Мальцев Михаил
Секрет деревянного сундучка : неизвестный автограф Иоанна Кронштадтского и фотопортрет игумении Таисии найдены в Мяксе
В июле в Мяксе по традиции широко отмечалось Рождество Иоанна Предтечи – престольный праздник Леушинского монастыря. Богослужения в эти дни возглавил высокопреосвященнейший Максимилиан, архиепископ Вологодский и Великоустюжский. Торжественное богослужение, крестный ход к Поклонному кресту на берегу Рыбинского водохранилища, водосвятный молебен, возглавляемый архипастырем – всё глубоко трогало душу и навевало одновременно горькие и радостные размышления о судьбе затопленных православных святынь, память о которых не смогли уничтожить ни волны рукотворного моря, ни страшные гонения на веру.
Вернувшись из Мяксы, находясь под впечатлением праздника, я долго не мог заснуть. Смежил глаза только под утро. Разбудил меня телефонный звонок. Звонил Леонид Михайлович Ломоносов, житель деревни Шухтово Череповецкого района, который просил приехать, сказав, что ему в руки случайно попала книга игумении Таисии. Это сообщение было настолько неожиданно, что я не сразу поверил своим ушам.
И вот я у Леонида Михайловича, который из большого полиэтиленового пакета стал выкладывать старинные пожелтевшие от времени книги. И среди них... дореволюционную фотографию игумении Таисии и автограф святого праведного Иоанна Кронштадтского! Это было настоящим чудом. Оказывается, родственник Леонида Михайловича Николай Вениаминович Дубов, занимаясь ремонтом купленного им дома в деревне Царево Ягановского сельского поселения, обнаружил под полом тайник. В тайнике находился деревянный сундучок со старинными книгами. Сам сундучок из-за сырости пришёл в совершенную негодность, но книги сохранились относительно неплохо. Леонид Михайлович, узнав о находке, попросил передать ему указанные книги. Ознакомившись с их содержанием, он понял, что книги представляют большую историческую ценность, и что их необходимо передать музею.
Я предложил Леониду Михайловичу передать находку во вновь создаваемый Мяксинский музей. Леонид Михайлович, согласовав этот вопрос с Николаем Вениаминовичем, дал согласие. Великое счастье, что в наш век коммерции и наживы ещё остаются такие честные и бескорыстные люди, как Леонид Михайлович Ломоносов и Николай Вениаминович Дубов! Низкий им поклон.
Ознакомившись с находкой более внимательно, я понял, что она действительно бесценна. Во-первых, в числе переданных бумаг оказался автограф святого праведного Иоанна Кронштадтского: дарственная надпись на книге «Моя жизнь во Христе», адресованная игумении Таисии. Вот её текст: «досточтимейшей Игумении ТАИСИИ на память Протоиерей Иоанн Сергиев 15 октября 1892 года» Следует отметить, что книга «Моя жизнь во Христе» была подарена игумении Таисии в период, когда Иоанн Кронштадтский взял на себя духовное окормление не только настоятельницы, но и сестёр Леушинского монастыря. В 1891 году он впервые посетил Леушинскую обитель. В 1892 году игумения Таисия показала отцу Иоанну свои «Келейные записки», которые получили высокую оценку кронштадтского пастыря, который так охарактеризовал их: «Дивно, прекрасно, божественно! Печатайте в общее назидание. Прот. И.С. Авг. 21 1892».
О высокой оценке деятельности игумении Таисии говорит и обнаруженная в деревне Царево дарственная надпись на книге «Моя жизнь во Христе». Сделана она была через два месяца после прочтения «Келейных записок». Интересно, что отец Иоанн употребляет превосходную степень: пишет не «досточтимой», а «досточтимейшей», что подтверждает, что святой относился к матушке с очень тёплым чувством и высоко ценил её деятельность на благо Церкви. Об особом отношении кронштадтского пастыря к игумении Таисии свидетельствует также их переписка. Приведём характерный пример из неё:
«Возлюбленная во Христе Сестра моя Таисия! Дорогое письмо твоё я получил и вместе с ним прекрасные стихи Пресвятой Матери Деве!.. Да, Матушка! Пять талантов дал тебе Господь, и сторицею ты их возвращаешь». Как видим, святой Иоанн не боялся давать самую высокую оценку деятельности игумении Таисии, ведь подвиг её, совершённый во имя Господа, переоценить практически невозможно.
Другой ценной реликвией, найденной в деревне Царево, является неизвестная фотография игумении Таисии. К сожалению, точную её дату установить не удалось. Однозначно мы можем сказать, что она сделана в фотоателье Д.И. Быстрова не ранее осени 1914 года с другой фотографии, полученной либо в конце XIX, либо в начале ХХ века ( не ранее 1892 года). По-видимому, эту фотографию заказала в Петрограде последняя настоятельница Леушинского монастыря игумения Агния уже после смерти матушки Таисии. На оборотной стороне фотопортрета стоит автограф игумении Агнии: «Моей дорогой сотруднице и неутомимой труженице и сомолитвенице Монахине Серафиме от искренне любящей ея Матери Игумении Агнии 1920 Декабря 30-го».
