Марат Брызгалов
Мифы славян

Авторские мифы в рамках научных исследований, археологических данных по истории славянских и протославянских культур

Великаны и Боги

ГЛАВА 1. И встал из Вод Изначальных огромный Первовеликан. Сам он черный, как тьма Изначальная. И хотел Первовеликан уничтожить землю и богов. Хотел уничтожить он Свет и вернуть Тьму.
Потопил Первовеликан землю и разрушил ее. И сражались с Первовеликаном боги. И победили его.
И потом из тела Первовеликана сделали боги новый мир. (Комментарий: богиня Тиамат, Нюйва и т.д.)

ГЛАВА 2. Сделали боги из тела Первовеликана Верхний мир и земли людей. Сделали боги из черепа Первовеликана небо. И сделали боги из дыхания Первовеликана Другой мир. И сделали боги из тела Первовеликана третий мир.

ГЛАВА 3. И завелись в мясе великана черви малые серые, черные пестрые и мухи полосатые. И стали они альбы - народец малый. Или называют их еще лабы. И стали они альбы - лабы народец малый жить в трех мирах, в трех странах. В небесной стране живут светлые лабы, в подземном царстве живут черные лабы - полонники, и есть еще земная страна на самом - самом севере. И живут в той стране лабы - юши, лабы темные.

ГЛАВА 4. А из костей Первовеликана появились великаны трех стран света; и появились из тех костей небесные великаны, подземные великаны, великаны подземного царства Туманов Хмурных, и великаны земной страны на самом севере, там где страна льдов. И стали те великаны великанами страны Снегов и Льдов.

ГЛАВА 5. А еще из костей Первовеликана появились волоты, полонники и юши. Волоты, полонники и юши не боги и не люди. Но наделены они волшебной силой. И жили они на земле еще до людей. А сами волоты, полонники и юши считают себя старше богов. Так они говорят, потому что произошли они от костей Первовеликана.

ГЛАВА 6. А из сухожилий Первовеликана появились карлики мудрые. И появились горные духи. И появились божественно прекрасные карлики и крылатые кони. Тех крылатых коней карлики пасут. И еще те карлики стерегут сокровища горных богов. Боги тоже вышли из костей Первовеликана.

ГЛАВА 7. И появились существа кауки. Кауки - невидимые существа с палец ростом. У каждого кауки есть длинная борода. Увидеть кауки может только тот, кто родился в воскресение.

ГЛАВА 8. Из гор вышла змееногая великанша Горынья. Родилась змееногая великанша Горынья из горы. Стала она, великанша Горынья матерью горных великанов. И родила она Змея Горыню. Змей Горыня живет в горных пещерах, а когда он ворочается - горы трясутся. А брат Змея Горыни - Великая Горыня.

ГЛАВА 9. Змееногая великанша Горынья мать великанши Хелы, госпожи мудрости. Живет Хела на границе мира пекельного, мира жизни и мира смерти. Живет она на берегу Огненной реки. Одна половина лица Хела черная, другая половина лица красная. А волосы у нее белые, как снег. И каждый волос Хелы не простой, волшебный. Каждый волос великанши Хелы может исполнить одно желание. А неподалеку от великанши Хелы в хижинах из змей на берегу Огненной реки живут ее сестры богини погребальных обрядов. Зовут их Зеля, Желя и Карна.

ГЛАВА 10. А еще есть у Хелы, Зелы, Карны и Жели сестры-богини. Сестры эти великанши Белана и Чернава. Ходят по свету две богини, две вечные странницы Белана и Чернава. Это богини судьбы. Всегда они вместе, всегда рядом. И как две капли воды похожи они друг на друга.
Сестры-богини судьбы юные и красивые. Только одна из них в одеждах белых, как снег, а другая в черных, как смола. Ходят они всегда вместе, взявшись за руки.
И кого коснется Белана, тому счастье будет. А кого коснется Чернава, того постигнет несчастье. Только вот что странно: любят сестры меняться одеждами.
И ходят по свету богини судьбы, две сестры, взявшись за руки. Белана в черных одеждах, как смола, Чернава в белых, как снег.

