РОЛЬ РУССКОЙ ХОРОВОЙ КУЛЬТУРЫ В ВОСПИТАНИИ ПОДРОСТКОВ
Э.В. Зауторова (г. Вологда, институт права и экономики)
Кризис современного общества все сильнее проявляется в Духовно-нравственном облике подрастающего поколения. В этих Условиях резко актуализируется необходимость формирования Положительных нравственных ценностных ориентации ребят, особенно подростков, находящихся в особо ответственной стадии становления личности. Одним из важных факторов формирования ценностных ориентации является приобщение подростков К культурному наследию.
Культуру мы рассматриваем как систему гуманистических 11 коллективных ценностей. Приобщение к культуре, воспитание культурой - важнейшая неотъемлемая часть воспитания полноценно развитой личности. Воспитание культурой - это целенаправленное и последовательное приобщение школьника к достижениям человечества, как в материальном, так и духовном отношении.
Музыкальную культуру - часть общей культуры - мы понимаем как потребность в музыкальной деятельности на основе соответствующих знаний, умений и навыков. Ядром понятия «музыкальная культура подростков» является эмоциональная отзывчивость на высокохудожественные произведения музыкального искусства, которая играет для подростка роль положительной оценки и способствует развитию интереса к музыке, эстетического вкуса, представлений о красоте.
Развитие музыкальной культуры и приобщение к ней школьников имеет свои особенности: на первый план выдвигается не оценка приобретаемых специальных знаний, умений и навыков, важность которых, конечно же, ясна, а те изменения, которые происходят в духовном мире ребенка под ее воздействием. Ориентация подростка на ценности музыкальной культуры имеет важное значение для нравственно-эстетического становления личности.
Музыкальная культура подростка формируется во всех видах музыкальной деятельности (восприятии, исполнительстве, творчестве, музыкально-образовательной деятельности) при овладении определенными знаниями, умениями, навыками (А.И. Катинене, О.П. Рындова). Особое значение приобретает побуждение подростков к проявлению различных форм творческой активности, т.к. всякая культура - творчество, т.е. может быть воспринята только творческим субъектом, в процессе которого меняется сам субъект.
Формирование основ музыкальной культуры, а через нее и художественной, и эстетической культуры подростка, позволяет реализовать возможности музыкального искусства в процессе становления личности.
При этом весьма существенно, что ценностные ориентиры подростка появляются, если он воспринимает произведения высокого искусства. Нравственные ценностные ориентации (далее - НЦО) личности можно воспитать только на восприятии истинных ценностей, важных для подростков. Музыкальные шедевры формируют у подростка эталоны красоты, эстетический вкус, представления об идеале
Своеобразную роль в формировании НЦО подрастающего поколения призвана и может сыграть русская хоровая культура (далее - РХК) как часть музыкальной культуры, для которой характерна взаимосвязь эстетических и этических ценностей. РХК оставляет глубокий след в интеллектуальной и эмоциональной сферах личности, оказывает огромное влияние на ее взгляды и убеждения, на отношение к миру, реальной действительности. Произведения РХК не механически трансформируются в поступки, в поведение личности, а проходят переосмысление и отбор в ее нравственном опыте и идеалах.
Однако в учебно-воспитательном процессе школы, других образовательных учреждений возможности РХК используются недостаточно. Между тем многие подростки не могут отличить подлинные духовно-нравственные ценности от мнимых, становясь все более беззащитными перед лицом агрессии бездуховности. Поэтому необходимо активизировать приобщение ребят к подлинной культуре, способной помочь им разобраться в явлениях жизни, в вопросах личной судьбы. Более широкое использование произведений музыкальной хоровой классики в воспитательном процессе может помочь формированию позитивных ценностных ориентации подростков, сделать нравственное воспитание школьников более результативным.
РХК рассматривается нами как сложная многоотраслевая система, включающая в себя исполнительство, композиторское творчество, обучение и воспитание.
Главными направлениями древнерусской музыкальной культуры были народная и церковная музыка, т. е. музыка вокальная, исполняемая коллективно - хоровая. Отечественная хоровая культура - одна из самых древних в Европе - существует более тысячи лет. Хоровое пение было тем видом музыкального искусства, в котором с наибольшей полнотой выразились духовно-нравственные и эстетические идеалы народа. Стремление к хоровому - к коллективному, общему - существенная черта характера русского народа.
