28.Мир философии

                  
   В. И. ВЕРНАДСКИЙ
                                    
   Научная мысль есть часть структуры - организованнос-
ти - биосферы и ее в ней проявления, ее создание в эво-
люционном  процессе  жизни является величайшей важности
событием в истории биосферы, в истории планет (13). В
классификации  наук биосфера должна быть учтена как ос-
новной фактор,  что, насколько знаю, сознательно не де-
лалось.  Науки о явлениях и естественных телах биосферы
имеют особый характер.                                 
   98. Чем ближе научный охват реальности  к  человеку,
тем объем,  разнообразие, углубленность научного знания
неизбежно увеличиваются.  Непрерывно растет  количество
гуманитарных наук, число которых теоретически бесконеч-
но,  ибо наука есть  создание  человека,  его  научного
творчества и его научной работы;  границ исканиям науч-
ной мысли нет, как нет границ бесконечным формам - про-
явлениям живой личности, особенно человеческой, которые
все могут явиться объектом  научного  искания,  вызвать
множество особых конкретных наук.                      
   Человек живет в биосфере, от нее неотделим. Он толь-
ко ее может непосредственно  исследовать  всеми  своими
органами чувств- может ее ощущать - ее и ее объекты.   
   За пределы  биосферы он может проникать только пост-
роениями разума,  исходя из относительно немногих кате-
горий бесчисленных фактов,  которые он может получить в
биосфере зрительным  исследованием  небесного  свода  и
изучением в биосфере же отражений космических излучений
или попадающего в биосферу космического внеземного  ве-
щества.                                                
   Очевидно, научное знание Космоса, только так могущее
быть полученным,  по разнообразию,  и по глубине охвата
не  может быть даже сравниваемо с теми научными пробле-
мами и охватываемыми ими научными дисциплинами, которые
отвечают объектам биосферы и их научному познанию.     
   Объекты биосферы человек может охватывать всеми сво-
ими органами чувств непосредственно,  и в то  же  время
человеческий ум,  материально и энергетически неотдели-
мый от биосферы,  ее объект,  строит науку. Он вводит в
научные построения пережи-                             
 вания человеческой личности,  более мощные и  сильные,
чем те, которые возбуждаются в нем, доступной ему толь-
ко зрительно,  картиной звездного неба и планет *.  Для
изучения  небесных светил и построенного из них Космоса
человек может пользоваться только их излучением, их фи-
зиологическим действием (зрением), их физико-химическим
анализом и их охватом математической мыслью. Лишь срав-
нительно ничтожные энергетические и материальные прояв-
ления космических тел, какими являются космическая пыль
или космические газы,  метеориты, становящиеся, попадая
в биосферу,  земными объектами,  становятся  тем  самым
максимально  доступными  человеческому  мышлению.  Но в
картине человеческой реальности и в переживаниях  чело-
веческой  личности  они  играют  сравнительно ничтожную
роль.                                                  
   Явления, связанные с  космосом  за  пределами  нашей
планеты,  отвечают в научном аппарате,  наверно,  более
чем сотням миллионов быстро растущих точных данных.    
   Но все же количество таких научно установленных фак-
тов  ничтожно  по сравнению с объектами научного охвата
биосферы и с их разносторонними до чрезвычайности влия-
нием и проникновением в человеческую личность.         
   Наше знание  о космосе резко отлично от знания наук,
построенных на объектах биосферы.  Оно дает нам  только
основные общие контуры его строения.                   
   99. Но  и в другую сторону от биосферы,  не ввысь от
нее, в космических просторах, а внизу, в земных недрах,
в глубине планеты мы встречаемся с аналогичными услови-
ями - с  естественными  ограничениями  точного  знания,
благодаря  тому,  что  человек не может непосредственно
изучать эту среду,  а может заключать об ее характере и
об  ее строении по законам своего разума и на основании
тех отголосков,  происходящих в ней явлений, которые он
может  улавливать и инструментами сводить к своим орга-
нам чувств.                                            
   Однако здесь человек лишен того главного,  что  дает
ему  возможно  глубоко  охватить космические просторы,-
зрения,  так тесно и неразрывно связанного с  мозгом  и
дающего возможность воссоздавать из видимого окружающе-
го человека - реальность - то,  что единственно охваты-
вается научным знанием, науками о биосфере** (32).

                                            
   Но, с другой стороны, его охват этой области планеты
разнообразнее,  так как он может:  1) постепенно в ходе
времени углублять  область,  непосредственно  доступную
его  органам  чувств,  и предел этого углубления зайдет
далеко за пределы биосферы.  С каждым десятилетием  все
быстрее  и быстрее он продвигается вглубь и 2) он может
связывать глуби планеты - земную кору ниже биосферы  и,
может быть, ближайшие закоровые более глубокие области,
неразрывно материально с  биосферой  связанные,  с  тем
разнообразным  и глубоким научно охватываемым фактичес-
ким материалом, который вытекает из наук, изучающих би-
осферу. Благодаря этому, в этой области реальности мы в
немногие столетия (научно точно с XVII столетия) * дос-
тигли знания,  вполне сравнимого со знанием космоса,  и
прогноз для дальнейшего здесь более благоприятный,  чем
для научного построения космоса.                       
   Это связано с тем, что мы здесь не выходим за преде-
лы естественного природного тела- планеты,  на  которой
существуем и можем поэтому,  опираясь на изучение биос-
феры,  получить не только общие линии явления,  но и до
некоторой степени красочную картину реальности**.
      
