назад

 

М. С. Черкасова

О деятельности торговых иноземцев в Вологде 
в XVII - начале XVIII века //
Русская культура на рубеже веков: Русское поселение как социокультурный феномен. Сборник статей /Гл. ред. Г. В. Судаков. - Вологда: Книжное наследие, 2002. - С. 327-340.


 

Крупнейшим событием в истории Русского Севера середины XVI века С. Ф. Платонов считал появление торговых иноземцев в северных гаванях - Печенге, Коле, Двинском устье - и начало морского торга русских с англичанами и голландцами. Вологду этот ученый называл "воротами в Поморье", посредницей между Архангельским портом и центральными московскими волостями[1].

Торговое значение Вологды отмечали многие из побывавших в ней в XVI-XVII веках иностранных путешественников. Имперский посол С. Герберштейн в первой четверти XVI века писал, что в момент его пребывания в Вологде цены на хлеб были в 2, 5 раза выше московских[2]. Немцу-опричнику Г. Штадену было известно, что в Вологодском уезде живут торговые люди и крестьяне[3]. Агенты Английской компании Д. Гасс (в 1554 году) и Т. Рандольф (1569 год) свидетельствовали о том, что Вологда изобилует хлебом, льном, пенькой, воском, салом, цены на которые ниже, чем в Москве или Новгороде. В донесениях этих же агентов подчеркивалось удобство Вологды как места складирования английских товаров. На основании их сведений в Вологде и была устроена английская торговая контора, о которой упоминал А. Дженкинсон[4]. Неоднократно проезжавший Вологду и живший в ней английский дипломат и купец Д. Горсей называет ее "большим городом". Не выглядит случайным общеизвестный факт, что именно вологодский купец Осип Григорьевич Непея стал первым русским послом в Англии в 1556-1557 годах.

Согласно жалованным грамотам русских царей Ивана IV и Федора Ивановича Английской торговой компании 1555, 1569, 1586 годах, ее купцы имели право владеть домами в Холмогорах, Вологде, Ярославле, Москве, размещать в них свое имущество и товары, а для содержания нанимать своих же иноземцев или русских "низших людей"[5]. Англичанин Фабиан Ульянов Смит и какие-то его соотечественники жили в Вологде по крайней мере с конца 1580-х и до конца 1620-х годов, занимая юго-восточную окраину в районе "посадской выгонной земли" и будущей улицы Новинки. В период "вологодского разорения" 1612 года сильно пострадали дворы не только местных посадских людей, но и некоторых иноземных купцов, например, голландца Георга Кленка, о чем он сообщал в своей челобитной на царское имя в 1613 году[6].

Различные аспекты пребывания иностранных коммерсантов в Вологде в XVI - первой четверти XVIII века (владение недвижимостью в городе и в уезде, торговые и кредитные операции с местным населением, отношения с гражданскими и церковными властями, культурно-бытовые стороны) остаются еще недостаточно изученными. Для их освещения необходимо учитывать, наряду с сохранившимися, еще и так называемые документы-упоминания, указания на которые содержатся в Описях архива Посольского приказа за XVII век. Из его описей 1626 и 1673 годов узнаем, в частности, о закупках хлеба на Вологде голландскими купцами Петром Фанбергеном, Давыдом Микулаевым и Исааком Массой.

В марте-апреле 1624 года вологодский воевода И. И. Салтыков и дьяк В. Я. Ларионов сообщали в Новгородскую четь о неуплате торговыми иноземцами таможенных пошлин с хлебных запасов, купленных в Вологде и отправленных весной на Двину[7]. Таким образом, значение Вологды как хлебного рынка, связывающего центральные и северные районы России, впервые отмеченное еще С. Герберштейном, сохранялось и в тяжелые послесмутные десятилетия. Если хлеб иноземными купцами в основном закупался, то вино на вологодском рынке они не только продавали, но и приобретали. В том же 1624 году возникло дело по изъятию у голландских купцов Д. Маркова "с товарищи" вина, купленного не в кабаках, а у вологодских крестьян, что считалось нарушением государственной монополии[8].

