По всей видимости, не играли заметной роли в общест-
венной жизни ни флаг Москвы (бывший "флаг царя московс-
кого"), ни два "петровских" флага, присвоенных московс-
кому дворянству (бело-сине-красный, перекрытый Андреев-
ским крестом, и "шахматный" с прямым синим крестом)
(Елагин. С. 233).
Русский национальный флаг лучше знали за рубежом,
чем в стране. Когда эскадра Д.И. Сенявина вошла в Адри-
атику в 1806 году, черногорцы подняли бело-синекрасные
знамена антитурецкого восстания.
На плакате с изображением флагов основных государств
мира, изданном в Филадельфии в 1837 году, помимо Андре-
евского и флага Русско-американской компании было изоб-
ражено еще пять русских флагов, повторявших цвета Петра
Великого (Mastai В., Mastai M.-L. Р. 47).
Вряд ли Петр Великий предвидел, что его детище - бе-
ло-сине-красный флаг - станет символом славянской соли-
дарности для подъяремных славян Австро-Венгрии и Тур-
ции.
В 1835 году сербы, находясь в вассальной зависимости
от турецкого султана, бросили вызов Стамбулу, взяв цве-
та русского флага (только в обратном порядке). Хорваты,
сопротивляясь мадьярскому давлению, с 1840 года приняли
для себя бело-красно-синие полосы флага. Расположенные
совсем рядом с немцами Австрии словенцы и находившиеся
под венгерской властью словаки, откровенно выражая свою
русофильскую ориентацию, приняли бело-сине-красный флаг
(Rabbow. S. 180 - 181). Чехи и мораване остановились на
бело-красно-синих цветах (они совпадали с их средневе-
ковыми геральдическими цветами). Несколько позже, в
1878 году, болгары, приняв для своего "княжества" русс-
кий флаг, заменили в нем сред-
нюю полосу на зеленую. Даже самый небольшой среди сла-
вянских народов - сербы-лужичане, сохранившие свое сла-
вянство с VI века чуть ли не в сердце Германии, - сос-
тавили свой национальный флаг из русских цветов - сине-
го, красного и белого.
Так флаг Петра Великого помог славянам выстоять про-
тив чужеземного угнетения и ускорить становление их го-
сударств.
Наднациональные цвета славянской взаимности стали
первыми в мире. Позже, в 1933 году появился белый с
тремя пурпурными крестами и "солнцем инков" флаг лати-
ноамериканских народов, в 1945 году зеленый флаг Лиги
арабских государств, в 1957 году панафриканские зеле-
но-желто-красные цвета. В настоящее время слависты цве-
том славянской солидарности считают синий (Мыльников.
С. 17).
Два государственных флага полностью повторяют распо-
ложение полос российского - Словакии и Словении (для
различения на каждом из них помещаются соответствующие
государственные гербы).
Бело-сине-красные цвета как государственные были
включены в штандарт дочери Николая I Ольги Николаевны,
королевы Вюртемберга (Алярд. С. XXXI).
В Российской империи обычай вывешивания флагов был
больше распространен на западе страны, чем на востоке:
в Прибалтике и Польше флаги использовали шире, чем в
Поволжье и Сибири. Но со второй половины XIX века этот
обычай стал все глубже проникать на восток России.
25 мая 1856 г. Рига приветствовала Александра II на-
циональными, лифляндскими, ганзейскими и "фантастичес-
кими" (для украшения) флагами, осветив вечером свои до-
ма факелами, пирамидами свечей и поставив тысячи раз-
ноцветных "шкаликов" со свечами в окнах.
17 августа 1856 г. при коронационном въезде царя Москва
украсила фасады своих домов сукнами, бархатом, арабес-
ками, цветами, алыми драпировками на балконах и флагами
национальных цветов (РХЛ. 1856. ь 23).
Так естественным ходом вещей торговый флаг в XIX ве-
ке постепенно поднимался на уровень государственного.
Однако в 1858 году для Российской империи был утвержден
флаг, состоящий из черной, оранжевой (золотой, желтой)
и белой полос, восходящих к цветам герба и к другой ли-
нии государственной символики - армейской.
Только недавно отгремела Крымская война 1853-1856
годов с коалицией европейских государств, во главе ко-
торой стояли Франция и Великобритания. Роль государс-
твенных флагов в международной политической жизни ста-
новилась все заметнее. Они участвовали в юбилеях и тра-
урных процессиях; усложнялся церемониал салютования
флагами на море для военных и торговых судов, приморс-
ких крепостей.