Самой древней основой РХК является фольклор - совокупность произведений народного творчества. Роль музыкального фольклора в культуре очень велика. Народная музыка, являясь результатом коллективного творческого процесса, складывается на основе художественных традиций многих поколений. Отличаясь исключительным богатством и разнообразием жанров (песни обрядовые, сатирические, трудовые, игровые, лирические др.), русские народные песни имеют присущие только им специфические черты (подголосочная полифония, протяжность, распевность и т.д.). Для музыкального фольклора характерна разомкнутая форма пения противостоящих друг другу хоровых групп. Фольклор непрерывно обогащается, быстро и чутко откликаясь на современность (например, частушки). В русских народных песнях нашли отражение разнообразные человеческие чувства, характеры («Отслужил солдат», «Три садочка», «Лебедушка», «Вьюн над водой», «Варяг», «Бородино» и т. д.). Часто в песнях сознательно преувеличивается хорошее, чтобы оно стало еще прекраснее, подросток встречается с образами, олицетворяющими лучшие черты человеческой личности. Гиперболизируя безобразное, русские народные песни вызывают отвращение к злу, желание его уничтожить.
Представление подростку уникальных образцов народной культуры способствует развитию процессов творческого воображения, фантазии. Фольклор - это как раз доступная всем без исключения учащимся форма выражения себя, своего мироощущения.
Особую роль в РХК занимает духовная музыка, исполнение которой связано с определенным религиозным культом. Она включает в себя и произведения на религиозные темы. В духовной музыке отражены глубокие философские мысли: о человеческой жизни, о страдании и терпении, познании радости, о жизни и смерти. Она несет в себе огромный нравственный, воспитательный потенциал, развивая в людях чувство любви, сопереживание человеку («Всенощное бдение» С.В. Рахманинова, «Многолетие» А. Кастальского, «Святе тихий» А. Гречанинова, «Херувимская» Д.С. Бортнянского и др.). русская православная духовная музыка обладает целым рядом прекрасных и тонких особенностей, главная из них: духовная музыка была и осталась только лишь хоровой. Приобщение подростков к русской духовной музыке может помочь открыть им истинные ценности жизни: сострадание, гуманизм, патриотизм, милосердие, общее единение и др.
Великие композиторы постоянно отмечали, что источником их искусства является народное творчество; фольклор и духовная музыка являются основой для возникновения и развития русской классической композиторской музыки (XVIII век). Нередко одни и те же русские композиторы писали произведения как для церкви, так и для светского исполнения. Основная особенность русской композиторской, в том числе и хоровой, музыки - сочетание глубины передаваемых переживаний и разнообразие художественных приемов. В хоровом творчестве русских композиторов широко представлена тема Отечества (оперы: «Иван Сусанин» М.И. Глинки, «Борис Годунов» М.П. Мусоргского, «Князь Игорь» А.П. Бородина; романс А.С. Даргомыжского «Из страны, страны далекой»; песня «Соловушка» П.И. Чайковского и др.), отражены и народные праздники, обряды, традиции (А. Гречанинов «Вербочки», П. Чайковский «Легенда», Ц. Кюи «Христос воскрес» и др.), показана русская природа («Весна» П. Чайковского, «Горные вершины» А. Рубинштейна, «Сосны» В. Калинникова и др.). Любовь к матери, семье, земле - эмоциональный источник гуманизма и патриотизма - главные темы произведений русских композиторов (М.И. Глинка «Колыбельная песня», М.П. Мусоргский «Поздно вечером» и др.).
Приобщение подростков к наследию хоровой культуры русских композиторов поможет развить художественное восприятие и активный, сознательный подход к явлениям музыкального искусства. Русская композиторская музыка занимает ведущее место в хоровой культуре России и развивается до настоящего времени.
Современное хоровое искусство опирается на традиции народной музыки и русской класики. В хоровом творчестве современных композиторов нашли отражение нравственные ценности: патриотизм (оперы «Семен Катко», «Война и мир», кантата «Александр Невский» С.С. Прокофьева, «Удалой запев дружины» В.Я. Шаинского, «Курские песни» Г.В. Свиридова, песни периода гражданской и Великой Отечественной войн и др.), гуманизм («Повесть о настоящем человеке» С.С. Прокофьева, «Судьба человека» И. Дзержинского, «Поле Куликово» Т.Н. Хренникова и др.). Главной отличительной чертой современного хорового искусства является его многожанровость.