Масштаб торговой деятельности английских купцов в Вологде характеризует следующий факт. Когда на Гостином дворе в 1638 году вспыхнул пожар, то многие посадские люди выносили принадлежащие англичанам сукна, одежду, "узорочные товары" на 2090 рублей, а также 5000 ефимков. В конце 1630-х годов торговая деятельность иноземцев стала более строго контролироваться вологодскими таможенными головами. В 1639 году служившие в таможенной избе О. Хлопов и подьячий Ф. Дурышкин с торговыми людьми осуществили "табачный сыск" на Английском дворе с целью установления, является ли тамошний табак продажным или приобретен для потребления самими иноземцами. В момент проверки на дворе стояло не менее 30 английских купцов и их приказчиков. Некоторые из них (Джон Блядвель, Иван Азборн, Юрий Крафт, Ульян Филиппов) не пустили проверяющих к себе на двор, не дав им осмотреть и опечатать свои амбары, выйдя к ним со шпагами и пистолями, запугивая собаками. Таможенные головы должны были также установить, не вывозят ли англичане "заповедные товары" (имелся в виду, вероятно, шелк-сырец, который иноземцам нельзя было покупать у персидских купцов) из России за море, а из-за границы - в "государевы городы".

Наиболее ранний сохранившийся документ, написанный непосредственно от имени английского купца, - это челобитная Вельямина Рыцерова вологодскому архиепископу Маркеллу о крестьянах Шуйского городка (вотчины Ростовского митрополита) Д. Федорове, С. Китаеве, М. Дружинине и О. Боранове 11 июня 1645 года. Они были поручителями на дощанищном мастере, спасо-прилуцком крестьянине Мартьяне Курицыне, который в мае 1644 года взялся сделать англичанину к Троицыну дни 1645 года дощаник "красного доброго лесу" и две набойные лодки. Однако заказ к сроку не был выполнен, а из-за транспортного простоя купец нес большие убытки, что и вызвало его челобитную на поручителей, обязавшихся еще в 1644 году заплатить 60 рублей неустойки (см. прил., док. № 1). В монографии А. В. Демкина сообщается факт 1665 года, когда 70 крестьян Спасо-Прилуцкого монастыря нанялись "на судовую всякую работу" к приказчику голландской фирмы Фогелара-Кленка, на два их дощаника. Но, не дойдя до Вологды, эти крестьяне бросили дощаники на пустом плесе, взяв с собой "харчи и запасы".

А. В. Демкин пишет о том, что в связи с высылкой англичан из внутренних районов России в 1649 году самими англичанами была произведена оценка принадлежавших им дворов, которые следовало продать. На Вологде двор И. Азборна был оценен в 1200 рублей, Т. Войча - в 200 рублей, Д. Уайта - в 300 рублей, Р. Дункана - в 350 рублей, Р. Кокса - в 100 рублей, Т. Стестера - в 180 рублей, а также двор самой компании, "опричь места дворового" - в 840 рублей. Продажа старого Английского двора в Вологде состоялась в 1652 году. В торгах участвовали голландец Д. Рутц и ярославский купец М. Хомутников. Двор был продан первому за 235 рублей[9].

