Зорин А. Л. Евгений [Болховитинов] // Русские писатели. 1800-1917 : биогр. словарь. - Т. 2. - М., 1992

ЕВГЕНИЙ [в миру Болховитинов Евфимий Алексеевич; 18(29).12.1767, Воронеж - 23.2 (7.3). 1837, Киев; похоронен в Сретенском приделе Софийского собора], митрополит Киевский и Галицкий, историк, археограф, библиограф, переводчик, библиофил. Из семьи священника. С 1778 учился в Воронеж, сем., в 1784-88 - в Славяно-греко-лат. акад., одновременно посещал лекции в Моск. ун-те; подрабатывал на жизнь корректором в типографии П. М. Пономарёва. Сблизился с кружком Н. И. Новикова, под влиянием к-рого начал свою лит. деятельность переводами.

Перевел с франц. яз. и издал со своими предисл. пародийное "Похвальное слово чему-нибудь..." Л. Кокле, сентимент. пов. П. С. Марешаля "Прекрасная полонянка" (обе - М., 1787), "Краткое описание жизней древних философов..." Ф. Фенелона (пер. совм. с Л. Павловским), дидактич. поэму М. Эйкенсайда "Удовольствия от способности воображения" (прозой), юмористич. аллегорию "Парнасская история..." (источ. не установлен) (все - М., 1788). По позднейшему свидетельству Е., им был также "собран, переведен и частью сочинен" (РА, 1889, кн. 2, с. 375) "Магазин чтения для всякого возраста и пола людей..." (ч. 1-4, М., 1789, совм. с Ф. Розановым). Тогда же состоялась встреча с Н. Н. Бантышом-Каменским, оказавшим большое влияние на формирование Е. как историка.

В 1789 вернулся в Воронеж, стал преподавателем, библиотекарем, затем ректором Воронеж. сем., а с 1796 и соборным протоиереем в Павловске. Вокруг него образовался лит. кружок, важным достижением к-рого явилось создание первой типографии в Воронеже. В Воронеже определились науч.-лит. интересы Е. Он перевел (согласно Е. Н. Кононко - руководил переводом) "Размышления о красноречии..." Н. Ш. Ж. Трюбле (М., 1793) и кн. "Вольтеровы заблуждения..." К. Ф. Ноннота (ч. 1-2, М., 1793), к к-рой приложил составленное им "Краткое ист. сведение о Вольтере..." (мн. фрагменты изъяты цензурой); подготовил прозаич. пер. поэмы А. Попа "Опыт о человеке" (опубл.: М., 1806), к-рую считал "глубокомысленной и пресладкой для унылого сердца" (РА, 1870, кн. 1, с. 850). Выбор сочинений для пер. характерен для умонастроения Е., стремившегося противопоставить радикальной просветит. мысли умеренную и притом согласовать ее с ортодоксально-церк. идеологией. Примирит. отношение ко мн. идеям Просвещения, сохраненное Е. на всю жизнь, побудило его в 1811 утверждать, что "отцы (церкви. - А.З.) нам в физике не учители" (РА, 1875, кн. 3, с. 316), а в 1819-20 резко осуждать предпринятый М. Л. Магницким разгром Казан. ун-та.

В эти же годы работал над не дошедшей до нас "Рос. историей" (см.: БЗ, 1859, № 3, стб. 65-66), написал труды по красноречию, церк. истории (ставшей ведущей темой в его учено-лит. деятельности) и истории местного края, в т. ч. "Полное описание жизни преосвященного Тихона ... епископа Воронежского..." (СПб., 1796) и капитальное "Ист., геогр. и экон. описание Воронеж. губ." (В., 1800). "Описание" положило начало его ист.-краеведч. исследованиям, посв. губерниям, где он возглавлял епархии: "Ист. разговоры о древностях Великого Новгорода" (М., 1808), "История княжества Псковского..." (ч. 1-4, К., 1831) и др.

Потеряв детей и овдовев, Е. переехал в 1799 в Петербург и принял монашество. В 1800-03 преподаватель (философии и красноречия) и префект Духовной акад. В 1804 возведен в сан епископа с назначением викарием Новгородским. В 1808 переведен епископом в Вологду, в 1813 - в Калугу. В 1816-22 архиепископ Псковский, Лифляндский и Курляндский; с 1822 митрополит Киевский и Галицкий, чл. Святейшего Синода.

В Петербурге в связи с окончат, присоединением Грузии к России в 1801 Е. издал "Ист. изображение Грузии..." (1802) - первое картвелологич. иссл. в рус. науке и начал подготовку Словаря рус. писателей, в ходе к-рой впервые собрал значит, число автобиографий деятелей рус. культуры. Сблизившись с Д. И. Хвостовым, работавшим над таким же замыслом и являвшимся соиздателем ж. "Друг просвещения", он поместил в его ж-ле ряд мат-лов и статей из словаря (буквы А - К; перечень см.: Сб. ОРЯС, с. 8-13). Помогал B.C. Сопикову в работе над фундаментальным "Опытом рос. библиографии". Живя в Новгороде, познакомился с Г. Р. Державиным (через посредничество Хвостова), неоднократно посещал его в Званке. Е. присылал поэту замечания на его произв., подготавливал, по его просьбе, историко-лит. справки и пер. с греческого. Ему посв. стих. Державина "Евгению. Жизнь Званская" (1807).

