Вологодское бытование

назад

 

 

Песни. Сказки. Пословицы. 
Поговорки и загадки
  // Песни, сказки, пословицы, поговорки и загадки, собранные Н. А. Иваницким в Вологодской губернии. – Вологда, 1960


<<< | СОДЕРЖАНИЕ | >>>

СКАЗКИ И ЛЕГЕНДЫ

632

СКАЗКА ОБ ИЛЬЕ МУРОМЦЕ

Города Мурома Илья был Муромец, сын Иванович. Он 20 лет без ног был, никуда не ходил. В его именины, на окончанье сенокоса, отец и мать пошли к обедне помолиться о его здоровье. Ушли они, помолились богу. Господь царь небесный услышал их молитву и послал к нему, Илье, Илью-пророка да Миколу-милостивого. Пришли они к нему и говорят: что-де сидишь? А он им говорит: «Да вот, не могу встать, а то попотчевал бы вас». А они говорят: «Вставай на ноги, благословясь». Он встал и стал, немного опираясь. «Слава богу, – говорит, – для вас будто мне бог здравие даёт, я обрадел! У отца моего сварено пиво, я вам принесу». Он пошёл и нацедил большую чашу пива и стал потчевать. Они говорят: «Выпей сам на здоровье!» Он выпил и говорит: «Для вас я принесу другую». Сходил и принёс. Ему опять говорят: «Выпей сам на здоровье!» Выпил и другую чашу. Его и спрашивают: «Как чувствуешь ноги?» – «Чувствую, – говорит, – силу». – «Так сходи, – говорят, – и выпей третью». Сходил он и по третью, выпил её. Спросили его опять про силу, а он сказал: «Чувствую большую силу, такую, что если бы в землю поставить столб, а в столб ввернуть кольцо, то им я повернул бы всю подеселенную». И пошёл он и цринёс им целую бочку-сороковицу пива; те попробовали; оказали: «Хорошо пивко; дай бог тебе жить да богатеть», – и ушли. Приходят отец с матерью и видят, что сын здоров, на ногах стоит, и благодарят господа, что здоров. Обрадовались этому, позвали кое-кого по ближности – поздравить сына с именинами. Вот потом и стал Илья говорить отцу с матерью: «Поживу я с вами немножко и приищу себе коня по мысли, чтобы можно было на нём разъехаться». И стал он по ближности коня искать. Отец с матерью дали ему благословенье; он ходил и искал коня: какого ни найдёт, руку положит, конь подгибается. Ну, да нашёл-таки такого коня, какого ему нужно было, обратал его и поехал. И стал он говорить отцу-матери: «Поеду я теперь поганые места очищать, дайте мне благословение!» Те говорят: «Мы даём благословение, только добрых людей не обижай». И поехал он в инное царство: слышал он, что есть там сильный, могучий богатырь, изморил он всё тамошнее царство: по 12-ти овец-яловиц за обедом съедал. Голова с пивной котёл, между глаз аршин уляжется. Приехал Илья к нему, – богатырь в те поры обедать сбирается: у него приёмницы, как вилы наземные, ткнёт овцу – и в рот. Спросил его богатырь: «Откуда ты, молодец?» – «Из Мурома»,–отвечал Илья. «Слышал я, – говорит, – есть богатырь Илья; скажи, велик ли он ростом будет?» – «Да точно такой, как я», – отвечает Илья. «Не велик же ваш богатырь, верно не ест он столько, как я, видишь вот, сколько я поедаю!» – «Нет, – отвечает Илья,–наш богатырь ест по-обычному, да ведь нет и толку в большой еде: у отца моего была кобыла обжорчива да корова опойчива, объелись барды и околели». Не показалось Илье, и богатырь начал искоса на него посматривать, не показалось и ему, бросил в него железными вилами, да попал в косяк, а не в Илью. Глядел, глядел на него Илья, да и говорит: «А по-моему, не так, а вот как». Взял свою шляпу из-под пазухи, весом 40 пудов, да как бросит в него; голову ему сразу проломил и бревно вышиб, так его тут и по-коренил.
И поехал Илья дальше, всё на поганые места забирается, где на дорогах людей грабят. Слышал он: есть Соловей-разбойник – на семи дубах гнездо свито, от свисту его люди умирали. Подъезжает, и будет за полверсты, свистнул Соловей-разбойник. Конь под Ильёй упал на карачки. И говорит Илья: «Что, мой конь, испугался? Не богатырского ли огарка, не молодецкого ли посвисту?» Оглядел он Соловья, натянул тугой лук, навёл калену стрелу, и пустил в правый глаз. И упал с дуба долой Соловей. Потом ваял его Илья и привязал к своему стремену и поехал. А у Соловья по-ближности были три дочери. Подъезжает Илья, и видят они его. Младшая и говорит: «Вон батюшка кого-то ведёт»; другая посмотрела и говорит: «Нет, кабы ли не нашего батюшка кто-то ведёт?» И хотели они его воротами задавить: ворота-то были на железных цепях. Но не допустил до того Соловей и закричал им: «Принимайте этого человека с честью и славой, чтоб меня в живых оставил». Те и приняли Илью с честью и славой, попочитали его и просят: «Оставь нам батюшку на прокормленье!» А Илья говорит: «Нет, не оставлю». И поехал с Соловьем дальше. По ближности тут свадьба была. Приезжает он на свадьбу, принимают его там с честью. Сидит он за столом и говорит: «Есть у меня птица – на дубу при дороге сидела, людей свистом убивала». Тем испытать захотелось: «Заставь, – говорят, – свистнуть хоть на полсвиста». И говорит Илья: «Ну, Соловей-разбойник, свистни, да не во весь свист». Свистнул Соловей – из окон рамы повыпрядали, люди на пол попадали. Из этого места поехал Илья в инное царство; на тамошнего короля много силы наступало, а сила вся некрещёная; стали Илью об обороне просить. Взял он берёзу из корени вон и начал тою берёзою силу некрещёную бить и в три часа всю её перевел. Отсюда поехал Илья снова в инное царство. Там наступал на православных сильный, могучий богатырь. Съехался с ним Илья. Ровно не два богатыря съезжались, а две горы сходились! Выбил богатырь Илью из седла, да поправился он, наступил на него и побил: упал тот к ногам его. «Из какого ты града, чьего ты роду-племени?» – спросил его Илья. «Ох! – отвечал тот. – Вот был бы я на твоём месте, не стал бы, как ты, опрашивать: из какого граду, чьего роду-племени? А распорол бы я груди белые твои, закинул бы очи ясные». Сказался он Илье и нашёлся ему в родне. И стал его звать с собой Илья – поганые места очищать; побратались они и поехали вместе. Поехали и доехали до инного царства. Там тоже могучий богатырь наступает на царство и просит царь Илью о помощи. Пошёл Илья с товарищем и много силы побили... Царь позвал их к себе и сделал пир на веселе, а после того Илья с товарищем домой поехал. Весело встретили их отец с матерью, начали угощать, пировство пошло, а нашей сказке пришёл конец.

<<< | СОДЕРЖАНИЕ | >>>