Однако великая евразийско-американская держава, за-
нимавшая территорию на трех континентах, обладала лишь
гербом и гимном "Боже, царя храни!", созданным А.Ф. Ль-
вовым на слова поэта В.А. Жуковского. Императорский
штандарт и Государственное знамя выполняли особые функ-
ции.
При заключении Парижского мирного договора 1856 года
Париж вывесил торговый флаг России. Необходимо было
восполнить пробел и "изобрести" государственный флаг,
который был бы не слишком похож на флаг недавнего про-
тивника.
11 июня 1858 г. царь утвердил "гербовые цвета на
знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для
украшений при торжественных случаях". В соответствии с
тогдашними историческими знаниями цвета флага были воз-
ведены к палеологовскому орлу и армейским (похожим
на австрийскую черно-желтую и немецкую черно-красножел-
тую 1848 года) кокардам. Цвета русской кокарды из пяти
концентрических кругов - черного, оранжевого, черного,
оранжевого и белого - объяснялись так: "...Первая поло-
са соответствует черному государственному орлу в желтом
или золотом поле, и кокарда из сих двух цветов была ос-
нована императором Павлом I, между тем как знамена и
другие украшения из сих двух цветов употреблялись уже
во время царствования Анны Иоанновны. Нижняя полоса бе-
лая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого
и императрицы Екатерины II. Император же Александр I
после взятия Парижа в 1814 году соединил правильную
гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая со-
ответствует белому или серебряному всаднику (св. Геор-
гию) в Московском гербе" (ПСЗРИ-П. Т. 32. СПб., 1858. ь
37758; Т. 33. СПб., 1860. ь 33289). Можно было бы доба-
вить, что новый флаг империи соответствовал черному
цвету орлов на золотых, подбитых горностаем порфирах
царей и цариц. Таким образом, Александр II не реформи-
ровал, но дополнил флаги Петра Великого.
И, тем не менее, создание первого официального с
ориентацией на армейские кокарды флага показывало нес-
пособность правящих кругов осознать русскую националь-
ную символику. Герой "войны за славян" 1877 - 1878 гг.
генерал М.Д. Скобелев считал черно-оранжевочерно-оран-
жево-белую кокарду немецкой: "На месте этой кокарды
должен был бы быть старообрядческий крест, это было бы
знаком единения всех славянских народов" (Тютчева. С.
341).
"Высочайшее утверждение" единственного варианта фла-
га в черно-оранжево-белом исполнении произошло по сове-
ту Б. Кёне, который волей-неволей отдалил Россию от
славян Центральной Европы и Балкан, ориентировавшихся
на бело-сине-красный цвета единственно незави-
симого тогда в мире и могучего славянского государства
- России, и "доказал", что флаг империи должен обяза-
тельно соответствовать цветам государственного герба и
гербового знамени. Во флаге Кёне черная полоса, симво-
лизирующая российского орла, заняла, как и в германс-
ком, почетное верхнее место на полотнище флага.
Принятие черно-оранжево-белого государственного фла-
га обернулось проигрышем: императорский флаг в пределах
империи противопоставлялся не отмененному торговому. А
вне ее новый символ ослаблял позиции России среди сла-
вянского мира. Это определило неудачу нововведений Кё-
не.
Внутри страны правила вывешивания обоих флагов стро-
го регламентировались.
В торжественных случаях черно-желто-белые флаги
предписывалось поднимать над правительственными учреж-
дениями, а бело-сине-красные допускалось выставлять на
частновладельческих постройках и гражданских судах.
"Обыватели" прав на черно-желто-белые флаги не имели.
Обыденное объяснение символики "кёневских" цветов
оказалось неудачным. Если символика бело-сине-красного
флага случайно совпала с цветовым пониманием строения
мира, то черная, желтая и белая полосы толковались как
"земля, золото, серебро" или "чернь, золото, серебро".
Получалось, что полоса "земли" выше золотой полосы им-
ператорской власти. Новый флаг выглядел тяжеловесно:
верхняя черная полоса подавляла две нижние.
Официально установленный флаг населению был известен
еще меньше, чем бело-сине-красный, который всетаки ви-
дели на ярмарках, выставках и даже над купальнями (!).
Императорский указ 1858 года мало кто знал, и флаг Кёне
по аналогии с петровским флагом и бело-оранжевочерными
султанами армейских киверов (либо по ошибке)
иногда вешали перевернутым, белой полосой наверх. Мно-
гие не считали этот флаг своим и ядовито прозвали "буд-
ка" - по окраске караулок.
В. И. Даль сокрушался, почему свои цвета имеют импе-
рия (черно-желто-белый), флот (Андреевский флаг), армия
(зеленый и алый), но не народ. "Какие же цвета подни-
мать и носить на себе, какими украшать здания при мир-
ных народных торжествах?" - спрашивал он (Даль. Т. 4.