В начале 1650-х годов лидирующее место среди западных торговых иноземцев в Вологде (как и во всей России) заняли голландцы. В 1653 и 1656 годах на имя царя Алексея Михайловича были поданы две челобитные вологодских посадских людей, в ответ на которые были введены существенные ограничения торговой активности голландских купцов и других торговых иноземцев в Вологде. Им запрещалась розничная купля-продажа товаров, всякие операции с заповедными товарами, беспошлинная и безъявочная торговля в селах и деревнях Вологодского уезда, заведение на их дворах "саловарных поварен, где сало топить", складирование на их дощаниках чужих товаров, прядение пеньковой пряжи, соление мяса, чтобы не отбивать у вологжан их промыслов[10]. Благодаря сравнительно полной сохранности архивов церковных учреждений Вологды (архиерейского дома и ряда монастырей, особенно Спасо-Прилуцкого) удается установить такую сторону деятельности торговых иноземцев, как предоставление ими денег в долг отдельным учреждениям и частным лицам (посадским людям, купцам, крестьянам) и взятие подрядов на изготовление колоколов для монастырей и архиерейской кафедры. Сведения об этом рассыпаны во множестве приходо-расходных, описных книг, заемных кабал, явочных челобитных, других делопроизводственных материалов. В опубликованной Ю. С. Васильевым описи Введенского Корнильево-Комельского монастыря за 1657 год при описании крепостной казны встречается указание на "отпись немчина Андрея Бука (московский торговый иноземец. - М. Ч.) в колокольных деньгах". Тот же Андрей Бук (Буш) в 1674 году дал взаймы властям Спасо-Прилуцкого монастыря 120 рублей ("для монастырской нужды"), выплаченных казначеем старцем Ильей Третниковским в 1682/83 годах. Голландцу же И. А. Гутману в 1682-1683 годах казначей заплатил 100 рублей, также взятых когда-то в долг[11]. Иногда торговые иноземцы, а порой и их вдовы подавали иски на отдельных монастырских старцев. Так, в 1677 году вдова В. И. Иевлева Мария Андреевна (сестра переводчика Посольского приказа Андрея Виниуса-младшего) жаловалась архиепископу Симону на спасо-прилуцкого старца Сергия Белоусова (в миру был посадский человек Самсон Белоусов, компаньон гостя Г. М. Фетиева), который не заплатил по земной кабале 1000 рублей ее покойному мужу[12]. Вдовы торговых иноземцев вообще нередко продолжали вести дела после смерти своих мужей. В 1688-1689 годах вдова голландца Балтазара (Балсыря) Фадэмпрехта Юдифь Юрьева дочь (сама, видимо, англичанка) дала владычному казначею старцу Афанасию и дьяку П. Ташлыкову две расписки в получении за доставленный ее покойным мужем по заказу архиерейского дома колокол весом в 462 пуда стоимостью в 2197 рублей 7 алтын 4 деньги (ценою по 4 рубля 25 алтын за пуд) да за язык к колоколу весом в 11 пудов 5,5 рублей. Из указанной суммы 1800 рублей муж ее успел получить при жизни, а "достальные" 402,5 рублей архиерейский дом выплатил вдове[13]. В приходо-расходной книге Вологодского архиерейского дома за 1688 год удалось отыскать об этом две записи. В первой, помеченной 7 августа, говорилось: "... дано торговому иноземцу Балсырю Балсыреву сыну Фадамрехту в уплату за колокол болшой, что провадит ныне посадцкой человек Василий Оконнишников, а выпровожен в нынешнем во 196 году из-за моря, а бысть ему на Вологде в Софийском дому у соборной церкви Премудрости слова Божия, 1000 рублев. Ему же, Балсырю, выдана в тот же колокол в уплату 500 рублев". А во второй записи, датируемой августом 1688 года, отмечалась выплата вдове Юдифи Фадэмкрехт 300 рублей*. Колокол был отлит в Гамбурге мастером Альбертом Беннинком в 1687 году, о чем свидетельствовала надпись на нем, приведенная Н. Суворовым: "Albertus Benninck me fecit anno 1687". Аналогичный заказ по изготовлению колоколов для архиерейского дома выполнил в 1670-1671 годах Данило Артман[14].

Интересные сведения о бытовой стороне жизни английских и голландских купцов в Вологде в XVII веке содержатся в их челобитных, поданных вологодским архиереям по поводу различных спорных дел с местными жителями. В челобитной англичанина Томаса Гебдона на имя владыки Маркелла в июле 1662 года говорилось о крупном грабеже, совершенном неведомыми ворами из горницы. У Т. Гебдона было взято 74 рубля серебряных и 60 рублей медных, множество оловянной и серебряной посуды - чашки, стаканы, "горшочки", винные чарки, а также какой-то "щипец" и "часы в чашке серебряной", всего на сумму 222 рубля[15]. Начало 1660-х годов было отмечено, как пишет Н. И. Суворов, голодом и страшной дороговизной в Вологде, которые и могут объяснить посягательство кого-то из жителей на имущество состоятельного иноземца.

Картину быта и человеческих отношений рисует челобитная другого иноземца, голландца Андрея Микулаева. В июле 1669 года он сообщал архиепископу Симону о бегстве от него "служилого человека" И. Н. Попова с женой Дашкой Сидоровой и дочерью Каптелинкой. По-видимому, это была холопья семья, история попадания которой в зависимость от истца нам неизвестна. При побеге были унесены многие ценные вещи иноземца (украшения, одежда, посуда) - шесть прядей низанного жемчуга ("что жены наши носят вместо ожерелья на себе"), красный суконный русский шушун, тафтяной желтый кафтан, бобровый пух, салфетки, скатерти, оловянные стаканы; тарелки, блюда, серебряные ложки, медные шандалы, немецкое полотно, немецкие ширинки, шуба "лисьи лапки", шуба баранья, кожаные немецкие чулки (вероятно, мужские), немецкие наволочки с немецкими же кружевами, всего на сумму 200 рублей[16]. В приведенном перечне интересно указание на предметы обихода и одежды как западного, так и русского происхождения. Те и другие бытовали в доме у А. Микулаева. К этому голландскому купцу ниже нам еще придется вернуться и как раз в связи с тем, что западные купцы нередко являлись холоповладельцами русских крепостных людей.