ГЛАВА 11. И еще у великанши Горыньи есть сыновья великаны - боги. Живут они под землей. Живет под землей бог Карчун. Вечный холод его царство. Повелевает бог Карчун черными слугами подземными. Те слуги на землю из мира подземного выходят через звериные берлоги.
А берлоги те звериные волков да медведей. Берлоги те заброшенные, покинутые. И в них нет ни волка, ни медведя. Потому что зверей этих волков и медведей черные слуги Карчуна боятся. Потому что звери эти у славян священные. А когда выходят черные слуги на землю, превращаются они в медведей-шатунов. И медведи те бури снежные и метели насылают. Застынет земля, трещат деревья от мороза, птицы на лету от лютого мороза замерзают, а медведи-оборотни стоят и вихри ледяные лапами нагоняют на все живое. А то обернутся черные слуги Карчуна стаями волков-метелей. И бегут те волки-метели над землей и воют, и кружатся; где пробегут они, там все замерзает насмерть, а кто не замерзнет, все равно с пути собьется и провалится или в овраг снежный, или до дома своего не дойдет четырех шагов, заснет, замерзнет, а метель занесет его.
Но и эти метели да вьюги еще не самое страшное. Есть у бога Карчуна свой день. В этот день выходит он из своих подземных владений и ни от кого не прячется. Поднимается он над землей - и тогда наступают на земле самые холодные дни зимы.
Выезжает бог Карчун из своих подземных владений на старой скрипучей колеснице. Запряжена та колесница волками. Вместо одежды у бога Карчуна седая борода до пят, да спутанные седые волосы. Сам он худой, глаза у него навыкате, на голове у него корона из льдинок, да костей птиц. А на шее ожерелье из замерзших птичек, мышей и лягушек. Посинелый, злой бог Карчун. Кого встретит Карчун, того заморозит, или волков да медведей своих злобных натравит. А медведи те у него да волки, это бури, метели да вихри снежные, смертоносные. А иногда посылает Карчун на скот мор - духов болезней и смерти. И умирает от того скот.
А еще служит Карчуну Коровья Смерть - злобная старуха-великанша с руками-граблями. Вся она, Коровья Смерть в лохмотьях, а зубы у нее до пояса.
Но защищает скот Велес, скотий бог со своей свитой. Боится его Карчун со своими помощниками волками, медведями да злобной Коровьей Смертью. Убегает он от бога Велеса под землю, в свои подземные ледяные владения, а за ним и его черные слуги. /Комментарии: образ опахивания. Раздевались. Магический обряд./

ГЛАВА 12. И есть еще у великанши Горыньи сын Каледник - бог великан. Когда наступает зима и приходят Морозы-духи Зимы, властвует на земле ледяной бог Каледник и его слуги Ледяные. Дует Каледник на озера, реки да болота, застывает в них вода и покрывается льдом. Боятся водяные бога Каледника и его слуг ледяных. На всю зиму заледенит воду Каледник. Потому прячутся в своих подводных домах на всю зиму и не выходят из домов своих водяные да водяницы, омутники и омутницы, болотники и болотницы. Боятся они ледяного дыхания злого Каледника.

ГЛАВА 13. И есть еще у змееногой великанши Горыньи дочь безобразная великанша богиня Мокошь.
И стала богиня Мокошь - богиня смерти, богиня засух и холодов. И стала богиня Мокошь богиня умирающей природы, и стала богиня Мокошь богиня смерти жизненной силы. Но умирает Мокошь, когда приходит весна и тепло и торжествует жизнь. /Комментарии/
Когда приходит ее сестра великанша богиня Сива, богиня жизни Сива - богиня жизненной силы. Богиня Сива - богиня животворящего активного женского начала в природе. Богиня Сива - богиня воскресающей после зимних холодов земли и природной силы рождающей. Побеждает она, богиня Сива богиню смерти Мокошь. И возрождается земля, возрождаются деревья, сбрасывают ледяные покровы реки и ручьи, прилетают птицы с далекого юга на возрожденную землю.