   ГЛАВА VII  
                                         
   Структура научного  знания  как проявление ноосферы,
им вызванного геологически нового  состояния  биосферы.
Исторический ход планетного проявления Homo sapiens пу-
тем создания им новой формы культурной биогеохимической
энергии и связанной с ней ноосферы.                    
   100. Науки о биосфере и ее объектах, т. е. все науки
гуманитарные без исключения, науки естественные в собс-
твенном смысле слова (ботаника, зоология, геология, ми-
нералогия и т.  п.), все науки технические - прикладные
науки  в широком их понимании - являются областями зна-
ния, которые максимально доступны научному мышлению че-
ловека. Здесь сосредоточиваются миллионы миллионов неп-
рерывно научно устанавливаемых и систематизируемых фак-
тов, которые являются результатом организованного науч-
ного труда,  и неудержимо растут с  каждым  поколением,
быстро и сознательно, начиная с XV - XVII столетий.    
   В частности,  научные  дисциплины  о строении орудия
научного познания неразрывно связаны с биосферой, могут
быть  научно  рассматриваемы  как геологический фактор,
как проявление ее органи-

                           
   * Только на наших глазах - в XX столетии - достигну-
ты  бурения и извлечено вещество с глубин,  превышающих
уровень геоида,  реально раньше не достигавших  [из-за]
естественных отклонений, этого уровня. Значительные уг-
лубления-в шахтах-начались в XVII столетии. Идея Парсо-
на (1935) -максимальные бурения - сейчас реальны.      
   ** Подобно  биосфере,  являющейся  одной из оболочек
земной коры, закоровые глубины указывают нам закономер-
ные  концентрические области - естественные тела.  См.:
Вернадский В. И. Очерки геохимии. М., 1934. С. 51 - 64.
                                                       
                                                       
 зованности. Это  науки "о духовном" творчестве челове-
ческой личности в ее  социальной  обстановке,  науки  о
мозге и органах чувств,  проблемах психологии или логи-
ки.  Они обусловливают искание основных законов челове-
ческого научного познания, той силы, которая превратила
в нашу геологическую эпоху,  охваченную человеком биос-
феру в естественное тело,  новое по своим геологическим
и биологическим процессам - в новое ее состояние, в но-
осферу *, к рассмотрению которой я вернусь ниже **.    
   Ее создание в истории планеты, интенсивно (в масшта-
бе исторического времени) начавшееся несколько десятков
тысяч  лет тому назад,  является событием огромной важ-
ности в истории нашей планеты, связанным прежде всего с
ростом наук о биосфере,  и,  очевидно, не является слу-
чайностью ***.                                         
   Можно сказать,  таким образом, что биосфера является
основной  областью научного знания,  хотя только теперь
мы подходим к ее научному выделению из  окружающей  нас
реальности.                                            
   101. Из предыдущего ясно,  что биосфера отвечает то-
му, что в мышлении натуралистов и в большинстве рассуж-
дений философии,  в случаях, когда они не касались Кос-
моса в целом,  а оставались в пределах Земли,  отвечает
Природе в обычном ее понимании.  Природе натуралистов в
частности.                                             
   Но только эта природа не аморфна и  не  бесформенна,
как это веками считалось,  а имеет определенное,  очень
точно ограниченное строение ****,  которое должно,  как
таковое, отражаться и учитываться во всех заключениях и
выводах, с Природой связанных.                         
   В научном искании особенно важно этого не забывать и
это учитывать, так как бессознательно, противопоставляя
человеческую личность Природе,  ученый и мыслитель  по-
давляются величием Природы над человеческой личностью. 
   Но жизнь во всех ее проявлениях, и в проявлениях че-
ловеческой личности в том числе,  резко меняет биосферу
в такой степени, что

* Le Roy E. Les origines humaines et l'evolution de
l'intelligence. III. La noosphere et l'hominisation.
Paris, 1928. P. 37-57.
** См.: Вернадский В. И. Химическое строение биосфе-
ры Земли и ее окружения. Гл. XXI. М., 1965; М.,1987.-
Ред.
*** Я вернусь позже к этому процессу. Здесь же отме-
чу мысль Лeруа (1928):
Deux grands faits, devant lesquels tous les autres
semblent presque s'evanoir, dominent done I'histoire
passee de la Terre: la vitalisation de la matiere, puis
I'hominisation de la vie.- Op. cit., p. 47. [Два боль-
ших факта, перед которыми все другие кажутся почти
сглаженными, преобладают в истории прошлого Земли:
оживление материи и очеловечивание жизни.- Перевод.-
Ред.] Первый - гипотетичен, но начало второго мы ясно
видим.
**** Это "строение" очень своеобразно. Это не есть
механизм и не есть что-нибудь неподвижное. Это - дина-
мическое, вечно изменчивое, подвижное, в каждый момент
меняющееся и никогда не возвращающееся к прежнему обра-
зу равновесие. Ближе всего к нему живой организм, отли-
чающийся, однако, от него физико-геометрическим состоя-
нием своего пространства. Пространство биосферы физи-
ко-геометрически неоднородно. Я думаю, что удобно опре-
делить это строение особым понятием организованность.
См. 4. Ср.: Вернадский В. И. Проблемы биогеохимии.
Вып. I. Значение биогеохимии для изучения биосферы Л.,
1934.

не только совокупность неделимых жизни, а в некото-
рых проблемах и единая человеческая личность в ноосфе-
ре, не могут быть в биосфере оставляемы без внимания.
102. Живая природа является основной чертой проявле-
ния биосферы, она резко отличает ее тем самым от других
земных оболочек. Строение биосферы прежде всего и боль-
ше всего характеризуется жизнью.
Мы увидим в дальнейшем (135), что между физико-ге-
ометрическими свойствами живых организмов - в биосфере
они проявляются в виде своих совокупностей - живого ве-
щества, и между такими же свойствами косной материи по
весу и по количеству атомов, составляющей подавляющую
часть биосферы, лежит в некоторых отношениях непроходи-
мая пропасть. Живое вещество является носителем и соз-
дателем свободной энергии, ни в одной земной оболочке в
таком масштабе не существующей. Эта свободная энергия -
биогеохимическая энергия * - охватывает всю биосферу и
определяет в основном всю ее историю. Она вызывает и
резко меняет по интенсивности миграцию химических эле-
ментов, строящих биосферу, и определяет ее геологичес-
кое значение.
В пределах живого вещества в последнее десятитысяче-
летие вновь создается и быстро растет в своем значении
новая форма этой энергии, еще большая по своей интен-
сивности и сложности. Эта новая форма энергии, связан-
ная с жизнедеятельностью человеческих обществ, рода Ho-
mo и других (гоминид), близких к нему, сохраняя в себе
проявление обычной биогеохимической энергии, вызывает в
то же самое время нового рода миграции химических эле-
ментов, по разнообразию и мощности далеко оставляющие
за собой обычную биохимическую энергию живого вещества
планеты.
Эта новая форма биогеохимической энергии, которую
можно назвать энергией человеческой культуры или куль-
турной биогеохимической энергией, является той формой
биогеохимической энергии, которая создает в настоящее
время ноосферу. Позже я вернусь к более подробному из-
ложению наших знаний о ноосфере и их анализу. Но сейчас
мне необходимо в кратких чертах выявить ее появление на
планете.
Эта форма биогеохимической энергии присуща не только
Homo