Были случаи, когда весьма состоятельные горожане страдали от грабежей, чинимых на их дворах торговыми иноземцами. В январе 1688 года посадская жена Аленка Никитина подала явочную челобитную на имя архиепископа Гавриила. В ней она жаловалась на подьячего Вологодской приказной избы В. Дмитриева и иноземцев Кашпира Иванова (Старлинкса-младшего? - М. Ч.) и Якова Бранта, которые 30 декабря 1687 года явились к ней на двор в отсутствие ее мужа Кузьмы Галактионова сына Дьякова. Названные иноземцы являлись приказчиками "комиссара Светцкой земли" (Швеции? - М. Ч.) Христофора Фолкохина, которому Кузьма Дьяков не доплатил 90 рублей из прежнего долга. На дворе у него иноземцы учинили настоящий грабеж, взяв "живот и всякой домовой завод ис хором и ис чюланов и из горниц сундуки и коробьи все на двор выносили и выметали и переломали и ключи от горниц у меня брали". Заявительница сообщает о пропаже бумажника ее мужа "с письмами" (записями, кабалами и другими крепостями), а также ларчика, в котором была "всякая женская кузнь - жемчужные и серебряные ожерелья, перстни золотые, цену этому знает муж мой Кузьма"[17].

Помимо конфликтных ситуаций, существовали, конечно, и деловые отношения между западными и русскими людьми (купцами, крестьянами). Их отмечает таможенная книга Вологды 1634-1635 годов, опубликованная Е. Б. Французовой. А. В. Демкин указывает на факт покупки в 1638 году крестьянином дворцового села Фрязинова Дружиной Губановым у англичанина Елизария Пикаеса 11 пудов "урезчатых вершков" английских сукон. В составленном Н. П. Воскобойниковой "Описании" упоминается несколько сказок, поданных посадскими людьми в Вологодскую земскую избу о своих торговых операциях с иноземцами в 1663-1670 годах. Д. Новоселов продавал щетину А. А. Бушу-младшему, покупавшему ее для голландца И. И. Ельбина. С. Башаровец продавал А. Я. Фандеватору топленое сало, а Ю. Лаврентьев - сальные свечи, О. Лапин подрядился поставить А. А. Бушу "красный яхонтовый товар"[18].

Приходилось иностранцам обращаться и к русским мастеровым людям. В апреле 1681 года англичанин Иван Иванов (Азборн-младший (?) - М. Ч.) в челобитной владыке Симону жаловался на старца Галактионовой пустыни Иоасафа. Последний являлся, вероятно, ремесленником, поскольку взял у истца четверть фунта "серебра недельного" для изготовления какого-то "наконешника на трость", но и заказа не выполнил, и серебро не вернул англичанину[19]. Несомненный интерес для понимания историко-бытовой стороны взаимоотношений западных торговых иноземцев с вологжанами представляют отраженные в документах конфликты на почве религиозной веры. Вновь обратимся к женской челобитной. В 1691 году преосвященному Гавриилу была подана жалоба от имени дворовой девки Матрены Яковлевой дочери (прежде служившей торговому иноземцу, уже упоминавшемуся выше Андрею Микулаеву). Купил он ее у вологодского помещика Григория Мизгирева и владел ею по купчей крепости. После смерти А. Микулаева (около 1688 года) права на девку унаследовала его вдова Марья, которая в течение трех лет ее всячески притесняла, причем не только "многой работой" и физическими истязаниями, но и надругательством над религиозными чувствами своей крепостной. Она заставляла ее в постные дни (среду и пятницу) есть мясо, била, если та отказывалась есть, издевалась над изображением креста, запрещала Матрене креститься и ходить в церковь, а также говеть в великий пост. В челобитной упоминается, что крепостная обращалась за помощью к своему духовному отцу, Федоровскому попу (возможно, церкви Федора Стратилата в Новинках, рядом с которой известны были иноземные дворы - М. Ч.), а теперь взывает о помощи к самому владыке. Свои показания Матрена сделала устно в Разряде вологодского владыки перед его приказным И. Александровым, старцем духовных дел Питиримом (он же келарь Спасо-Прилуцкого монастыря) и дьяком Ф. Быковым[20]. В конце челобитной весьма красноречив призыв к архиепископу "в заступление православной христианской веры указ учинить" (см. прил., док. №3).