С. 535). Ответить было нетрудно: народ не имел западных
традиций геральдики, а политически неорганизованное об-
щество не имело права на свою символику. Впрочем, на-
родный флаг восстания и протеста уже зарождался - кума-
човые полотнища были подняты в 1861 году в Пензенской
губернии, а в 1876 году - в Петербурге у Казанского со-
бора на митинге, в котором участвовал Г. В. Плеханов
(Максашев. С. 297).
Возможно, по цензурным соображениям Даль не упомя-
нул, что особые личные флаги (помимо двух штандартов и
брейд-вымпелов государя императора и императрицы) были
у его императорского высочества наследника цесаревича,
их императорских высочеств великих князей, великих кня-
жен и княгинь, великих князей императорской крови, если
они имели звание генерал-адмирала (в сочетании гюйса и
императорского штандарта). Отдельные флаг и брейд-вым-
пел были присвоены даже собственной ее императорского
величества даче "Александрия". Подъем брейд-вымпела оз-
начал присутствие на судне (или даче) лиц императорской
крови. Штандарты поднимались в особо торжественных слу-
чаях.
Неизвестно почему, но черно-желто-белый флаг не был
внесен в "Альбом штандартов, флагов и вымпелов" 1870
года издания. Все разноцветье 80 государственных, воен-
но-морских, яхт-клубных и коммерческих флагов составля-
лось из пестрых комбинаций императорского штан-
дарта, Андреевского креста, гюйса и бело-сине-красных
цветов (но не черно-желто-белых). По сравнению с русс-
кими ведомственные флаги других европейских стран выг-
лядели более однотипно.
В бело-сине-красных цветах были выдержаны флаги
русских речных пароходств, факторий, ведомства путей
сообщения, таможни и судов Соловецкого монастыря. Ком-
мерческие суда несли либо трехцветный равнополосный,
либо белый, синий и красный флаги с тремя (или двумя)
полосами национальных цветов в крыже (Альбом штандар-
тов... 1870. Табл. I).
Вот почему освобожденный Россией и Александром II в
1878 году болгарский народ создал свой национальный
флаг не по черно-оранжево-белым полосам Царя Освободи-
теля, а по бело-сине-красному образцу.
Неодинаковым было эмоциональное отношение к боевым
знаменам и к казенным флагам. Последние, в отличие от
военных знамен, были массового производства, заменялись
через определенный срок и вывешивались в публичных мес-
тах, что было недопустимо для полковых реликвий.
Полковым знаменам посвящались вдохновенные строки:
Шуми, святое наше знамя, шуми, как в старину.
Тебе знакомы кровь и пламя уж не в одну войну.
Шуми же, знамя, Слава веет с тебя на усачей,
А Русь давно встречать умеет и провожать "гостей".
(Кривицкий. С. 61).
И ни слова русская литература не посвятила ориенти-
ровавшимся на чужие западные образцы и ничего не гово-
рившим сердцу русского человека "казенным" белоси-
не-красному и черно-желто-белому флагам.
Вместо национального флага в России, по крайней мере до
середины XIX века, национально-государственным символом
были царь как защитник Русской земли и православия и
цесаревич, "народный гимн" "Боже, царя храни!" и цер-
ковная символика.
На парадах, смотрах и государственных церемониях на-
чиная с Николая I русские цари часто появлялись в соп-
ровождении наследников престола.
У казенных флагов не было впечатляющего "акта рожде-
ния", как у полковых знамен, когда за сутки до их "об-
ряда крещения" штаб- и обер-офицеры в порядке старшинс-
тва прибивали новое знамя к древку, а на другой день
старое и новое знамя выставлялись перед аналоем и выст-
роенными в парад частями, читалась "грамота" императора
и после команды "на караул!" совершалось богослужение.
Шеф части и ее командир держали знамя за края полотни-
ща, затем оно окроплялось святой водой и священник чи-
тал присягу, которую повторяли все, держа указательный
и средний пальцы на уровне головы. В заключение коман-
дир части, преклонив колено, целовал новое освященное
полотнище, которое в конце церемонии уносилось в квар-
тиру полкового командира.
Как святыни-реликвии старые боевые знамена хранились
в церквах. Особо трогательное отношение, как к живым
существам, было к поврежденным и пробитым в бою полот-
нищам.
При церемониале салютования древко знамени приспус-
калось вертикально вниз или наклонялось горизонтально и
тут же поднималось. Знамя могло реабилитировать прови-
нившегося офицера: перед строем его трижды покрывали
полковой реликвией, после чего возвращали шпагу.
