Музыкальный народ
   

А. Г. Убиган. Хоровод


В. М. Васнецов. Гусляры. Фрагмент


Гудки


Игра на гудке


Гусли


Волынка


Игра на волынке. Лубок

 
Сурна


Духовые музыкальные инструменты
и дрымба


Корпус колесной лиры


Колесная лира


Игра на балалайке.
Фрагмент картины Г. Ф. Паули.
Великороссы

 

 

     В первое воскресенье после Пасхи отмечали праздник Красная горка. Это был последний день Пасхальной недели. Название праздника не было случайным. Весна и лето именовались красными, потому что погода была ясная и природа расцветала во всей красе. Именно на Красную горку молодежь начинала водить хороводы и устраивать пляски.


А. Г. Убиган. Русская пляска

      Русские хороводы называли тогда танками или кругами. Девицы, стоя по кругу, притоптывали, вертелись, сходились и расходились, хлопали в ладоши, подпирали руками бока, махали.
      Все это было направлено на то, чтобы показать плавность и грациозность движений. Под специальными навесами — танками — хороводы водили медленно, взявшись за руки.


А. П. Рябушкин. «Втерся парень в хоровод, ну старуха охать»

      Чинный и медленный хороводный танец прерывался быстрой пляской поодиночке. Мужчины, показывая свою удаль, пускались по кругу вприсядку. Это было совсем не просто: к поясу подвешивали множество предметов, в том числе и оружие. Танцоры отбивали такт ладонями, это называлось «плескание». Отсюда происходит глагол «рукоплескать».
      Плясал народ под залихватские пиликанья 2-3-струн-ных гудков, переборы домр, перезвоны бубнов, напевы сопелей и дудок.
      Древнейшим инструментом были гусли. Само название происходит от древнеславянского «густы» — гудеть. Так как гудела струна, то ее назвали «гусла», а много струн — гусли, то есть гудящие струны. Гусли состояли из специально выдолбленного елового (или соснового) корытообразного корпуса в форме крыла, покрытого сверху тонкой деревянной или кожаной пластинкой — декой (дека — крышка). Именно дека заставляла колебаться воздушное пространство, усиливая звук, делая его более продолжительным и полным. Деку делали из явора — клена, отсюда словосочетание «гусли яровчатые» (искаж. от «яворчатые»). Струны (от четырех и более) были жильными или медными. При игре инструмент клали на колени и перебирали струны пальцами обеих рук. Пальцами правой руки исполнитель защипывал струны или ударял по ним, пальцами левой — глушил ненужные звуки.
      Корпус гудка имел грушевидную форму, плоское дно и прямую деку с небольшими голосовыми отверстиями. Три струны располагались на одном уровне от грифа, поэтому смычком водили по всем трем струнам сразу. На одной струне играли мелодию, две другие звучали без изменения высоты звука. Во время игры инструмент держали вертикально, опирая на левое колено или зажимая между колен.
      В XIV—XV вв. впервые появилась домра. Она была похожа на балалайку, имела полусферический корпус с грифом на узкой длинной шейке, вдоль которой были натянуты две жильные струны, играли на них плектором — деревянной, роговой или костяной пластиночкой и посредством защипывания струн пальцами правой руки. Прижимая струны к грифу в том или ином месте, можно было получить звуки разной высоты. Жильные струны звучали мягко, но достаточно громко, поэтому сопровождали пение и танцы. Легкость и малая величина инструмента сделали его популярным среди скоморохов, о чем осталась пословица: «Рад скомрах о своих домрах».
      Волынка изготавливалась из шкуры козы или теленка. При игре исполнитель прижимал мех локтем левой руки к туловищу (ее держали под мышкой), выдавливая из него воздух, он попадал в игровые дудочки, приводил в колебание прикрепленные внутри стволов тонкие тростниковые пластинки — язычки. Мелодичные отверстия закрывали пальцами, меняя высоту звука.