                                                  
   * Понятие о биогеохимической энергии введено мною  в
1925 г.  в до сих пор не напечатанном докладе [см.:  ф.
518,  on.  1, д. 52.- Ред.] фонду Л. Розенталя в Париже
(фонд теперь не существует).  Этот фонд дал мне возмож-
ность спокойно отдаться работе в течение  двух  лет.  В
печати  оно  дано мною в ряде статей и книг:  Биосфера.
Л.,  1926.  С. 30-48; Etudes biogeochimiques, ;. Sur la
vitesse  de  la transmission de la vie dans la biosphe-
re.- Известия АН.  6  серия.  1926.  Т.  20.  № 9.  С.
727-744;  Etudes biogeochimiques. 2. La vitesse maximum
de la transmission de la vie dans la biosphere.- Извес-
тия АН. 6 серия. 1927. Т. 21. .No 3-4. С. 241-254;     
   О размножении  организмов и его значении в механизме
биосферы.  Ст. 1-2.- Известия АН. 6 серия. 1926. Т. 20.
ь 9. С. 697-726; ь 12. С. 1053-1060; Sur la multiplica-
tion des organismes et son role dans le mecanisme de la
biosphere.  1-  2 P.- Revue generale des sciences pures
et appliquees. Paris, 1926. Т. 37. N 23. Р. 661-668; Р.
700-708;  Бактериофаг и скорость передачи жизни в биос-
фере// Природа. 1927. № 6. С. 433 446.                 
                                                       
                                                       
    sapiens, но всем живым организмам *.  Но, однако, в
них она является ничтожной, по сравнению с обычной био-
геохимической энергией,  и едва заметно  сказывается  в
балансе  природы,  и то только в геологическом времени.
Она связана с психической деятельностью  организмов,  с
развитием мозга в высших проявлениях жизни и сказывает-
ся в форме,  производящей переход биосферы  в  ноосферу
только с появлением разума.                            
   Его проявление  у  предков  человека вырабатывалось,
по-видимому,  в течение сотен  миллионов  лет,  но  оно
смогло  выразиться  в  виде геологической силы только в
наше время,  когда Homo sapiens охватил своею жизнью  и
культурной работой всю биосферу.

* Вернадский В. И. Биосфера. С. 30-48; О размножении
организмов и
его значении в механизме биосферы//Ор. cit. N 9. Р.
697-726; Р. 1053- 1060.
** В третьей части моей подготовляемой к печати кни-
ги "Химическое строение биосферы Земли как планеты и
ее" окружения" я касаюсь вопроса о ноосфере более под-
робно.

химическому и к биогеохимическому, охватывающему и
косную и живую природу с одной и той же точки зрения *.
2. Я провел годы первой мировой войны в непрерывной
научно-творческой работе; неуклонно продолжаю ее в том
же направлении и до сих пор.
28 лет назад, в 1915 г., в Российской Академии Наук
в Петрограде была образована академическая "Комиссия по
изучению производительных сил" нашей страны, так назы-
ваемый КЕПС (председателем которого я был), сыгравшая
заметную роль в критическое время первой мировой войны.
Ибо для Академии Наук совершенно неожиданно в разгаре
войны выяснилось, что в царской России не было точных
данных о так называемом теперь стратегическом сырье, и
нам пришлось быстро сводить воедино рассеянные данные и
быстро покрывать недочеты нашего знания **.
Подходя геохимически и биогеохимически к изучению
геологических явлений, мы охватываем всю окружающую нас
природу в одном и том же атомном аспекте. Это как раз -
бессознательно для меня - совпадало с тем, что, как
оказалось теперь, характеризует науку XX в. и отличает
ее от прошлых веков. XX век есть век научного атомизма.
Все эти годы, где бы я ни был, я был охвачен мыслью
о геохимических и биогеохимических проявлениях в окру-
жающей меня природе (в биосфере). Наблюдая ее, я в то
же время направил интенсивно и систематически в эту
сторону и свое чтение и свое размышление.
Получаемые мною результаты я излагал постепенно, как
они складывались, в виде лекций и докладов, в тех горо-
дах, где мне пришлось в то время жить: в Ялте, в Полта-
ве, в Киеве, в Симферополе, в Новороссийске, в Ростове
и других.
Кроме того, всюду почти - во всех городах, где мне
пришлось жить,- я читал все, что можно было в этом ас-
пекте, в широком его понимании, достать.
Стоя на эмпирической почве, я оставил в стороне,
сколько был в состоянии, всякие философские искания и
старался опираться только на точно установленные науч-
ные и эмпирические факты и обобщения, изредка допуская
рабочие научные гипотезы. Это надо иметь в виду в даль-
нейшем.
В связи со всем этим в явления жизни я ввел вместо
понятия "жизнь" понятие "живого вещества", сейчас, мне
кажется, прочно утвердившееся в науке. "Живое вещество"
есть совокупность живых организмов. Это не что иное,
как научное, эмпирическое обоб-

* Любопытно, что я столкнулся при этом с забытыми
мыслями оригинального баварского химика X. Шенбейна
(1799-1868) и его друга, гениального английского физика
М. Фарадея (1791-1867). В начале 1840-х годов Шенбейн
печатно доказывал, что в геологии должна быть создана
новая область - геохимия, как он ее тогда же назвал
(см.: Вернадский В. Очерки геохимии, 4-е изд. М.; Л.,
1934. С. 14, 290).
** О значении КЕПС см.: Ферсман А. Е. Война и стра-
тегическое сырье. Красноуфимск. 1941. С. 48.