Важнейший государственный акт - военная присяга го-
сударю и Отечеству цесаревичей, достигших совершен-
нолетия (16 лет), перед Евангелием, крестом и тремя ре-
галиями (короной, скипетром и державой) - проводился не
под государственным или гербовым, а под знаменем того
полка, у которого цесаревич был шефом.
С Александра II, с 1856 года, при воцарении каждого
нового императора стали "строить" новые государственное
знамя и гербовую печать: расширение империи заставляло
"исправлять" эти регалии. При коронациях Екатерины II,
Павла I, Александра I и Николая I перекрашивали или до-
полняли гербы на знамени. Когда-то самое младшее из ко-
ронационных регалий, знамя стало обретать все больший
"вес". Стали писать, что знамя "воздвигалось" как сим-
вол единения "царств, княжений, племен и народов, во-
шедших в состав единого государства Русского" и их
"привета Белому царю". На "золотое" полотнище с бахро-
мой из черных, золотых и серебряных нитей с кистями тех
же цветов добавлялись гербы вновь завоеванных земель.
Для Александра III в 1883 году тяжелый шелк цвета
"старого золота" был соткан в Лионе, и по нему красками
был выписан государственный орел в окружении "провинци-
альных" гербов. Для Николая II государственная символи-
ка на золотом глазете делалась тканой. На концах голу-
бой ленты были государственный девиз "С нами Бог!" и
важнейшие даты русской истории: "862" - основание Русс-
кого государства, "988" - Крещение Руси, "1497" - пере-
ход государственных регалий и главенства в православном
мире от Византии к России, "1721" - преобразование Рос-
сийского царства в империю.
Государственное знамя было наглядным воплощением им-
ператорского титула. Освящалось оно перед коронацией
царей не в Петербурге, а в Москве, в Императорском
Кремлевском дворце. Первопрестольная и златоглавый
Кремль с белокаменными стенами оставались святилищем
и колыбелью единой, великой и "Святой Руси". Все, в том
числе и цари, прибывавшие в Первопрестольную на риту-
альное поклонение святыням, при входе через Спасские
ворота в Кремле снимали, как перед монастырем, головной
убор ("Шляпы кто, гордец, не снимет у святых в Кремле
ворот?" - так писал Ф. Глинка).
Сердце России - Кремль, Красная площадь, храм Васи-
лия Блаженного и луковичные главки церквей считались
характерной русской эмблемой в Европе. (Не случайно в
1914 году для разжигания русофобии кайзеровское прави-
тельство в парках немецких городов сжигало фанерные ма-
кеты Кремля, храма Василия Блаженного и двуглавых орлов
под шовинистический вой толп. Ни в России, ни во Фран-
ции и Англии антинемецкая пропаганда не додумалась ри-
туально палить макеты памятников культуры - Кельнского
собора или Потсдамского дворца.)
При освящении Государственного знамени перед корона-
цией древко, увенчанное орлом, украшенным эмалью, и ок-
рашенное в "золото, серебро и чернь", укреплялось на
золоченом постаменте перед двумя аналоями, на которых
лежали Евангелие, крест и икона. К 12 часам дня собира-
лась императорская семья (царь и великие князья, не
всегда все, в мундирах Преображенского полка) и иност-
ранные принцы крови, приглашенные на коронацию. Богос-
лужение проходило по чину освящения полковых знамен.
Принимая на себя управление и защиту империи, царь
"прикасался" к древку (брался за него). Клятва верности
императорской фамилии государственному гербовому знаме-
ни страны завершалась целованием креста.
Всего с 1742 по 1896 годы было "построено" и освяще-
но четыре Государственных знамени империи.
Знамя империи вместе с государственными инсигниями,
двумя "траурными" герольдами и черно-белыми траурными
полотнищами провожало усопших монархов при отпевании в
церкви и в похоронной процессии.