В конце XVII века вологодское духовенство выражало свое недовольство и обеспокоенность неупорядоченной табачной торговлей со стороны западных купцов. В 1697 году архиепископ Гавриил жаловался Петру I на голландца И. Фандорта (ван Дорта) "с товарищи", которые продавали табак внутри города близ Софийского собора, тогда как это полагалось делать за городом у кружечного двора. Приезжая в Вологодский уезд в воскресные и праздничные дни на торги и ярмарки, они же продавали табак "у церквей божиих на монастырях на кладбищах, где лежат христианские тела, и у церковных притворов, учиняя во время церковного пения всякое смущение и драки", не говоря уже о денежном убытке и разорении местных жителей[21]. Имеются и другие свидетельства деловой активности И. Фандорта. В 1697/98 годах на Великом Устюге этот "табашной промышленник" дал взаймы вологжанину посадскому человеку Аф. Башаровцову 40 рублей "на товарные покупки"[22].

Многие из посадских людей оказывались неоплатными должниками своих зарубежных кредиторов. Однако и последние нередко проявляли завидное упорство на трудном и почти безнадежном пути взыскания своих ссуд, неся дополнительные убытки. В 1700 году гамбуржец А. Ременников вчинил иск посадскому человеку И. А. Букину и трем его сыновьям по заемной кабале в 15 рублей "да проестей и волокит" на 54 рубля 30 алтын. И хотя И. А. Букин отстоял на правеже 2 августа 1700 года, заплатить долга он так и не смог. По приказу земского бурмистра Дм. Березина (когда-то он был крепостным человеком гостя Г. М. Фетиева) должники были отданы на поруки вологжанам Г. С. Лузину и Е. Карсакову, на которых теперь возлагалась ответственность за конечную выплату долга. Денежный и товарный кредит западных коммерсантов в России был весьма распространен и подробно изучен В. Н. Захаровым по заемным книгам. По подсчетам исследователя, в Москве иностранный кредит достигал в первой четверти XVIII века до 35-60 тысяч рублей в год, в Петербурге - до 19-58 тысяч рублей. К кредиту иностранных заимодавцев, помимо столичных купцов, прибегали и торговые люди Архангельска, Вологды, Великого Устюга, Ржева, Твери, Торжка, крестьяне ряда подмосковных сел[24].

Таковы малоизвестные факты о деятельности западноевропейских торговых иноземцев в Вологде в XVII - начале XVIII века.

ПРИМЕЧАНИЯ

* ГАВО. Ф. 883 (Суворовы). Кн. 72. Л. 47 об., 84 об.

1 Платонов С. Ф. Прошлое Русского Севера. - Пг., 1923. - С. 52; Его же. Иноземцы на Русском Севере в XVI-XVII веках // Очерки по истории колонизации Севера и Сибири. - Вып. 2. - Пг., 1922. - С. 7-17. См. также: Толстой Ю. Англия и ее виды на Россию в XVI веке: (По новым документам) //Вестник Европы. - 1875. - Т. 4. - Кн. 8. - С. 485, 492; Валк С. Н. Из истории англо-русских отношений в XVI веке // Голос минувшего. - 1914. - № 10. - С. 271-275.

2 Герберштейн С. Записки о Московии. - М., 1988. - С. 154-155.

3 Полосин И. И. Новый источник по истории Русского Севера XVI века: (Генрих Штаден о Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника. - М., 1925) // Известия ВОИСК. - Вологда, 1928. - С. 52.

4 Веселовский А. Торговое значение Вологды в XVI веке //Кооперация Севера. - 1923. - № 6-7. - С. 117-122; Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. - М., 1991. - С. 195,213-214.

5 Пересказ грамот см.: Горсей Д. Записки о Московии XVI века / Пер. с англ. Н. А. Белозерской. С предисл. и примеч. Н. И. Костомарова. - СПб., 1909. - С. 154.