щение всех известных и легко и точно наблюдаемых бес-
численных, эмпирически бесспорных фактов.
Понятие "жизнь" всегда выходит за пределы понятия
"живое вещество" в области философии, фольклора, рели-
гии, художественного творчества. Это все отпало в "жи-
вом веществе".
3. В гуще, в интенсивности и в сложности современной
жизни человек практически забывает, что он сам и все
человечество, от которого он не может быть отделен, не-
разрывно связаны с биосферой - с определенной частью
планеты, на которой они живут. Они геологически законо-
мерно связаны с ее материально-энергетической структу-
рой.
В общежитии обычно говорят о человеке как о свободно
живущем и передвигающемся на нашей планете индивидууме,
который свободно строит свою историю. До сих пор исто-
рики, вообще ученые гуманитарных наук, а в известной
мере и биологи, сознательно не считаются с законами
природы биосферы - той земной оболочки, где может толь-
ко существовать жизнь. Стихийно человек от нее не отде-
лим. И эта неразрывность только теперь начинает перед
нами точно выясняться.
В действительности, ни один живой организм в свобод-
ном состоянии на Земле не находится. Все эти организмы
неразрывно и непрерывно связаны - прежде всего питанием
и дыханием - с окружающей их материально-энергетической
средой. Вне ее в природных условиях они существовать не
могут.
Замечательный петербургский академик, всю свою жизнь
отдавший России, Каспар Вольф (1733-1794) в год Великой
французской революции (1789) ярко выразил это в книге,
напечатанной по-немецки в Петербурге "Об особенной и
действенной силе, свойственной растительной и животной
субстанциям" *. Он опирался на Ньютона, а не на Декар-
та, как огромное большинство биологов в его время.
4. Человечество, как живое вещество, неразрывно свя-
зано с материально-энергетическими процессами, опреде-
ленной геологической оболочки земли - с ее биосферой
**. Оно не может физически быть от нее независимым ни
на одну минуту.
Понятие "биосферы", т. е. "области жизни", введено
было в биологию Ламарком (1744-1829) в Париже в начале
XIX в., а в геологию Э. Зюссом (1831-1914) в Вене в
конце того же века.
В нашем столетии биосфера получает совершенно новое
понимание. Она выявляется как планетное явление косми-
ческого характера.

В биогеохимии нам приходится считаться с тем, что
жизнь (живые организмы) реально существует не только на
одной нашей планете, не только в земной биосфере. Это
установлено сейчас, мне кажется, без сомнений пока для
всех так называемых "земных планет", т. е. для Венеры,
Земли и Марса *.
5. В Биогеохимической лаборатории Академии Наук в
Москве, ныне переименованной в Лабораторию геохимичес-
ких проблем, в сотрудничестве с академическим же Инсти-
тутом микробиологии (директор - член-корр. Академии На-
ук Б. Л. Исаченко) мы поставили проблему о космической
жизни еще в 1940 г. как текущую научную задачу **.
В связи с военными событиями эта работа была приос-
тановлена и будет возобновлена при первой возможности.
В архивах науки, в том числе и нашей, мысль о жизни
как о космическом явлении существовала уже давно. Сто-
летия назад, в конце XVII в. голландский ученый Христи-
ан Гюйгенс (1629- 1695) в своей предсмертной работе, в
книге "Космотеорос", вышедшей в свет уже после его
смерти, научно выдвинул эту проблему.
Книга эта была дважды, по инициативе Петра I, издана
на русском языке под заглавием "Книга мирозрения" в
первой четверти XVIII в. ***
Гюйгенс в ней установил научное обобщение, что
"жизнь есть космическое явление, в чем-то резко отлич-
ное от косной материи". Это обобщение я назвал недавно
принципом Гюйгенса" ****.
Живое вещество по весу составляет ничтожную часть
планеты. По-видимому, это наблюдается в течение всего
геологического времени, т. е. геологически вечно *****.
Оно сосредоточено в тонкой, более или менее сплош-
ной, пленке на поверхности суши в тропосфере - в лесах
и в полях - и проникает весь океан. Количество его ис-
числяется долями, не превышающими десятых долей процен-
та биосферы по весу, порядка, близкого к 0,25%. На суше
оно идет не в сплошных скоплениях на глубину в среднем,
вероятно, меньше 3 км. Вне биосферы его нет.

* См. мою статью "Геологические оболочки Земли как
планеты". Изв. АН, сер. геогр. и геоф. 1942. 6. С. 251.
См. также Spencer /ones H. Life on other. Worlds. N.
Y., 1940; R. Wildt, Proc. Amer. Philos. Soc" 81, 1939.
P. 135. Перевод последней книги, к сожалению, неполный
(что не оговорено), помещен в нашем Астрономическом
журнале, т. XVII. 1940. Вып. 5. С. 81 и сл. Сейчас выш-
ла в свет новая книга Вильдта "Geochemistry and the At-
mosphere of Planets", 1942. К сожалению, она еще до нас
не дошла.
** См. мою статью "Геологические оболочки и т. д.."
(прим. 6). *** Следовало бы ее переиздать на современ-
ном русском языке с комментариями.
**** См.: Очерки геохимии. С. 9, 288 и мою книжку
"Проблемы геохимии", III (сдана в печать).
***** Проблемы геохимии, III.