"Во благо славянского дела " С 1870-1880-х годов в России, как и в Европе, в пол- ной мере было осознано значение государственных флагов. Их стали выставлять везде и много, в том числе и при пуске заводов, железных дорог и т.д. Бело-сине-красный флаг превращался в обычное украше- ние праздничных дней как в городах, так и в деревнях. Бело-сине-красными флагами окружила Москва памятник Пушкину на Тверском бульваре 6 июня 1880 г. На Всерос- сийской художественно-промышленной выставке в Москве в 1882 году павильоны имели одновременно как бело-си- не-красный, так и черно-желто-белый декор. Пути проезда царей днем отмечались "аллеями" флагов, а ночью - кост- рами и иллюминацией. Всего 25 лет как официально-государственный просу- ществовал черно-желто-белый флаг. При набиравшей скорость новой общественно-политичес- кой формации - капитализме, при резком ослаблении мо- нархических идей и надвигавшихся грозных признаках ре- волюционных перемен верховная власть инстинктивно чувс- твовала необходимость какого-то обновления. Правитель- ство Александра III осознало двойственность символики, разделявшей царскую власть и гражданское общество. Но выдвинуть программную идею, наподобие петровской, бю- рократия была неспособна. Чиновный аппарат стал проводить "русофильскую" поли- тику. В 1881 году армию одели в просторные кафтаны по типу народных, с 1883 года стали вводить новые знаме- на и штандарты, напоминавшие знамена XVII века с изоб- ражением Спаса Нерукотворного, святых и с каймой и на- вершием в виде русского православного креста. Гвардейские знамена образца 1883 года первых полков дивизии были красными, вторых - синими, третьих - белы- ми, четвертых - зелеными (Корнаков. 1989. С. 341). 25 апреля 1883 г. перед коронацией Александр III от- дал предпочтение старому петровскому "торговому", а не "казенному" флагу Кёне, и 7 мая 1883 г. было опублико- вано "высочайшее повеление": "В торжественных случаях, когда признается возможным дозволить украшение зданий флагами, был употребляем исключительно русский флаг, состоящий из трех полос, верхней - белого, средней - синего, нижней - красного цветов" (ОС. С. 9). В опреде- ленной мере это была победа франкофильских кругов. 8 мая 1883 г. благовестом, салютом, гирляндами зеле- ни и цветов, а также красивой драпировкой на фасадах домов 250 тысяч москвичей встречали нового царя. Тверс- кая улица, покрытая толстым слоем влажного песка, выг- лядела, по словам тогдашних журналистов, "сказочной га- лереей". Через каждые 20 метров на мачтах колыхались большие, расшитые золотом стяги с портретами государей Дома Романовых и бело-сине-красные полотнища. Вечером Кремль и купол "Ивана Великого" вспыхнули тысячами "лампочек Эдисона" и 300 тысячами свечей в "шкаликах" и фонарях. Красным и белым светом осветили соборы и двор- цы Кремля 18 "электрических солнц" (прожекторов). Однако и новый, утвержденный верховной властью госу- дарственный символ никакого отклика в обществе не выз- вал. По сравнению со страстной и упорной "войной флагов" во Франции в XVIII - XIX веках (когда белое с золотыми лилиями знамя Бурбонов, существовавшее во Франции с середины XVII века до 1790 года и в 1814, 1815 - 1830 годах, отчаянно соперничало с республиканс- ким и наполеоновским триколером) или в Германии (когда кайзеровское черно-бело-красное боролось с республи- канским черно-красно-желтым), правительство России мог- ло произвольно менять государственные цвета, не опаса- ясь реакции снизу. Некоторые публицисты после пышного официозного тор- жества предложили альтернативу бело-сине-красному импе- раторскому флагу: пересечь синее полотнище узкой крас- ной полосой по типу праздничных кафтанов мужиков, перепоясанных алым кушаком (ИВ. 1883. Т. 12. ь 6. С. 618 - 624). Однако это предложение не вышло за рамки обычной журнальной публикации. Итак, в 1883 году империя возродила петровские цве- та. Однако армейские черно-желто-белые за полтора века петербургского периода истории стали уже регальными цветами. Роскошное средневековое облачение двух герольдов на короновании Александра III было выдержано в "золоте, серебре и черни". На парчовых плащах, чепраках лошадей помещались черные орлы; живым золотом отсвечивала бах- рома на белых перчатках и желтых ботфортах с золотыми шпорами; серебристым, золотистым и черным атласом блес- тели панталоны; все великолепие венчала большая шляпа со страусовыми перьями. Под парчово-золотым царским балдахином, а не алым, как в XVII веке, украшенным сверху "букетами" чер- но-желто-белых страусовых перьев, шли последние импера- торы на коронование в собор Успения Богоматери. На по- душках из золотой парчи с кистями "по цветам империи" выносились коронационные регалии. В темно-зеленом, почти черном