6 Источники истории г. Вологды и Вологодской губ. - Вологда, 1904. - С. 112. В жалованной грамоте царя Алексея Михайловича от 29 августа 1652 года посадским людям вологжанам на посадскую выгонную землю говорилось, что на той их поскотинной земле всякие приезжие торговые и служилые люди "лошади свои кормят в их посадских конских стадах" (ВГИАХМЗ. Ф. 9. Оп. 1. № 1 - подлинник); Демкин А. В. Западноевропейское купечество в России XVII в. - Вып. 1. - М., 1994. - С. 36, 44.

7 Опись архива Посольского приказа 1626 года. - Ч. 1. - М., 1977. - С. 204, 362; Опись архива Посольского приказа 1673 года. - Ч. 1. - М., 1990. - С. 286; Воскобойникова Н. П. Описание древнейших документов архивов Московских приказов XVI - начала XVII вв. - Вып. 3. - М., 1999. - С. 62-63.

8 Воскобойникова Н. П. Указ.соч. - С. 69.

9 Вероятно, приказчиком В. Рыцерова в Вологде был посадский человек М. Вахромеев, так как именно он подал явочную челобитную в архиерейскую канцелярию; Демкин А. В. Указ. соч. - Вып. 1. - С. 64, ПО.

10 Вологодские губернские ведомости. - 1851. - № 6. Часть неоф. - С. 67-69; Шидловский А. Ф. Петр Великий на Севере: Сб. ст. и указов. - Вып. 1. - Архангельск, 1909. - С. 48. - № 37.

11 Городок на Московской дороге: Историко-краеведческий сборник. - Вологда, 1994. - С. 159 (публикация Ю. С. Васильева); ВГИАХМЗ. Ф. 3 (Спасо-Прилуцкий монастырь). Кн. 3. Л. 77, 243; Описание собрания свитков Вологодского епархиального древлехранилища. - Вып. 10 (1617-1706 гг.). - Вологда, 1909. - С. 68-69.

12 Описание собрания свитков... - Вып. 10. - С. 76; ГАВО. Ф. 1260. № 1469.

13 Суворов Н. Несколько сведений о большом, или праздничном, колоколе Вологодского Софийского собора // Вологодские губернские ведомости. - 1859. - № 44. - Часть неоф. - С. 376-377 (Н. Суворов приводит подпись вдовы на обороте публикуемых им документов: "Judeth Fademrecht Widow of the Balthasar Fademrecht" (Юдифь Фадэмрехт, вдова умершего Балтазара Фадэмрехта); Грамотки XVII - начала XVIII веков. - М., 1969. - № 471; ГАВО. Ф. 1260. № 4486. В работе А. В. Демкина Б. Фадэмрехт назван племянником московского торгового иноземца Т. Келлермана. Кроме Балсыря, на русском рынке известны Августин и Томас Балсыревы (Демкин А. В. Западноевропейское купечество в России в XVII в. - Вып. 2. - М., 1993. - С. 78 - № 513-515).

14 К истории софийских колоколов. (Публ. Т. М. Воропановой) // Вологда: Историко-краеведческий альманах. - Вып. 1. - Вологда, 1994. - С. 326- 332.

15 Вологодские губернские ведомости. - 1860. - № ЗО. - С. 207-208 (публикация Н. Суворова). Подл.: ГАВО. Ф. 1260. № 1233 - с собственно-ручной подписью "Thomas Haebdon". О Томасе Гебдоне см.: Соловьев С. М. Сочинения. - Кн. IV: История России с древнейших времен. - Т. I (1 -12). - М., 1991. - С. 511-513 (выполнял важные дипломатические поручения в Англии и Голландии, боролся в 1660-е годы за расширение привилегий английских купцов в России); Демкин А. В. Указ. соч. - С. 84. - № 84.

16 Опубликовано Н. Суворовым без указания источника: Вологодские губернские ведомости. - 1860. - № 60. - С. 208-209. Подл.: ГАВО. Ф. 1260. № 1817.

17 ГАВО. Ф. 1260. № 4582.

18 Демкин А. В. Указ. соч. - Вып. 1. - С. 78, 115-116; Воскобойникова Н. П. Описание... - Вып. 3. - С. 69. В 1674 году Дружина Новоселов известен как кружечный голова, обвинявший монахов Спасо-Прилуцкого монастыря в том, что они - "винопродавцы" и "курешники" (Описание собрания свитков. - Вып. 10. - С. 68-69).