В ходе геологического времени оно закономерно изменя-
ется морфологически. История живого вещества в ходе
времени выражается в медленном изменении форм жизни,
форм живых организмов, генетически между собой непре-
рывно связанных, от одного поколения к другому без пе-
рерыва.
Веками эта мысль поднималась в научных исканиях; в
1859 г. она, наконец, получила прочное обоснование в
великих достижениях Ч. Дарвина (1809-1882) и А. Уоллеса
(1822-1913). Она вылилась в учение об эволюции видов -
растений и животных, в том числе и человека.
Эволюционный процесс присущ только живому веществу.
В косном веществе нашей планеты нет его проявлений. Те
же самые минералы и горные породы образовывались в
криптозой-ской эре *, какие образуются и теперь. Исклю-
чением являются биокосные природные тела **, всегда
связанные так или иначе с живым веществом.
Изменение морфологического строения живого вещества,
наблюдаемое в процессе эволюции, в ходе геологического
времени, неизбежно приводит к изменению его химического
состава. Этот вопрос сейчас требует экспериментальной
проверки. Проблема эта поставлена нами в план работ
1944 г. совместно с Палеонтологическим институтом Ака-
демии Наук.
6. Если количество живого вещества теряется перед
косной и биокосной массами биосферы, то биогенные поро-
ды (т. е. созданные живым веществом) составляют огром-
ную часть ее массы, идут далеко за пределы биосферы.
Учитывая явления метаморфизма, они превращаются, те-
ряя всякие следы жизни, в гранитную оболочку, выходят
из биосферы. Гранитная оболочка Земли есть область бы-
лых биосфер ***. В замечательной по многим мыслям книге
Ламарка "Hydrogeo-logie" (1802) живое вещество, как я
его понимаю, являлось создателем главных горных пород
нашей планеты. Ж. Б. Ламарк де Монне (1744-1829) до са-
мой смерти не принимал открытий Лавуазье (1743-1794).
Но другой крупнейший химик Ж. Б. Дюма, его младший сов-
ременник (1800-1884), много занимавшийся химией живого
вещества, долго держался представлений о количественном
значении живого вещества в строении горных пород биос-
феры.

7. Младшие современники Ч. Дарвина - Д. Дана (1813-
1895) и Д. Ле-Конт (1823-1901), два крупнейших североа-
мериканских геолога (а Дана к тому же минералог и био-
лог) выявили еще до 1859 г. эмпирическое обобщение, ко-
торое показывает, что эволюция живого вещества идет в
определенном направлении.
Это явление было названо Дана "цефализацией", а
Ле-Контом "психозойской эрой". Д. Д. Дана, подобно Дар-
вину, пришел к этой мысли, к этому пониманию живой при-
роды во время своего кругосветного путешествия, которое
он начал через два года после возвращения в Лондон Ч.
Дарвина, т. е. в 1838 г., и которое продолжалось до
1842 г.
Нельзя здесь не отметить, что экспедиция, во время
которой Дана пришел к своим выводам о цефализации, о
коралловых островах и т. д., фактически исторически
тесно связана с исследованиями Тихого океана - океани-
ческими путешествиями русских моряков, главным образом
Крузенштерна (1770- 1846). Изданные на немецком языке,
они заставили американца Джона Рейнольдса (адвоката)
добиваться организации такой же американской первой
морской научной экспедиции. Он начал добиваться этого в
1827 г., когда появилось описание экспедиции Крузенш-
терна на немецком языке *. Только в 1838 г., через
одиннадцать лет, благодаря его настойчивости, эта экс-
педиция состоялась. Это была экспедиция Уилькиса (Wil-
kes), окончательно доказавшая существование Антарктики
**.
8. Эмпирические представления о направленности эво-
люционного процесса - без попыток теоретически их обос-
новать - идут глубже, в XVIII в. Уже Бюффон (1707-1788)
говорил о царстве человека, в котором он живет, основы-
ваясь на геологическом значении человека.
Эволюционная идея была ему чужда. Она была чужда и
Л. Агассицу (1807-1873), введшему в науку идею о ледни-
ковом периоде. Агассиц жил уже в эпоху бурного расцвета
геологии. Он считал, что геологически наступило царство
человека, но

* Oilman D. The Life of J. D. Dana. N. Y., 1889.
Глава об экспедиции написана в этой книге Ле-Контом.
Работы Ле-Конта "Evolution" 1888 г. я не имел в руках.
Он считал это главным своим трудом. О "психозойской
эре" он указывает в своей книге "Elements of Geology",
5th Ed., 1915. С. 293, 629. Его автобиография издана в
1903 г.: Armes W. (Ed.). The Autobiography of Josef Le-
conte. Биография и список трудов - см.: Fairchild H.
Bull. Geol. Soc. of America, 26. W . 1915. P. 53.
** О Рейнольдсе см. указатель юбилейного издания:
"Centenary Celebration the Wilkes Exploring Expedition
of the Unit. Stat. Navy 1838-1938". Proc. Amer. Philos.
Soc., 82. 1940. No. 5, Philadelphia. К сожалению, наши
экспедиции первой половины XIX столетия в Тихом океане
надолго прекратились - почти до самой революции-после
Александра I и графа H. П. Румянцева (1754- 1826), за-
мечательного русского культурного деятеля, который на
свой счет снарядил экспедицию на "Рюрике" (1815-1818).
В советское время можно назвать экспедицию К. М. Дерю-
гина (1878-1936", драгоценные и научно важные материалы
которой до сих пор только частью обработаны и совершен-
но не изданы. Они должны быть закончены. Такое отноше-
ние к работе недопустимо. Зоологический институт Акаде-
мии Наук СССР должен исполнить этот свой научно-граж-
данский долг.