сукне с золотыми позу- ментами на груди, в огромных медвежьих шапках с золоче- ными орлами появлялись в почетном карауле у "Медного всадника" и "Александрийского столпа" бородатые ветера- ны из роты Лейб-гвардии Дворцовых гренадеров, олицетво- рявшие незыблемую мощь империи. По традиции, условно восходящей к Петру I, у которо- го была печать с изображением царя, высекающего статую женщины - России со скипетром и державой в руках, госу- дарство на плакатах и казначейских билетах изображалось в виде статной красивой женщины в кокош- пике и сарафане или в златотканой мантии и императорс- кой короне, со щитом с рисунком св. Георгия Победонос- ца. Этот "процветающий" символ родины полностью перек- ликался с тогдашними "величественными" "Британией", "Германией", "Испанией", созданными фантазией европейс- ких художников. Бело-оранжево-черные султанчики украшали с 1907 года красивые кивера "под 1812 год" гвардейских генералов (султанчики сербских генералов по русским цветам были бело-сине-красными). В традиционных романовских цветах оставались военные кокарды, темляки, барабаны, древки и кисти знамен. Навек с русской военной доблестью сродни- лась пятиполосная черно-оранжевая Георгиевская лента. Значки детских "потешных" команд и некоторых войсковых частей тоже были черно-желто-белыми до 1917 года. Три медали: на подавление польского восстания 1863 года, в память перехода эскадры адмирала З.П. Рожественского в 1904 - .1905 годах к берегам Японии и в память 300-ле- тия Дома Романовых - подвешивались на романовских лен- точках, и ни одна награда - наленточках бело-сине-крас- ных. В целом же парадная форма Русской императорской гвардии и армии поражала радужной яркостью. На "майских парадах" - традиционных царских смотрах на Марсовом по- ле, окруженном мачтами с белосине-красными 4)лaraми^ ^yw приглашался дипломатический корпус, особенно блес- тяще выглядели кавалергарды и конно-гвардейцы в сверка- ющих кирасах и орлиных касках. Алым полыхали длинные черкески "Собственного Его Императорского Величества Конвоя", возившего повсюду за императором его штандарт. Последнее "священное коронование", как писали тогда газеты, - "праздник праздников русского народа" в 1896 году затмило все предыдущие венчания на царство. Перед ним, как и в 1883 году, снова решали, какими фла- гами будут украшены города империи. При Министерстве юстиции с 14 марта 1896 г. стало работать Особое сове- щание, которое должно было окончательно ответить на вы- сочайший запрос, какой флаг следует признать "народ- ным". Слово "народный" употреблялось тогда как синоним слова "национально-государственный". Традиции Петра I и русского флота и на сей раз взяли верх. Совещание спра- ведливо сочло, что не немецкая геральдика, а народные цвета должны лежать в основе флага империи. После нес- кольких заседаний, 5 апреля 1896 г., окончательно было постановлено, что "народным" для всей империи, включая и Финляндию, должен считаться бело-сине-красный цвет, и никакой другой. Все имевшиеся в запасе черно-желто-белые флаги должны были быть заменены бе- ло-сине-красными. Невиданно роскошное действо увидели москвичи 9 мая 1896 г., в день торжественного въезда Николая Александ- ровича и Александры Федоровны. Под гром оркестров, пе- ние "народного гимна" "Боже, царя храни!" и непрерывное "ура!" кортеж проезжал под "морем" белосине-красных флагов, флажков, всевозможных полотнищ, перекинутых на шнурах через улицы и площади. Фасады домов украсились гирляндами зелени, кубариками, "шкаликами", электролам- почками и бело-сине-красными шелками. Во многих местах были вывешены Андреевские стяги. Красное крыльцо Грано- витой палаты и помосты к Кремлевским соборам пламенели алым сукном. Внутри Кремля по пути коронационного хода были развешены черно-желто-белые небольшие флаги. Тревожным предвестником Ходынской катастрофы 18 мая 1896 г. казались бело-сине-красные полотнища, взвихрен- ные высоко в небо смерчем, дважды - 16 и 17 мая - про- несшимся от Девичьего поля к Пречистенке (РВ. 1896. ь 137). В конце XIX века российские флаги и вымпелы были унифицированы в "Альбоме штандартов, флагов и вымпелов" 1898 года. Трехцветный флаг был назван "национальным и коммерческим", в отличие от изданий 1870 и 1890 годов, где он был обозначен только как коммерческий. Начинался культ бело-сине-красного флага. Почти на каждом доме в крупных городах были прикреплены от одно- го до нескольких тройных (!) гнезд для флажных древков. Все узорочные павильоны на Нижегородской выставке 1896 года со вкусом декорировались бело-синекрасными шелка- ми. Стали появляться и стихи, воспевающие русский государс- твенный символ: Пусть крепнет от моря до моря двуглавого сила орла! Пусть вечно на вольном просторе Россия стоит, как скала! Пусть высится гордо и смело над нею трехцветный наш флаг Во благо славянского дела, врагам всем на сором и страх! (Никулин. С. 144) В паре с трехцветным вывешивался, например на между- народных спортивных состязаниях, и Андреевский флаг. Его же с 1910 года изображали на плакатах как символ русского воздушного флота. Российский флаг появлялся и в боевых частях русской армии в русско-японскую войну 1904 - 1905 годов: над постройками этапных пунктов, в артиллерийских частях и даже как кормовой на миноносцах (Разведчик. 