19 ГАВО. Ф. 1260. № 3283 с пометкой на обороте 26 апреля 1681 года "поставить старца Иосифа к очной ставке". Опубликовано И. Суворовым в "Сборнике актов Северного края XVII-XVIII вв." (Вологда, 1925. № 133). Исход этого дела неизвестен.

20 ГАВО. Ф. 1260. № 5101 (челобитная была написана поповским старостой одной из Спасских церквей Вологды, может быть, Спасо-Фрязиновской(?) - М. Ч.). Упоминания о голландских купцах Микулаевых см.: Демкин А. В. Указ. соч. - С. 75 - № 361-361. У В. Н. Захарова фигурирует Бастиан Микулаев в рубрике торговых иноземцев, происхождение и национальность которых не установлена (Захаров В. Н. Западноевропейские купцы в России: эпоха Петра. - М., 1996. - С. 32. - № 16).

21 Вологодские губернские ведомости. - 1853. - № 27. - Часть неоф. - С. 230-231.

22 ГАВО. Ф. 1260 (Вологодская земская изба). № 15 (в 1702 году И. Фандорт пытался взыскать с Аф. Башаровцова свой долг с помощью ведомства Оружейной палаты).

23 ГАВО. Ф. 1260 (Вологодская земская изба). № 7.

24 Захаров В. Н. Западноевропейские купцы в России... - Гл. 5. (И. Фандорт упоминается на с. 315 - №147 (1699-1704 гг.)).

 

ПРИЛОЖЕНИЯ

№ 1

1645 г., июня 11. - Явочная челобитная англичанина Вельямина Рыцерова вологодскому архиепископу Маркелу на поручителей по дощанишном мастере М. Ф. Курицыне.

Государю преосвященному Маркелу, архиепископу Вологодскому и Великопермскому, бьет челом и являет Аглинские земли торговой человек Веньяминко Рыцеров Вологоцкого уезду Ростовского митрополита вотчины Шуйского городка на крестьян на Дружину Филипова да на Семена Никитина сына Катаева да на Минея Дружинина да на Воина Ортемьева сына Баранова да Спаса Прилуцкого монастыря от Пятницы из Мотри на крестьянина на Мартьяна Федорова сына Курицына на дощанишново мастера. В прошлом, государь, во 152 году мая в 22 де ручали они. Дружина Филипов да Семен Китаев да Миней Дружинин да Воин Баранов по тому Мартьяне Курицыно мне, англичанину. Зделать было ему, Мартьяну, за их порукою в своем красном добром лесу дощаник длиною 13 сажень государевых, а поперег трех сажен с четвертью аршина, да две лотки набойницы. И зделав тот дощаник и лотки во всем наготове добро мастерски безохулно и припровадити к Вологде своими людми и отдать было ему мне тот дощаник и лотки на Вологде на срок на Троицын день нынешнего 153 году. И запись мне они на себя в том дали, а в той записи, они на себя написали за непоставу того дощаника и лодок и за неотдачю взять на них 60 рублев денег. И тот Мартьян Курицын за их порукою того мне дощаника и лодок на тот срок на Вологде не поставил и не отдал. И нынечи, государь, за тем товар мой лежит в анбарех на берегу и к городу Архангельску провадити стало не в чем. И в том мне чинятся убытки великие, что он мне дощаника того по той записи на Вологде на тот срок не поставил и не отдал.

Государь, преосвященный Маркел, архиепископ Вологоцкой и Великопермский, пожалуй меня, англичанина, вели, государь, челобитье мое и явку записать. Государь, святитель, смилуйся, пожалуй.

На об.: Во 153 году июня в II де подал явку вологжанин посадской человек Михаил Вахромеев.

ГАВО. Ф. 1260. № 307. Подлинник. Документ упом.: Мясникова Л. Н. Документы ГАВО о судостроении в XVI - начале XVIII в. // Историческое краеведение и архивы. - Вып. 3. - Вологда, 1996. - С. 122.

 

№2

1688 г., января 2. - Явочная челобитная посадской жены А. Никитиной Вологодскому архиепископу Гавриилу на иноземных купцов К. Иванова и Я. Бранта в грабеже ее имущества.