из богословских представлений высказывался против эво-
люционной теории. Ле-Конт указывает, что Дана, стоявший
раньше на точке зрения, близкой к Агассицу, в последние
годы жизни принял идею эволюции в ее тогда обычном,
дарвиновском понимании *. Разница между представлениями
о "психозойской эре" Ле-Конта и "цефализацией" Дана ис-
чезла.
К сожалению, в нашей стране особенно, это крупное
эмпирическое обобщение до сих пор остается вне кругозо-
ра биологов.
Правильность принципа Дана (психозойская эра Ле-Кон-
та), который оказался вне кругозора наших палеонтоло-
гов, может быть легко проверена теми, кто захочет это
сделать, по любому современному курсу палеонтологии. Он
охватывает не только все животное царство, но ярко про-
является и в отдельных типах животных.
Дана указал, что в ходе геологического времени, го-
воря современным языком, т. е. на протяжении двух мил-
лиардов лет, по крайней мере, а наверное много больше,
наблюдается (скачками) усовершенствование - рост -
центральной нервной системы (мозга), начиная от ракооб-
разных, на которых эмпирически и установил свой принцип
Дана, и от моллюсков (головоногих) и кончая человеком.
Это явление и названо им цефализацией. Раз достигнутый
уровень мозга (центральной нервной системы) в достигну-
той эволюции не идет уже вспять, только вперед.
9. Исходя из геологической роли человека, А. П. Пав-
лов (1854-1929) в последние годы своей жизни говорил об
антро-погенной эре, нами теперь переживаемой. Он не
учитывал возможности тех разрушений духовных и матери-
альных ценностей, которые мы сейчас переживаем вследс-
твие варварского нашествия немцев и их союзников, через
десять с небольшим лет после его смерти, но он правиль-
но подчеркнул, что человек на наших глазах становится
могучей геологической силой, все растущей.
Эта геологическая сила сложилась геологически дли-
тельно, для человека совершенно незаметно. С этим сов-
пало изменение (материальное прежде всего) положения
человека на нашей планете.
В XX в., впервые в истории Земли, человек узнал и
охватил всю биосферу, закончил географическую карту
планеты Земли, расселился по всей ее поверхности. Чело-
вечество своей жизнью стало единым целым. Нет ни одного
клочка Земли, где бы человек не мог прожить, если бы
это было ему нужно. Наше пребывание в 1937-1938 гг. на
плавучих льдах Северного полюса это ярко доказало. И
одновременно с этим, благодаря мощной технике и успехам
научного мышления, благодаря радио и телевидению, чело-
век может мгновенно говорить в любой точке нашей плане-
ты с кем угодно. Перелеты и перевозки достигли скорости

нескольких сот километров в час, и на этом они еще
не остановились.
Все это результат цефализации Дана (1856), роста че-
ловеческого мозга и направляемого им его труда.
В ярком образе экономист Л. Брентано иллюстрировал
планетную значимость этого явления. Он подсчитал, что,
если бы каждому человеку дать один квадратный метр и
поставить всех людей рядом, они не заняли бы даже всей
площади маленького Боденского озера на границе Баварии
и Швейцарии. Остальная поверхность Земли осталась бы
пустой от человека. Таким образом, все человечество,
вместе взятое, представляет ничтожную массу вещества
планеты. Мощь его связана не с его материей, но с его
мозгом, с его разумом и направленным этим разумом его
трудом.
В геологической истории биосферы перед человеком
открывается огромное будущее, если он поймет это и не
будет употреблять свой разум и свой труд на самоистреб-
ление.
10. Геологический эволюционный процесс отвечает био-
логическому единству и равенству всех людей - Homo sa-
piens и его геологических предков Sinanthropus и др.,
потомство которых для белых, красных, желтых и черных
рас - любым образом среди них всех - развивается безос-
тановочно в бесчисленных поколениях. Это - закон приро-
ды. Все расы между собой скрещиваются и дают плодовитое
потомство *.
В историческом состязании, например в войне такого
масштаба, как нынешняя, в конце концов побеждает тот,
кто этому закону следует. Нельзя безнаказанно идти про-
тив принципа единства всех людей как закона природы. Я
употребляю здесь понятие "закон природы", как это те-
перь все больше входит в жизнь в области физико-хими-
ческих наук, как точно установленное эмпирическое обоб-
щение.
Исторический процесс на наших глазах коренным обра-
зом меняется. Впервые в истории человечества интересы
народных масс - всех и каждого - и свободной мысли лич-
ности определяют жизнь человечества, являются мерилом
его представлений о справедливости. Человечество, взя-
тое в целом, становится мощной геологической силой. И
перед ним, перед его мыслью и трудом, становится вопрос
о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего
человечества как единого целого.
Это новое состояние биосферы, к которому мы, не за-
мечая этого, приближаемся, и есть "ноосфера".
* Я и мои современники незаметно пережили резкое из-
менение в понимании окружающего, нас мира. В молодости
как мне, так и другим казалось-и мы в этом не сомнева-
лись,- что человек переживает только историческое время
- в пределах немногих тысяч лет, в крайнем случае де-
сятков тысяч лет.
Сейчас мы знаем, что человек сознательно переживал
десятки миллионов лет. Он пережил сознательно леднико-
вый период Евразии и Северной Америки, образование Вос-
точных Гималаев и т. д.
Деление на историческое и геологическое время для
нас сейчас сглаживается.
11. В 1922/23 г. на лекциях в Сорбонне в Париже я при-
нял как основу биосферы биогеохимические явления. Часть
этих лекции была напечатана в моей книге "Очерки геохи-
мии" *.
Приняв установленную мною биогеохимическую основу
биосферы за исходное, французский математик и философ
бергсо-нианец Е. Ле-Руа в своих лекциях в Коллеж де
Франс в Париже ввел в 1927 г. понятие "ноосферы" ** как
современной стадии, геологически переживаемой биосфе-
рой. Он подчеркивал при этом, что он пришел к такому
представлению вместе со своим другом, крупнейшим геоло-
гом и палеонтологом Тельяром де Шарденом, работающим
теперь в Китае.
12. Ноосфера есть новое геологическое явление на на-
шей планете. В ней впервые человек становится крупней-
шей геологической силой. Он может и должен перестраи-
вать своим трудом и мыслью область своей жизни, перест-
раивать коренным образом по сравнению с тем, что было
раньше. Перед ним открываются все более и более широкие
творческие возможности. И, может быть, поколение моей
внучки уже приблизится к их расцвету.
Здесь перед нами встала новая загадка. Мысль не есть
форма энергии. Как же может она изменять материальные
процессы? Вопрос этот до сих пор научно не разрешен.
Его поставил впервые, сколько я знаю, американский уче-
ный, родившийся во Львове, математик и биофизик Альфред
Лотка ***. Но решить его он не мог.
Как правильно сказал некогда Гёте (1749-1832)-не
только великий поэт, но и великий ученый,- в науке мы
можем знать только, как произошло что-нибудь, а не по-
чему и для чего.
Эмпирические результаты такого "непонятного" процес-
са мы видим кругом нас на каждом шагу.
Минералогическая редкость - самородное железо - вы-
рабатывается теперь в миллиардах тонн. Никогда не су-
ществовавший на нашей планете самородный алюминий про-
изводится теперь в любых количествах. То же самое имеет
место по отношению к почти бесчисленному множеству
вновь создаваемых на нашей планете искусственных хими-
ческих соединений (биогенных культурных минералов).
Масса таких искусственных минералов непрерывно возрас-
тает. Все стратегическое сырье относится сюда.