1905. ь 722. С. 865; ИРАФ. С. 128). Над Порт-Артуром на главной флаг-мачте развевались Андреевский и черножелто-белый флаги. Под влиянием бело-сине-красного Донское и Ку- банское казачьи войска завели свои трехцветные флаги. Однако ни одна военная часть не выносила его на смотры и парады. В революцию 1905 года бело-сине-красные или белые знамена под пение "Боже, царя храни!" поднимались над контрманифестациями после прохода пролетарских колонн, шествовавших с лозунгами "Земля и воля", "Учредительное собрание". Несмотря на высочайшие решения 1883 и 1896 годов, бело-сине-красный флаг так и остался казенно-админист- ративным, в обществе вопрос о государственном флаге не считался окончательно решенным. Перед юбилеем 300-летия Дома Романовых, в 1910 - 1912 годах, вспыхну- ла полемика, оставлять ли два государственных флага для России или выбрать один. Часть историков усматривала во введении бело-синек- расного флага разрыв с историческим прошлым и считала, что он, как и Андреевский, не имеет исторических кор- ней, не самобытен, казенен; геральдически не эстетичен, неверно построен по отношению к государственному гербу и "ничего не говорит русскому сердцу". Они считали, что "рыцарская красота" черного орла на золотом поле штан- дарта, девиз "За веру, Царя и Отечество", гимн "Боже, царя храни!" лучше всего выражают национальнорусскую самодержавную идею, и предлагали в качестве "народного русского флага" двухцветный черно-желтый, или импера- торский штандарт (Белинский. С. 87 - 89; Арсеньев. 1912. С. 246). Особое совещание 1910 года, созванное при Министерс- тве юстиции под председательством товарища министра, гофмейстера А.Н. Веревкина, сочло, что Андреевский, черно-желто-белый и бело-сине-красный флаги имеют оди- наковое право на существование и ни один из них не име- ет строгих геральдических оснований, и предложило восс- тановить черно-желто-белый флаг как государственный, оставить Андреевский флаг в военно-морском, бело-си- не-красный в торговом флоте, украшать правительственные и казенные здания черно-желтобелым, а частные - и чер- но-желто-белыми, и бело-синекрасными флагами (Воронец. 1912. С. 3 - 4). Знамена "Русского монархического собрания" были бе- ло-желто-черными с изображением патриарха Гермогена (Корнаков. 1989. С. 208). Спор был решен лишь в феврале 1917 года, отменившем императорские цвета. Заменять бело-сине-красный на золотой с черным орлом, как предлагали монархисты, правительство не стало и пошло на компромисс. Ободренное июльскими патриотичес- кими манифестациями 1914 года, оно попыталось "электри- зовать" дух народа соединением императорского штандарта с государственным флагом. Обе верхние полосы в крыже были перекрыты желтым квадратом с черным орлом. Такой флаг с августа 1914 года предписывалось поднимать во время демонстраций в знак "единения" царя с народом и в "частном быту". В "Великой", или "Второй Отечественной", войне 1914 года (как называла ее русская журналистика) царский герб в публицистике нередко изображался на "Андреевс- ком" или на "военном" красном поле щита, однако нацио- нальные цвета слабо использовались для подъема духа ар- мии, боевым частям не вручались знамена национальной расцветки. Это не было в русской традиции. На фюзеляжах боевых аэропланов краской наносился треугольный белоси- не-красный вымпел, на крыльях - бело-сине-красные кон- центрические кольца. На гравюрах и лубках русские штыковые атаки изобра- жались в сопровождении золотых с черным орлом или ус- ловных крестовых черно-желто-белых знамен. На патриоти- ческих военных открытках и талончиках благотворительных сборов в пользу воинов появлялся "августовский" (1914 г.) русский флаг. Императорская семья посылала солдатам на фронт пасхальные яйца с бело-синекрасными ленточка- ми. Для выражения солидарности с союзниками в России проводились "дни флагов союзных государств", в которые исполнялись гимны Великобритании, Франции, Бельгии, Сербии, Черногории и "дружественной Японии". Трехцветное полотнище с императорским штандартом в крыже было последним флагом Российской империи. Своим вторым рождением бело-сине-красный флаг обязан крещению в гражданской междоусобице 1917 - 1921 годов.