Государю преосвященному Гавриилу, архиепископу Вологоцкому и Белоозерскому, бьет челом и являет великих государей сирота вологжанка посацкая Козмина жена Галахтионова сына Никитина. В нынешнем, государь, во 196 году декабря в 28 день прислана великих государей грамота из Новгороцкого приказу на Вологду к столнику к воеводам к Борису Андреевичу Змееву с товарищи. Велено допросные речи и все подлинное дело, что искал на муже моем Королевского величества комисара Светцкой земли Христофора Фолкохина прикащикево Кашпир Иванов по выданной кабале недоплатных денег 90 рублев выслать к Москве в Новгороцкой приказ, а двора и лавок в тот ево иск для подлиного розыску ценить и отдавать не велено.

И в нынешнем, государь, во 196 году декабря в 30 день Вологоцкой приказные избы подьячей Василей Дмитреев да иноземец Кашпир Иванов да Яков Брант, не взяв с собою понятых сторонних людей, приходили на двор мужа моего, живот и всякой домовной завод ис хором и ис чюланов и из горниц сундуки и коробьи все на двор выносили и выметали и переломали и ключи от горниц и от чуланов они, иноземцы, у меня брали, а иные животишки там в горницех и в чуланах оставили. И ныне, государь, те животишка наши в целости ли, и про то я, сирота государева, не ведаю.

И как те животишка ис хором они, Кашпир и Яков, носили, и в то время бумажник мужа моего с писмами, записи и кабалы были и иные какие крепости, и про то ведает муж мой Козма. Да в то ж время пропал ларчик, а в нем была всякая женская кузнь - жемчюжное и серебряное и персни золотые. И что тому ларчику с кузнью цена, про то ведает муж мой Козма, а ныне муж мой на Москве. И тем своим приездом он, подьячей, и они, иноземцы Кашпир Иванов и Яков Брант, с стрелцами домишко мужа моего и тою пропажею разорили и обесчестили во всем.

Умилостився, государь, преосвященный Гавриил, архиепископ Вологоцкий и Белозерский, пожалуй меня, сироту великих государей, вели, государь, челобитье мое и явку записать. Государь святитель, смилуйся.

На об.: 196 января в 2 день записать явка

К челобитной вместо Алены Никитиной по ее велению Васка Иванов руку приложил.

ГАВО. Ф.1260. № 4582. Подлинник.

 

№ 3

1691 г., сентября 14. - Челобитная крепостной девки Матрены Яковлевой вологодскому архиепископу Гавриилу о религиозных притеснениях ее со стороны иноземки-вдовы М. Микулаевой.

(л. 1) 200 году сентября в 14 день преосвященному Гавриилу, архиепископу Вологоцкому и Белозерскому, била челом умершего иноземца Андреева дворовая девка Никулаева Матрешка Яковлева дочь и на Вологде в ево архиепископле Разряде приказному Ивану Александрову да духовных дел Спасова Прилуцкого монастыря келарю монаху Питириму да дьяку Федору Быкову в словесном своем извете сказала. В прошлом, де, во 197 году купил он, иноземец Андрей Никулаев ея, Матрешку, у вологоцкого помещика у Григорея Мизгирева. И он, де, Григорей, ему, иноземцу, на нее, девку, дал крепость и по той крепости она, девка, жила в дому ево, Андрееве, у жены ево, у иноземки у Марьи Корниловы дочери и по нынешнее число. А он, де, иноземец Андрей, умер тому третей год. А как де, он, Андрей, умер, и после ево она, иноземка Марья,ее, Матрешку, всячески изгоняет и теснит многою работою и в постные дни в среды и в пятницы, и в посты мяса есть она, иноземка, ея. Матрешку, заставляет, для тогоея безпрестанно бьет неповинно и от веры православной христианской отвращает. И в том она, Матрешка, на нея, иноземку, отцу духовному Федоровскому попу Ивану в налогах и в отвращении от православной веры жаловалась. Да она ж, де, иноземка, крестному изображению ругается и. креститься не велит и в церковь Божию ходити не отпущает и в великой пост говеть не дает и сего де числа она, девка (л. 2) Матрешка, з двора от нея, иноземки, сошла. И преосвященному архиепископу пожаловати ея, девку, в заступление православной христианской веры указ учинить.

На об. л. 1: К сему изветному челобитью поповской староста спаской поп Яков вместо девки Матрены по ея велению руку приложил.

ГАВО. Ф. 1260. № 5101. Подлинник.