятым на четырехконечном кресте Христом; справа – рука с троеперстным перстосложением, крест четырехконечный и евангелие на аналое.
Лист наклеен на холст.
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
165
3. (13006). «Сон старца Симеона». XVIII – XIX в. 32×41 см. Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Линейная рамка по периметру листа.
Иллюстрируется «видение» старцем Симеоном змия, шепчущего в уши царевы о том, что в Успенском Кремлевском соборе встретился человек «благообразен» с «тричастным крестом» и человек «темнообразен» с латинским четырехконечным крыжем, которого по нынешним временам и следует почитать.
Миниатюра двухчастна: слева – обвивший царский дворец змий нашептывает свои словеса восседающему на троне царю; справа – «благообразный» человек в традиционных для миниатюр русских одеяниях с восьмиконечным «трисоставным» крестом перед «темнообразным», одетым в короткие западноевропейского образца одежды с черным латинским крыжем в руках. Тушь и голубая краска. Лист наклеен на холст.
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
4. (4983/13). Семь смертных грехов и семь добродетелей. XIX в. (перв. пол.). 73,4×55,3 см.
Подражание печатному. Киноварь в заголовке и инициалах. Элементы примитивной вязи.
Иллюстрируются краткие определения добродетелей как плодов духовных таинств и грехов.
В верхнем ряду изображения семи ангелов, под ними в семи орнаментальных кругах указания добродетелей и плодов духовных; ниже – семь деревьев со сплетенными корнями, символизирующие семь смертных грехов, от стволов деревьев ответвления, обозначающие производные от основных грехи; ниже – изображения животных, олицетворяющих смертные грехи; ниже – изображение руки господней с чашей и два орнаментированных круга с текстом.
Помета: «Библ. № 659».
Источник поступления не установлен.
5. (4983/14). «О двенадцати добродетелях». XIX в. (перв. пол). 72×54 см.
Поморский устав и полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Элементы вязи.
Иллюстрируется подборка цитат из Аристотеля, Плутарха, Иоанна Лествичника и др. о исповедании грехов, наказании пороков и мудрости духовной.
Текст заключен в узкие четырехугольные рамки, увенчанные заставками в виде цветков, и расположен слева, снизу и справа от центрального поля; сверху размещено название листа; в
166
центральном поле – изображение престола в богатой рамке, окруженное обозначениями добродетелей в цветных орнаментальных кружках; выше – изображения двух птиц Сиринов и двух ангелов.
Запись: «Из Петровск[ого] домика, апр. 1924 г.»
Из Вологодского музея Петра Великого.
6. (13002). «Архангельское поздравление пречистой Богородице». XIX в. (перв. пол.). 35,5×120 см.
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Линейные рамки по периметру листа и отдельных сцен-клейм.
Иллюстрируется текст Повести о девице пастуховой дщери, представляющий отчасти сокращенную 23 главу из Звезды Пресветлой.
Изображение скомпоновано из пяти отдельных сцен-клейм. В первой сцене – пастух с рожком и посохом, пасущий овец. Во второй сцене – девица «Пастухова дщерь» в молении пред иконой Богородицы с клятвой «чистоту хранити до смерти». В третьей сцене – возложение Богородицей венца на спящую девицу, после чего «она невидима быша», пред ложем девицы – монахи, позади – «полки девиц». В четвертой сцене – две группы девиц в светлых одеждах с нимбами святых («полки девиц, девство свое чисто сохранивша»). В пятой сцене – слева спящий старец, рядом он же с лестовкой в руках перед Богородицей, на заднем плане «видение старца» – в венцах «полки девиц идущих», «девство свое чисто сохранивших, еще же и кровь свою пролияша ради возлюбленнаго небесного жениха Христа». Миниатюры выполнены традиционно: контуры прорисованы черными чернилами очень тонкой линией, одежды «полков девиц» легко прокрыты голубой краской и киноварью с тонким орнаментом, нимбы желтые, венцы декорированы «камнями», фигуры старцев прокрыты плотными синими и коричневыми красками, деревья – зелено-голубые. Все сцены условны по композиции и весьма статичны.
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962г.
7. (4983/21). «О истовом сотворении крестнаго знамения». XIX в. (втор. пол.). 33,8×22,1 см.
Подражание печатному. Красочная линейная рамка по периметру листа.
Иллюстрируются высказывания Максима Грека и Иоанна Златоуста о крестном знамении.
Изображение старообрядческого храма и двоеперстного сложения для крестного знамения; на переднем плане изображение
167
грешника, сотворяющего крестное знамение троеперстием, по обе стороны от грешника бесы, третий бес сидит на его плечах и держит в лапах свиток с надписью «Тут моя радость и веселие мое».
От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
8. (11815/1 нв). Молитва Корнилию Переяславскому. XIX в. (кон.). 40×31 см.
Поздний полуустав. Киноварь в заголовке и инициалах. Инициал травного стиля. Вязь.
Лист наклеен на доску и окантован в деревянную резную рамку.
Источник поступления не установлен.
9. (4983/30). Книга исход в картинках. XIX – XX в. 89.5×59,4 см.
Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Линейные рамки по периметру полей изображения и текста.
Иллюстрируются выдержки из книги Исход.
Вверху изображение Саваофа и двух архангелов с трубами в окружении облаков и молний, рядом коленопреклоненный Моисей. В центре изображение дерева, в ветвях которого в кругах размещены обозначения десяти заповедей; слева – переход израильтян через Чермное море, истечение воды, выбитой из камня посохом Моисея, исцеление от нашествия ядовитых змей посредством вознесения на столп медного змия; справа – изображение Египта, Ковчега Завета, сыплющейся с неба манны; внизу слева – поклонение израильтян золотому тельцу, справа – наказание Моисеем израильского народа за отступление от истинной веры.
Источник поступления не установлен.
10. (11815/2 нв). Тропарь и кондак Корнилию Переяславскому. XIX в. (кон.). 48×30 см.
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь.
Текст наклеен на доску и окантован в деревянную резную рамку с шлемовидным ушком наверху.
Источник поступления не установлен.
11. (27550). Стих о последних днях, глас 7. XIX в. (1897 г.). 34×21,5 см.
Подражание печатному. Фиолетовые чернила в заголовке и
168
инициалах. Вязь. Нотация крюковая пометная. Текст в рамке фиолетовых чернил примитивного геометрического орнамента.
Запись: «П[исал] Новгородской] г[убернии] Устюженск[ого] у[езда] Игн. Алек. Зимин на память священнику, находящемуся при Волог... М. А. Отдел. От Адама лета 7405-го, от рождества же по плоти бога слова 1897-го ноября 15-го».
Лист наклеен на оберточную бумагу.
Источник поступления не установлен.
12. (27664). Молитва Кириллу Белозерскому. XIX – XX в. 35,5×22,5 см.
Подражание полууставу. Киноварь в заголовке и инициале. Над текстом миниатюра-заставка в красках, изображающая усопшего святого Кирилла и склоненных над ним ангелов с двумя деревьями по сторонам. Текст и миниатюра в рамке зеленого цвета.
Источник поступления не установлен.
13. (11228 нв). «Аптека духовная». XX в. (нач.). 44,5×35,5см. Подражание печатному. Над текстом (нач.: «Старец некий прииде в лечебницу и вопроси врача: есть ли былие, врачующее грехи?..») миниатюра, изображающая лекаря (Христос в нимбе с книгой в левой руке и указующим перстом правой, на развороте книги слова «Приидите ко мне вси труждающиеся...») и старца, вопрошающего лекарства. Текст и миниатюра в красочной рамке.
Источник поступления не установлен.
169