Белое и красное Потрясения 1917 года взорвали всю старую символику. Почти без сопротивления, не поддержанная никем, рухнула 2 марта 1917г. громада тысячелетней империи. Эйфория радости, идеалы братства, справедливости, равенства ох- ватили тысячные толпы, выходившие на улицы. С 27 февраля 1917 г. полетели наземь и начали сжи- гаться деревянные орлы, потеряли популярность черножел- то-белые цвета и кокарды. В небытие ушел императорский штандарт (первый из трех желтых с черными орлами - че- рез год за ним последовали штандарты кайзеров Германии и Австро-Венгрии). Вторично после Петра Великого в российской символике произошел резкий перелом и ворвался ветер новых, социа- листических идей. На флагах в войне за независимость американских ко- лоний 1775 - 1783 годов изображались красные и белые полосы, белые звезды и "ели свободы". Фригийский колпак и "солнце мая" на желто-сине-красных флагах помещали повстанцы Симона Боливара, возглавившего борьбу в Ла- тинской Америке за освобождение от гнета Испании в 1806 - 1811 годах. Торжествующие Париж и Франция после Вели- кой французской революции 1789 года высаживали майские деревца свободы, заменяя их иногда шестами с якобинским красным фригийским колпаком и разноцветными лентами. Всех на защиту родины поднимала героическая "Марсель- еза". Красные флаги протеста и восстания подняли парижские революционеры-республиканцы в 1792, 1832 и 1848 годах, парижские коммунары в 1871 году, рабочие России в 1905 году. Русская свобода выплеснулась из подземелья тремя ре- волюционными потоками - 1905 года, 27 февраля и 25 ок- тября 1917 г. Случилось так, что именно буржуазная Фев- ральская родила, а социалистическая Октябрьская револю- ция выпестовала символы, оказавшие огромное влияние на значительную часть мира, - красный флаг, эмблему серпа и молота, восходящего солнца и земного шара, перевитого лозунгом "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (Корна- ков. 1983. С. 19 - 2)). С первого дня Февральской рево- люции на рукавах восставших появились красные повязки с надписью "Красная гвардия". Ликующая "улыбающаяся революция" несла постране не бело-сине-красное, а алое половодье флагов, лозунгов и транспарантов. На улицах вместо "Боже, царя храни!" гремела "Марсельеза". В марте 1917 года красные флаги несла бригада линкоров Балтийского флота (Зверев. С. 36). На празднике "Русской свободы" 1 мая, объявленном Временным правительством (нерабочим днем), многие де- монстранты украшали одежду красивым значком в виде двуглавого республиканского орла, над головами которого сиял алый ореол с датой "1917" и который в лапах нес стране два огненных флага. На знаменах, транспарантах и панирах варьировались в разных сочетаниях фигура моло- дой женщины в развевающихся белоснежных одеждах - "Сво- боды", молот с наковальней, серп и плуг, разорванные цепи и т.п. Кумачовые полотнища присылали путиловцы гвардейцам-павловцам. Красным бантом протеста украсил мундир даже великий князь Кирилл Владимирович. Менее заметными были зеленые знамена партии "Народ- ная свобода" ("кадеты") и черные транспаранты анар- хистов-коммунистов. О белом цвете монархических партий не могло быть и речи. При Временном правительстве и герб, и гимн "Марсель- еза" считались тоже временными. Не так было с белоси- не-красным флагом, который не вызывал такого отторже- ния, как монархический герб и гимн. Через неделю после Первого мая Юридическое совещание при Временном прави- тельстве, учитывая, что русская историческая символика не может быть однозначно связана с династией Романовых, предложило сохранить за свободной, демократической Рос- сией бело-сине-красный флаг, исключив из него введенный в 1914 году желтый крыж с орлом (Вилинбахов. 1990. С. 91). Тем не менее все считали, что не бело-сине-красный, а революционный красный флаг способен поднять дух ус- тавшей на фронте армии. Митинги и присяги фронтовых войск Временному правительству проходили под красными транспарантами. Трехцветный флаг вывешивали иногда красной полосой вверх. 20 мая командующий Петроградским военным округом П.А. Половцев, председатель Петроградского Совета рабо- чих и солдатских депутатов Н.С. Чхеидзе и министр зем- леделия В.М. Чернов от "союза социалистов" отправили на фронт "Народной армии" бархатное красное знамя с сер- пом, молотом и мечом и с девизом: "В единении сила!", "Не слушать отбоя, не будет его!" (Искры. 1917. ь 21. С. 162; Корнаков. 1989. С. 362 - 363). Корабли военно-морского флота Временного правитель- ства ходили под прежними флагами. Но расчет правительства на революционный красный цвет не оправдался. Для крестьянства, настроенного еще недавно монархически, важен был земельный "черный пере- дел", а не цвет флага. Крестьянско-солдатская масса держалась на долге перед "державным вождем", но не пе- ред "другом свободы" А.Ф. Керенским.