ГЛАВА 14. И есть у змееногой великанши Горыньи еще дети. Дети эти Озем и Сумерла. Глубоко под землей владения богов подземных, богов мертвых Озема и Сумерлы. Боги Озем и Сумерла владыка и владычица подземного царства. Сидят Озем и Сумерла на каменном троне. И сами они каменные. А одежда их из малахита, сердолика и чистого золота.
Волосы и борода у Озема серебряные. А косы у Сумерлы золотые. Лица Озема и Сумерлы бледны. Холодно-жестоки их лица. Не любят они людей.
Глубоко под землей расстилаются владения подземных богов мертвых Озема и Сумерлы. Бескрайни и безграничны эти владения. И никто кроме Озема и Сумерлы не знают, где кончаются владения этих подземных богов. А стерегут те владения подземные карлики - землевики и черволюди. Считают землевики и черволюди в пещерах подземные сокровища, перебирают они драгоценные камни, пересыпают они золотой песок, самородки и серебро. Глубокие и тайные те пещеры с подземными сокровищами. А рядом с пещерами тайными глубоко под землей недвижны озера крови земли черной. Но попадет на них огонь и вспыхнут озера! То озера огневой черной воды. /Комментарий/ Под землей всегда темно, если нет рядом огненной реки. И светят там лишь фонарики Огневиков подземных. Ходят они Огневики под землей и стучат в колотушки каменные. Охраняют Огневики сокровища несчитанные, сокровища подземные.

ГЛАВА 15. А еще служат Озему и Сумерле мертвые люди. Это те мертвые люди, что погибают под завалами каменными в пещерах подземных и рудниках. Не любят Озем и Сумерла когда крадут люди их сокровища. Обрушивают они своды в пещерах и делают обвалы в рудниках. А когда сильно на людей разгневаются Озем и Сумерла, то трясут они землю.

ГЛАВА 16. И служит еще Озему и Сумерле кротовый царь со своими слугами кротами.

ГЛАВА 17. И служат подземным богам смерти Озему и Сумерле ужи и грибы, и мыши с крысами. Все, что видят они людей, рассказывают они Озему и Сумерле. Потому знают эти подземные боги о жизни на земле все. А когда наступает весна, и снега покрывают землю, когда Мороз сковывает холодом воды, леса, поля, реки, и люди не тревожат землю, тогда сходят Озем и Сумерла со своего подземного трона и ложатся спать на всю зиму.
Спят они Озем и Сумерла на ложе из горного хрусталя. И подушки, покрывала и одеяла у них из золотых нитей сотканы.
Нет в мире никого богаче этих богов. Очень любят друг друга эти суровые боги. Обнимутся они и заснут крепким сном на всю зиму.

ГЛАВА 18. А еще в этих богах Оземе и Сумерле жизненная сила земли - сила земного плодородия.

ГЛАВА 19. И были у великанши змееногой Горыньи дети - дочери сестры: богини смерти Морена, Марана, Марона.
Пели они скорбные песни у изголовья умерших. А душа человека воплощалась в птицу Дио. /Комментарии/
И одиноко сидела душа птица Дио на дереве и внимательно слушала эти песни.
А иногда в птиц с человеческими головами превращались сами сестры Морена, Марана и Марона. Или превращались они еще в певчих птиц. Пролетали те птицы над домами в которых кто-то умер.

ГЛАВА 20. Была у великанши Горыньи дочь - богиня весны Васанта - Весна. Васанта - Весна покровительница любого доброго дела. Богиня весны Васанта - Весна прогонительница смерти. Боятся ее три сестры Морена, Марана и Марона. Превращается Васанта-Весна в птицу Весну, птицу-Жизнь. А голова у птицы-Жизнь - голова прекрасной, смеющейся девы Васанты-Весны. На голове ее венок из неувядающих цветов, и незабудок, и колокольчиков и подснежников. Поет Васанта-Весна удивительные прекрасные песни. Убаюкивает она теми песнями живущих на земле. Посылает Васанта-Весна богиня весны тем, кто делает добрые дела, хорошие сны.

Предыдущий :: Оглавление :: Следующий