Закончив в нач. 1810-х гг. Словарь рус. писателей, Е. передал его в ОИДР, членом к-рого состоял с 1811; но лишь в 1818 на средства Н. П. Румянцева и при участии В. Г. Анастасевича была издана часть его труда - "Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-рос. церкви" (ч. 1-2, СПб., 1818; 2-е изд., испр. и доп., ч. 1-2, СПб., 1827; сочувств. рец.: М. П. Погодин - MB, 1827, № 18, с. 187-93; Н. А. Полевой - МТ, 1828, № 3, с. 413-15). Нек-рые биографии светских писателей появились в "Сыне отечества" Н.И. Греча (1821-22; перечень см.: Сб. ОРЯС, с. 230-31), использовавшего мат-лы Е. также в своем "Опыте краткой истории рус. лит-ры" (1822). Отдельно "Словарь рус. светских писателей" издан после смерти Евгения И. М. Снегирёвым (т. 1, М., 1838, буквы А - Г, с доп. издателя) и полностью - М. П. Погодиным (т. 1-2, М., 1845), напечатавшим словарь без дополнений и поправок. Мн. Подготовит. мат-лы для словарей Е. находятся в архиве Погодина (ГПБ, ф. 588; перечень и доп. к изданию см.: Бычков А. Ф., О словарях рус. писателей митрополита Евгения.- Сб. ОРЯС). Основанные на свидетельствах самих авторов, устных сообщениях, данных, извлеченных из рукописей, мн. статьи словарей Е. сохраняют для совр. исследователей значение первоисточника. Вместе с тем методы работы Е. не предусматривали критич. проверки сообщаемых сведений.

В 1810-х гг. Е. был близок к кружку историков, группировавшихся вокруг Румянцева. Его работы по церк. истории, палеографии, истории права, нумизматике, языкознанию появлялись в "Вест. Европы" (1811-18), "Отеч. зап." (1825), "Записках и трудах" ОИДР и др. периодич. изданиях, а также выходили отдельно. Благодаря огромному документальному мат-лу, собранному Е. в монастырских и церк. архивах Новгород., Вологод., Калуж., Псков. и Киев. губ., многие из них не утратили науч. ценности до наших дней. Чрезвычайной интенсивностью отличалась культурно-просветит. деятельность Е., достигшая особого размаха в годы его пребывания в Киеве: издал "Описание Киево-Софийского собора и Киевской иерархии..." (К., 1825; многолетний труд Иринея Фальковского - см.: Закревский, 1868, с. 334-35, 529), открыл конференции при духовной акад. (1823), ставшие первым киевским ист. об-вом, организовал ряд реставраций в Киево-Печерской лавре и др. монастырях (см.: Орловский), в 30-е гг. стал инициатором первых археологич. раскопок в Киеве, основал религ.-нравств. ж. "Воскресное чтение" (1837), где печатались и худож. произведения. (В 1830-31 деятельно участвовал в борьбе с польским восстанием.)

Е. пользовался исключит. авторитетом у современников, отмечавших его "разносторонний" ум, "многие и обширные сведения", "редкое добродушие" (Вяземский П. А., Эстетика и лит. критика, М., 1984, с. 234). Вместе с тем его упрекали в нежелании осмыслять и приводить в систему накопленные данные. "Статистиком истории" называл его Погодин, отдавая ему должное как "одному из величайших собирателей, к-рые когда-либо существовали" ("Москв.", 1842, № 8, с. 256). Е. был чл. Рос. акад. (избран в 1806 по представлению Державина), чл. ОИДР (с 1823), поч. чл. Академии наук (с 1826) и всех рус. ун-тов.

Лит. позиция Е. весьма своеобразна. Поддерживая дружеские связи с писателями архаич. ориентации, в т. ч. вошедшими в ядро "Беседы любителей рус. слова", он, однако, относился с откровенным презрением к творчеству Хвостова, Г. Н. Городчанинова (см.: РА, 1889, кн. 2, с. 172, 341, 368) и даже мн. произв. Державина воспринимал с известным скептицизмом. Вместе с тем отрицат. отзывы о А. С. Пушкине, В. А. Жуковском, Н. И. Гнедиче (см.: РА, 1889, кн. 2, с. 369, 380) свидетельствовали о том, что и писатели нового поколения в целом были ему чужды. Безоговорочно высоко Е. чтил лишь Н. М. Карамзина: в юности как автора сентимент. повестей (Шмурло Е. Ф., Заметка..., с. 13), а в поздние годы как историографа. "Суждения его о литераторах русских, в т. ч. и о московских, довольно резки. Он неумолим в своих приговорах",- отмечал в 1834 Н. А. Мельгунов (Барсуков, II, 108). Парадоксальным образом неустанные занятия Е. эмпирией лит. процесса сочетались у него с ориентацией на классич. образцы и незыблемые правила, в свете к-рых совр. ему лит-ра выглядела не заслуживающей серьезного отношения.