* В 1934 г. вышло последнее переработанное издание
"Очерков геохимии". В 1926 г. появилось русское издание
"Биосферы", в 1929 г.- ее французское издание. В 1940
г. вышли мои "Биогеохимические очерки", а с 1934 г. вы-
ходят в свет "Проблемы биогеохимии". Третий выпуск
"Проблем биогеохимии" сдан в печать в этом году. "Очер-
ки геохимии" переведены на немецкий и японский языки.
** Слово "ноосфера" составлено из греческого "ноос"
- разум и "сфера" в смысле оболочки Земли. Лекции
Ле-Руа вышли тогда же по-французски в виде книги: Le
Roy Е. L'exigence idealiste et le fait devolution. P ,
1927. P. 196. *** Lotka A. Elements of physical Biolo-
gy. Bait., 1925. P. 406, foil.

Лик планеты - биосфера - химически резко меняется
человеком сознательно и главным образом бессознательно.
Меняется человеком физически и химически воздушная обо-
лочка суши, все ее природные воды.
В результате роста человеческой культуры в XX в. все
более резко стали меняться (химически и биологически)
прибрежные моря и части океана. Человек должен теперь
принимать все большие и большие меры к тому, чтобы сох-
ранить для будущих поколений никому не принадлежащие
морские богатства.
Сверх того человеком создаются новые виды и расы жи-
вотных и растений.
В будущем нам рисуются как возможные сказочные меч-
тания: человек стремится выйти за пределы своей планеты
в космическое пространство. И, вероятно, выйдет.
В настоящее время мы не можем не считаться с тем,
что в переживаемой нами великой исторической трагедии
мы пошли по правильному пути, который отвечает ноосфе-
ре.
Историк и государственный деятель только подходят к
охвату явлений природы с этой точки зрения. Очень инте-
ресен в этом отношении подход к этой проблеме, как ис-
торика и государственного деятеля, Уинстона С. Черчилля
(1932) *.
13. Ноосфера-последнее из многих состояний эволюции
биосферы в геологической истории - состояние наших
дней. Ход этого процесса только начинает нам выясняться
из изучения ее геологического прошлого в некоторых сво-
их аспектах.
Приведу несколько примеров. Пятьсот миллионов лет
тому назад, в кембрийской геологической эре, впервые в
биосфере появились богатые кальцием скелетные образова-
ния животных, а растений больше двух миллиардов лет на-
зад. Это - кальциевая функция живого вещества, ныне
мощно развитая,- была одна из важнейших эволюционных
стадий геологического изменения биосферы **.
Не менее важное изменение биосферы произошло 70-110
миллионов лет тому назад, во время меловой системы и,
особенно, третичной. В эту эпоху впервые создались в
биосфере наши зеленые леса, всем нам родные и близкие.
Это - другая большая эволюционная стадия, аналогичная
ноосфере. Вероятно, в этих лесах эволюционным путем по-
явился человек около 15-20 миллионов лет тому назад.
Сейчас мы переживаем новое геологическое эволюцион-
ное изменение биосферы. Мы входим в ноосферу.
Мы вступаем в нее - в новый стихийный геологический
процесс - в грозное время, в эпоху разрушительной миро-
вой войны.