Игумения Агния (в миру Анна Никитична Благовещенская) родилась 28 ноября 1868 года в семье причетника Троицкого храма погоста Досифеева Пустынь Череповецкого уезда, располагавшегося недалеко от Леушина. 25 марта 1882 года Анна поступила в Леушинскую общину. 5 апреля 1891 года определена в число послушниц, послушание проходила на клиросе и в рукодельной. В течение 20 лет она состояла старшей послушницей при настоятельских кельях. В Череповецком музейном объединении хранится картина, написанная после 1915 года, действие которой относится к значительно более раннему времени. На картине изображён Иоанно-Богословский скит, игумения Таисия, сидящая на крылечке с книгой в руках, и её келейница – молодая монахиня, несущая воду из колодца. Эта монахиня и есть будущая игумения Агния. В 1904 году Анна Благовещенская была назначена помощницей казначеи. После перевода прежней казначеи преподобномученицы Серафимы (Сулимовой) на место настоятельницы Ферапонтова монастыря Анна заняла её место. 19 октября 1905 года она была пострижена в монашество с именем Агнии.
О матушке Агнии очень тепло отзывался святой праведный Иоанн Кронштадтский. В одном из писем к игумении Таисии он писал: «За всё время моего пребывания в вашей обители я испытывал родную ласку и предупредительность, особенно от тебя, как и от сестёр. Особенно от доброй Агнии, которая была для меня лучше родной сестры». После кончины игумении Таисии Агния была единогласно избрана сёстрами настоятельницей. 1 марта 1915 года высокопреосвященнейший Арсений (Стадницкий), архиепископ Новгородский и Старорусский, посвятил монахиню Агнию в сан игумении. Произошло это в Петрограде в храме Леушинского подворья. При вручении посоха архипастырь сказал поучительное слово об обязанностях настоятельницы монастыря, об отношениях настоятельницы к сёстрам и сестёр к настоятельнице.
Послереволюционные годы стали для игумении Агнии временем беспрерывных арестов и гонений. В 1922 году Череповецким народным судом игумения Агния была приговорена к 5 годам высылки, в 1926 году вновь осуждена по статье 58, часть 11. В 1932 году опять была арестована (проходила по делу монахинь Санкт-Петербургского подворья Леушинского монастыря). 29 ноября 1937 года игумению Агнию в очередной раз арестовали и 8 декабря 1937 года тройкой УНКВД по Вологодской области приговорили к высшей мере наказания. 25 января 1938 года последняя настоятельница Леушинского монастыря была расстреляна, приняв мученическую смерть за Христа.
Помимо фотографии и автографа Иоанна Кронштадтского, в тайнике находилось двенадцать книг, часть из которых однозначно принадлежали Леушинскому монастырю (на них стоит штамп Леушинской учительской школы и Леушинского монастыря). Остальные книги также, по всей видимости, находились в личной библиотеке одной из монахинь, скорее всего, матушки Серафимы – той самой, которой игумения Агния подарила фотографию матушки Таисии и которую она называла в 1920 году своей «дорогой сотрудницей и неутомимой труженицей и сомолитвенницей». По-видимому, монахиня Серафима есть никто иная как последняя казначея Леушинского монастыря. В 1922 году она вместе с игуменией Агнией была арестована по делу о конфискации церковных ценностей, но вскоре выпущена на свободу как «не принимавшая непосредственного участия» в сокрытии ценностей. По рассказам старожилов, больше она арестам не подвергалась и доживала свой век относительно спокойно. Косвенным подтверждением факта, что владелицей книг была казначея Серафима, является и сам текст надписи игумении Агнии, и то обстоятельство, что в её руках оказалась очень дорогая для монахинь Леушинской обители реликвия – автограф святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Пока остаётся открытым вопрос, как оказался сундучок с реликвиями Леушинского монастыря в деревне Царево, расположенной за сто с лишним километров от обители. Скорее всего, либо сама монахиня, либо одна из сестёр, близко её знавшая, после выселения из монастыря поселилась в деревне Царево. Косвенно эту версию подтверждают местные старожилы, утверждающие, что в доме Николая Вениаминовича Дубова раньше жила какая-то старица, возможно, бывшая монахиня. Правда, архивных подтверждений этому нам пока обнаружить не удалось. И только особым промыслом Божиим можно объяснить, что именно в дар Мяксинской воскресной школе, готовящейся принять имя игумении Таисии, были переданы эти редчайшие реликвии.
Источник: Мальцев М. Секрет деревянного сундучка : неизвестный автограф Иоанна Кронштадтского и фотопортрет игумении Таисии найдены в Мяксе / М. Мальцев // Красный Север. – 2009. – 8 октября. – С. 12-13.