Оркестр. Фреска Софийского собора в Киеве

БЫТОВОЙ ЛЕКСИКОН


Древний русский музыкальный инструмент волынку делали в форме воздушного резервуара (меха) из цельной козьей или телячьей шкуры. В отверстия передней пары ног животного, из шкуры которого делался инструмент, вставлялись трубки для нагнетания воздуха в мех. Другие отверстия использовались для игровых трубок, с помощью которых исполнялась мелодия. В шейное отверстие помещали 1-2 трубки, дающие непрерывный низкий тянущийся звук как гармонический фон к мелодии. Монотонное звучание без перерыва этих звуков как фона дало основание сравнить волынку со всякой волокитой и промедлением в деле. Отсюда - «волынить», "тянуть волынку".



Медведь и коза. Лубок

Строкой источника


П. Петрей. «История о великом княжестве Московском»
«При том играют на трубах, тромбонах, дудках и сопелках, а иногда бьют и в барабаны: из этого выходит необыкновенная музыка, такая же приятная, как собачий вой, а москвитяне очень рады и довольны. Эти музыканты странствуют из места в место, бродят везде с большими медведями и инструментальной музыкой из города в город и наживают много денег медвежьей пляской, пением, воем и игрой».


Гусли

      Сурна (зурна) — трубка цилиндрической формы из плотного крепкого дерева — каргача с несколькими пальцевыми отверстиями. Одинарная камышовая трость насаживалась на металлический штифт, который вставлялся в верхний конец корпуса. Звук сурны — резкий, носовой, даже гнусавый, использовался как аккомпанемент удалых плясок.
      Музыкальная культура развивалась на Руси под влиянием пастухов, которым надо было собрать стадо, а по вечерам пастух становился участником хороводных песен, игр и плясок. Сами же пастухи мастерили музыкальные инструменты. Одним из первых пастухи стали использовать рожок, который делали из рога, а затем из дерева. Звук в этом инструменте образуется от вибрации самих губ и их соприкосновения со специальным наконечником — мундштуком.
      Среди ударных инструментов были популярны бубны и барабаны, которые издавали звуки при ударе кожаным шаром — вощагой по палке или металлическим тарелкам — бряцалу. На глиняные горшки натягивали кожу и затем по ним ударяли деревянными палочками. Такой инструмент называли накрами. Издавна применяли в качестве духовых музыкальных инструментов свистульки в виде птичек с отверстиями, сопель — простую дудку с сиповатыми звуками, свирель — камышовую или деревянную трубку с пробкой (пыж) со скошенной щелью. Струя воздуха издавала приятный свист при выдувании из щелки. Флейта, состоящая из набора коротких камышовых трубочек различной длины (кучи), но одинакового диаметра, называлась на Руси флейтой Пана.
      Верхние концы ее стволов были открыты (в них дули), а нижние — закрыты пыжами, воском, камешком. Звук извлекался посредством рассечения струи воздуха о край верхнего конца трубочки. На таких инструментах, приплясывая, одновременно играли три-четыре женщины.
      В конце XVI — начале XVII в. появился еще один струнный инструмент — колесная лира. Она состояла из деревянного корпуса гитарной формы, внутри которой укреплялось вместо смычка натертое смолой или канифолью колесо, вращаемое при помощи рукоятки. Звук при вращении колеса получался резкий и гнусавый. Другой рукой нажимали клавиши — получалась мелодия.
      Совершенствуя домру, в XVII в. получили новый инструмент — балалайку. Слово «балалайка» произошло, возможно, от слов «балакать», «балаболить», то есть болтать, пустословить. Возможно, сыграли роль татарские слова «бала» — ребенок, «балалар» — дети, ведь первые балалайки делали именно для детей. Это был маленький треугольный или круглый корпус с длинным грифом и 2-3-жильными струнами. Мелодию играли на одной струне, две другие звучали все время без изменения высоты звука. Звук извлекался путем бряцания указательным пальцем правой руки по всем струнам вниз и вверх. На основе сурны позже появился инструмент жалейка из ствола бузины или ивовой коры, который при игре издавал жалобный звук, отсюда и название.
      Игра на музыкальных инструментах считалась светской, а значит, греховной, «бесовской». В 1636 г. патриарх запретил игру на музыкальных инструментах. Согласно указу 1648 г. царя Алексея Михайловича, вообще всякая игра на народных инструментах была запрещена. Народные музыкальные инструменты отнимали, их ломали и отвозили за Москву-реку и там сжигали или бросали в реку.

 
К титульной странице
Вперед
Назад