                                       
   С. Л. ФРАНК   
                                      
   ...В довоенное время,  в то столь недавнее  и  столь
далекое  уже  от нас время,  которое кажется теперь ка-
ким-то невозвратным золотым  веком,  все  мы  верили  в
"культуру"  и  в культурное развитие человечества.  Нет
надобности здесь давать  логически  точное  определение
этого  довольно туманного идеала,  достаточно конкретно
очертить духовную настроенность,  выражавшуюся в вере в
него. Нам казалось, что в мире царит "прогресс", посте-
пенное и непрерывное нравственное и  умственное  совер-
шенствование человечества, неразрывно связанное с таким
же совершенствованием его материальной и правовой  жиз-
ни.  Мы восхищались культурой Европы и скорбели о куль-
турной отсталости России.  В Европе мы во всем усматри-
вали  признаки "культуры":  в обилии школ,  во всеобщей
грамотности, в том, что каждый рабочий и крестьянин чи-
тает газеты и интересуется политикой, в уважении власти
к правам граждан,  в жизненном комфорте, в удобстве пу-
тей сообщения, в высоком уровне научных знаний, в широ-
кой гласности и  чувстве  собственного  достоинства,  в
трудолюбии  и  промышленном  богатстве,  в  общей нала-
женности и упорядоченности жизни -  и  еще  во  многом
другом, что было бы слишком долго пересказывать. Конеч-
но,  мы не закрывали глаз и на темные стороны европейс-
кой жизни - мы замечали в ней и эгоизм, и мелочность, и
мещанскую пошлость и ограниченность, и обилие "буржуаз-
ных предрассудков",  и жестокость репрессий в отношении
нарушителей буржуазного права и морали, и слепой и хищ-
нический национализм.  Но в большинстве случаев нам ка-
залось,  что эти темные стороны суть еще непреодоленные
остатки  прошлого,  которые сами собой постепенно будут
устранены дальнейшим  развитием  культуры;  ...основной
фундамент  культуры  и мирной гражданственности казался
незыблемо заложенным в Европе, и мы мечтали, что Россия
скоро войдет,  как равноправный член, в мирную, духовно
и материально благоустроенную семью культурных  народов
Европы.  Варварская  эпоха смут,  международных и граж-
данских войн,  нищеты и бесправия  казалась  во  всяком
случае отошедшей в безвозвратное прошлое,  окончательно
преодоленной гуманитарным развитием нового времени.    
   Поэтому когда разразилась великая европейская война,
она  оказалась для большинства русских образованных лю-
дей совершенной неожиданностью, так что еще за несколь-
ко дней                                                
   до ее начала, когда все ее симптомы были уже налицо,
почти никто не верил в ее возможность.  Когда она стала
уже  совершившимся фактом,  она еще продолжала казаться
каким-то великим  недоразумением,  какой-то  несчастной
случайностью, результатом преступной воли кучки милита-
ристически настроенных правителей Германии.  Никто  еще
не  мог поверить в длительность,  жестокость и разруши-
тельный характер этой войны: она казалась не естествен-
ным результатом и выражением духовно-общественного сос-
тояния Европы и не великим историческим событием,  зна-
менующим новую эпоху,  а случайным эпизодом,  болезнен-
ным,  но кратким перерывом нормального культурного раз-
вития.  Когда  война  затянулась на годы и обнаружила и
чудовищность  своих  опустошений,  и  жестокость  своих
средств, и отчаянное, смертельное упорство воюющих сто-
рон,  отношение к ней стало по-немногу меняться;  тогда
каждой из воюющих сторон - в том числе и нам, русским,-
стало казаться,  что вернуться к нормальной  культурной
жизни можно,  только уничтожив врага, окончательно уст-
ранив самый источник войны.  Война была объявлена  пос-
ледней войной, направленной на прекращение всяких войн,
на окончательное установление мирных и честных демокра-
тически-правовых  начал  и в отношениях между народами.
Когда разразилась русская революция  -  столь  желанная
для  большинства русских с точки зрения их идеала внут-
ренней политики - и за ней последовали массовое  дезер-
тирство  и  самовольная  ликвидация войны,  большинство
русских снова с  патриотической  горечью  ощутило,  что
Россия  еще  не доросла до гражданской зрелости Европы,
что она сама себя вычеркнула из состава европейских го-
сударств,  борющихся за свое существование и свою куль-
туру.  Большевизм и анархия казались злосчастным уделом
одной  только  отсталой  России,  все той же несчастной
России,  которая,  в отличие от Европы,  никак не может
наладить своей жизни.                                  
   И тут  неожиданно  грянула  германская революция,  и
многие сразу же,  хотя и смутно,  почувствовали,  что -
при всем различии и внешнего,  и внутреннего политичес-
кого положения России и Германии - их постигла какая-то
общая  судьба,  что  мировая война завершается какой-то
мировой смутой...                                      
   А затем стало очевидным, что в этой войне вообще нет
победителей,  что  общечеловеческая бойня,  истребившая
миллионы людей и разорившая всех,  кроме отдельных хищ-
ников и мародеров,  кончилась безрезультатно, не искуп-
лена ничьим счастием и успехом.  Все державы, хотя и не
в одинаковой мере,  истощены и ослаблены, все подавлены
и внутренними раздорами,  и неупорядоченностью  внешних
отношений; большинство победителей не знают, что делать
с своей победой,  и стараются - тщетно - сами загладить
ее печальные последствия; другие в ослеплении губят са-
ми себя и становятся предметом  общей  ненависти  своим
желанием  во что бы то ни стало добить побежденных.  Во
внутренней политике на  очередь  дня  становятся  злоб-
но-бессмыслен-                                         
 ные политические убийства - по большей  части  честных
людей,  отдающих себе отчет в ужасе положения и стараю-
щихся найти выход из него. В частной хозяйственной жиз-
ни господствует всеобщий упадок трудолюбия и производи-
тельности труда, жажда легкой наживы, спекуляция на на-
родном бедствии; пресловутая немецкая честность и дело-
витость,  казалось,  глубоко  укорененные  многовековым
культурным  развитием,  сметены  вихрем,  точно внешние
одеяния, не имеющие никакой собственной опоры в личнос-
ти...                                                  
   И среди  этого всеобщего смятения и маразма как мало
признаков духовного осмысления  жизни  и  стремления  к
подлинному  духовному  возрождению!  Когда  теперь  мы,
русские, материально и духовно обнищавшие, все потеряв-
шие в жизни,  ищем поучения и осмысления у вождей евро-
пейской мысли,  у которых большинство из  нас  привыкло
раньше учиться, мы, заранее склонные к смирению, всегда
чуждые национального самомнения и менее всего способные
на  него  в эту несчастную для нас эпоху,  с изумлением
узнаем,  что, собственно, учиться нам не у кого и нече-
му,  и  что  даже  наученные более горьким опытом наших
несчастий,  испив до дна чашу страданий,  мы,  пожалуй,
сами можем научить кое-чему полезному человечество. Мы,
по крайней мере, уже тем опередили его, что у нас мень-
ше осталось иллюзий и призрачных верований. Мы чувству-
ем себя среди европейцев, как Сократ среди своих сооте-
чественников, у которых он хотел чему-нибудь научиться,
пока не признал,  что он - мудрее всех,  потому что он,
ничего  не зная,  по крайней мере,  отдает себе отчет в
своем неведении,  тогда как все  остальные,  ничего  не
зная, не знают даже своей собственной духовной нищеты!