Исключительным разнообразием хоровых жанров отличается русская культура (песня, опера, хоровая обработка, оратория, кантата, хоровой концерт, пассион, хоровой вокализ и др.). Многие хоровые произведения сочетают в себе черты разных жанров, что подтверждает особенное богатство их жизненного содержания. Хоровые жанры отражают национальную специфику хоровых произведений: кантата П.И. Чайковского «Москва», хоровой цикл «Гимн Родине» Г.В. Свиридова, хоровой концерт М.С. Березовского «Не отвержи мене во время старости», песня «Сиротка» М.П. Мусоргского, романс «Изба» А. Алябьева, «Патетическая оратория» Г.В Свиридова, хоровая серенада «Петербургские серенады» А.С. Даргомыжского и др. Привлекая внимание подростков к хоровым жанрам, постигая их разнообразие, этим помогаем им проследить путь формирования и эволюции РХК.
Своеобразную роль в хоровом воспитании может сыграть знакомство с русской вокальной школой, отражающей национальный колорит. Часто хоровая музыка соединяется с сольной, поэтому изучение исполнительского стиля и вокальных направлений даст возможность подросткам изменить обывательское отношение к пению как к приятному времяпровождению, оценить сложное мастерство владения голосом, познакомить с творчеством великих русских певцов ( Ф. Шаляпин, И. Образцова, И. Козловский, В. Атлантов и др.). При этом важно подчеркнуть особое место, которое занимают эти певцы в развитии русской национальной культуры. Знание особенностей певческого голоса поможет в данном возрастном периоде особенно бережно относиться к своему голосу, т.к. появляются первые признаки мутации и необходима охрана голоса и щадящая нагрузка.
Любое произведение хоровой музыки предполагает участие хора. Знакомство с хоровыми коллективами (от старейших - Придворная певческая капелла, хоры Московского синодального училища, капелла Шереметьева - до наших дней) помогут проследить развитие традиций русского хорового пения. Хоровые коллективы могут быть постоянными или создаваться для массовых хоровых мероприятий. Сами учащиеся могут стать членами школьного хора. Хоровой коллектив обладает рядом специфических признаков: владение техническими и художе- ственно-выразительными средствами хорового исполнения, необходимыми для передачи мыслей, чувств, духовного содержания, которые заложены в произведении. Знание принципов коллективного исполнения (цепное дыхание, пение без сопровождения, унисонное пение прикрытым звуком и др.), знакомство с хоровыми коллективами города (Вологодская капелла, хоры музыкального училища, хор учителей «Кантилена», хор мальчиков и др.), с лучшими коллективами страны (хор им. А.В. Александрова, хор им. М.Е. Пятницкого, хор под управлением А.В. Свешникова, Г. Струве, Санкт-Петербургская капелла и др.), а также личное участие в хоре помогут расширить представление подростков о РХК, почувствовать значение объединения людей для решения творческой, художественно-исполнительской задачи, развить коллективистские чувства.
Роль руководителя хора в создании коллектива и обеспечении его творческого роста огромна. Именно хоровым дирижерам принадлежит художественная трактовка замысла композитора. Большое значение имеет общая музыкальная культура хорового дирижера, природные данные, способности к дирижированию. Волевые качества дирижера хора - непременное условие успешной его деятельности. Знакомство с творчеством известных хоровых дирижеров (М.А. Балакирев, А.Г. Рубинштейн, А.К. Глазунов, П.Г. Чесноков, А.В. Свешников, В.Г. Соколов, А.А. Юрлов и др.) позволит подросткам расширить представление о РХК, осознать значимость таких личностных качеств как профессионализм, воля, организаторские умения и др.
Для понимания сути РХК чрезвычайно плодотворными, особенно в подростковом возрасте, оказываются разнообразные сопоставления хоровой народной музыки и сочиненной композитором, исполнения профессионального хорового коллектива и самодеятельного хора, образцы духовной музыки прошлого и настоящего и т. д. Важно также умение увидеть взаимодействие церковного и светского хорового искусства, взаимовлияние и взаимообогащение параллельно развивающихся жанров хоровой музыки и т.д.
В то же время в современном музыкальном образовании недостаточно используется воспитательная сила РХК. В средствах массовой информации в основном звучит популярная музыка легкого жанра. Закрепившись в сознании слушателей, благодаря многочисленным восприятиям, она образует определенную логику музыкального мышления, создает условия для восприятия именно этой музыки. Поэтому у современного слушателя РХК занимает скромное место. Ввиду определенной сложности РХК требует для восприятия музыкальной грамотности, повышенного внимания, напряжения души, сосредоточенности, работы интеллекта, а потому равнодушно воспринимается, а порой и отторгается современным слушателем.
Таким образом, РХК обогащает школьников разнообразием нравственных и эстетических идей, выраженных в музыкальных образах, которые могут оставить в их сознании глубокий след. Приобщая юные души к РХК, мы можем укрепить их духовность, помочь в дальнейшей взрослой жизни, в выборе нравственных приоритетов.