Богатый фактич. мат-л для истории рус. лит-ры и науки содержит эпистолярное наследие Е., в частности письма В. И. Македонцу, И. И. Мартынову, Анастасевичу, Хвостову, Городчанинову, В. М. Перевощикову, Я. И. Бардовскому, переписка с А. X. Востоковым, Румянцевым и др. (Перечень печатных и рукоп. писем Е. и к Е. см.: Шмурло, Митрополит Е..., с. LXXII- LXXXV; доб. см.: Полетаев Н. И., Ученый труд..., с. 536- 38, и его же, Труды..., с. 2-5).

Др. произв.: Собрание поучит. слов в разные времена..., ч. 1-4, К., 1834.

Лит.: Державин Г. Р., Соч., т. 6- 7, СПб., 1871-72 (ук.); Данский А., Очерк жизни и ученых трудов Е. "Воронеж. лит. сб-к", в. 1, 1861; Пономарев С.., Мат-лы для биографии митрополита Е.. К., 1867 (с библ. трудов и откликов на них); Тр. Киев, духовной акад.. 1867, № 8. 9, 10, 12 (статьи о Е.); Закревский Н. В.. Описание Киева, М.. 1868: Певницкий В., Проповеднич. труды покойного митрополита Е. - "Тр. Киев, духовной акад.", 1867, № 9-10; Сб. ОРЯС, т. 5, в. 1, СПб., 1868 {полностью посв. Е.); Орловский П. И., Деятельность митрополита Е. по управлению Киевской епархии, К., 1868; Евгеньевский сб-к, в. 1, СПб., 1871; Ивановский А. Д., Митрополит Киев, и Галицкий Е. (Болховитинов), СПб., 1872; Сперанский Д., Ученая деятельность Е. ... - РВ, 1885, № 4-6; Сухомлинов М. И., История Рос. Акад., в. 7, СПб., 1885, с. 268-81, 601-03; Тихонравов Н. С, Киев, митрополит Е. - В его кн.: Соч., т. 3, ч. 1, М., 1398; Шмурло Е. Ф., Заметка об отношениях Киев, митрополита Е. к Державину... - "Библиограф", 1887, № 2; его же, Библ. список лит. трудов Е., в. 1. СПб., 1888 (до 1805): его же. Митрополит Е. как ученый. Ранние годы жизни, СПб., 1888 (с подробным обзором лит-ры о Е.); Полетаев И. И., Ученый труд об ученом иерархе русской церкви. - "Правосл. собеседник", 1888, № 12; его же, Труды митрополита Киевского Евгения Болховитинова по истории рус. церкви, Каз., 1889; Карпов С.М., Евгений Болховитинов как митрополит Киевский, К., 1914; Берков П. Н., Шота Руставели в рус. лит-ре. - "Изв. АН СССР. Отд. обществ, наук", 1938, № 3; Здобнов Н. В., История рус. библ. до нач. XX в., 3-е изд., М., 1955; Жуковская Л. П., Развитие славяно-рус, палеографии, М., 1963; Кожемякин А. В., Е. А. Болховитинов. - В кн.: Очерки лит. жизни Воронеж, края. XIX - нач. XX в., В., 1970; Гайворонский А. И., Золотые арх. россыпи, [В.], 1971; Заборов П. Р., Рус. лит-ра и Вольтер..., Л., 1978 (ук.); Шарадзе Г. С., Евгений Болховитинов - первый рус. руставелолог, Тб., 1978 (на груз. яз., с факс, переизданием "Ист. изображение Грузии"); Флоровский Г. В., Пути рус. богословия, 2-е изд., Париж, 1981, ук.); Моисеева Г. Н., Лит. связи России и Чехии кон. XVIII - нач. XIX вв. (Йозеф Добровский и Е.).- РЛ, 1984, № 4; Козлов В. П., Колумбы рос. древностей, 2-е изд., М., 1985 (ук.); Лекишвили С. С., Евгений Болховитинов и вопросы др.-груз. культуры и истории. - Памятники культуры. 1983, Л., 1935; Лепехин М. П., К истории работы Евгения Болховитинова над словарем рус. писателей. - В сб.: Книга в России XVIII - сер. XIX в., Л., 1939. Филарет; Брокгауз; Венгеров. Источ.: КЛЭ; Степанов; Стенник (ук.); СДР (Л. П. Жуковская); Книговедение: Черейский; Словарь рус. писателей XVIII в.. в. I. Л.. 1988 (Е. Н. Кононко); Масанов.

Архивы: ЦГАДА, ф. 1367; ЛОИИ, ф. 238; в составе коллекции Н. П. Лихачёва; ГПБ, ф. 1000 и 608 (рукописи, письмо); ГПБ, ук.; ЛО ААН, ф. 8, оп. 1, № П (об избрании в Рос. акад.); ф. 30, 108, 137 и др. (переписка с В. Г. Анастасевичем, А. X. Востоковым, Д. И. Хвостовым и др.): ЦГИА УССР в Киеве, ф. 184, оп. 1, д. 7 [справка И. Б. Гирича].

А.Л.Зорин.